故事汇

辜鸿铭前20多年，在西方文化的环境下长大，接受的是西方的教育。十岁的时候，跟随自己父亲供职的庄园主人布朗先生，前往英国生活。布朗先生没有孩子，对待辜鸿铭就像自己的孩子一样，亲自教导。在辜鸿铭十四岁的时候，还将他送到了德国学习科学技术，先后在爱丁堡大学和莱比锡大学接受正统的西式教育。辜鸿铭的前二十多年，深受西方文化的影响。但是也许是他骨子里留的是华夏的血液，灵魂中藏着华夏的文明，所以当他一接触到中国的文化，便沉迷其中，一发不可收拾。1881年，遇到马建忠并于其倾谈三日，思想发生重大改变，随即辞去殖民政府职务，学习中国文化。此后，他先后翻译了“四书”中的《大学》、《论语》《中庸》三书。不遗余力的在西方刊物上，发表自己对中国文化的看法，大力赞扬中国文化的优越性。他甚至觉得中国文化，才是能真正统治世界，解除如今被战争笼罩的黑暗世界。辜鸿铭是中国文化的狂热崇拜者，就像是教徒对宗教神明的崇拜一样。他的崇拜是全心全意的，是虔诚无私的，他是最忠实的追寻着和勇猛的护卫者。这种文化最直接的体现，就在于中国的男人和女人。中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴“，中国人是温良的，”那种难以言表的温良“。所以当你来到中国，就会深深的为这里着迷，而这种感觉是其他国家的文化不能带给你的。辜鸿铭认为，中国拥有”纯真的赤子之心“和”成年人的智慧“，所以他追求的是一种心灵的生活，而不仅仅是物质的满足。所以他们不需要有多先进的技术，也不急于发展。”与其说中国人的发展受到了阻碍，不如说它是一个永不衰老的民族“，像孩童一样过着心灵生活”的民族。在西方人涉及到中国男人可以拥有多个女人的时候，辜鸿铭是这样认为的。中国男人温良的背后，正是因为他们拥有一位贤妻良母。正是因为中国女人的无私与温柔，才孕育了中国男人的温良，才让看似不可能的制度成为可能。虽然不可否认，这样的一个观点，实际上是带有强硬的狡辩性，毕竟不是每一个中国妇女都甘愿与其他女人分享一个丈夫的。但是也正是他的狡辩，才让我们真正的认识到了辜鸿铭对中国文化的感情，那种不顾一切，全心全意的维护。辜鸿铭曾经被多次邀请到日本演讲，在一次演讲中，辜鸿铭这样说道：“实际上连日本人都不是真正的日本人，应该说今日的日本人是真正的中国人，是唐代的中国人，那是中国的精神，今天在日本继续着，而在中国却已全部失传了。在唐朝时代，中国的文明如盛开的鲜花，繁盛到了顶点。后来到元朝，由于蒙古人的入侵，中国人大约有一半被蒙古化了，接受了蒙古人粗野肮脏的东西。在今日的中国，真正继承了中国文明精华的只有浙江和江苏两个省份。”辜鸿铭这一段话被许多认为，辜鸿铭是一个叛国者，并不是真正的中国人。不过这段话，要放在当时的语境来讲。小编私以为，辜鸿铭讲出这么一番话，是带有其目的性的。当时的日本，完成了革命，心中充满了想要侵略的野心。辜鸿铭之所以讲这么一番话，实际上是想告诉日本，他们的精神是继承于中国，这种精神是一脉相传的。他们思想的根在中国，如果抛弃了中国，转而投奔西方，那么他们只能成为无根之花，并不能永久盛开。说出这么一番话，应该说辜鸿铭是具有危机意识和前瞻性的。可惜的是，一个学者的话，并不能说服一群饥渴的军人，所以日本最后还是发动了侵华战争。

唐僧人鸿渐写了一首《送空海上人朝谒后归日本国》：禅居一海隔，乡路祖洲东。到国宣周礼，朝天得僧风。山冥鱼梵远，日正辱楼空。人至非徐福，何由寄信通。由此展开了一段关于徐福的联想，徐福一提起来，这个名字既熟悉又陌生，关于他的事迹，在史书上记载不是很多，他是秦国的一个普通的术士，或许也是一名出色的外交家。徐福，嬴姓，徐氏。即徐

一个日本人在海上救起了一个溺水的人，记者闻讯后便去采访这位舍己救人的英雄，不想英雄却对着镜头无奈地大摇其头。记者让他讲出自己真实的想法。他说：现在我想起来可真后怕呀！海水那么深，那么凉，那个人又那么重，有一刻我以为自己是必死无疑了，我多么不愿意就这么死了呀。所以，我想在这里告诉你们，我再也不愿意重复这样的人生体验了。从今以后，至少１０年间，我决不再下海营救溺水的人--就这样。金井肇先生是这样评价这件事的：对生命的崇敬使这个人毅然去救助生命；对生命的崇敬又使这个人毅然决定不再去救助生命。这是两种真实。一个人的道德价值体系是不可能也不应该建成空中楼阁的。如果心灵有了缺口，那也不要怕，让卑微的、卑琐的甚至是卑劣的念头都展示出来吧，让它们成为靶子，让自己自觉铸造成的高尚的箭镞不偏不倚地去射中它！--"美好"不一定压根就与"丑恶"绝缘。要知道，"美好"的种子常常会从"丑恶"的土壤中萌生胚芽。

敌伪时期，我16岁，报考沈阳一所日本人办的中等专业学校。这些学校以教育有方出名。报考的人很多，因此录取也很严。笔试合格之后，还要面试。面试考啥?报考者都不得而知。我跟许多年龄相仿的小青年在外边排队等候，对前边进去出来的人都很关心，总想摸个底，却又不便问，但见有的竟捂着半边脸出来，痛得龇牙咧嘴，不知怎么回事。临到我了，被叫进去。对面坐着个日本人，像神像一样庄严。居中的是一年近五旬的老者，两边是两个中年人。他俩仿佛一文一武，武者留一撮小胡子，颇似日本军人，文者倒也慈眉善目，但不失考试官的威严。我挺胸阔步走到中间站住。“坐下。”胡子命令说。“是。”我挺直腰板坐下。“你为什么想到这儿来上学?”中间的老者发问。“想当公司经理。”因为这是一所培养企业人才的专科学校。“这里是培养雇员的地方。”老者严肃地对我说。“我从雇员干起。”“一定能当经理吗?”“一定能。”“好家伙，野心可不小。”“这不是野心，这是志向。”我反驳了一句。“你知道当经理的条件吗?”老者并未生气，依然平静地问。“知道，熟悉业务，善于应酬，不怕吃苦。”我在一本书上见到过，说主要就这三条。“好!”老者对我的回答可能感到满意，他对旁边两人说。又问了几个问题后，小胡子对我蓦地一声令下：“立正!”“是。”我迅速起立。“向前两步走。”我正步走到他们三位前边，立正站在那里。这时，小胡子站起来，突然，出手重重地抽了我一记耳光!“这是什么滋味?”他问。我因看前边有人捂着脸出去，思想上已有准备，至此灵机一动，用尽全身力气，马上狠狠回敬了他一记耳光，并且挺起胸脯，理直气壮地回答：“就是这个滋味!”“好!”中国老者伸出了大拇指说。出来后，同外边等待面试的人一说，他们抓住我扔起来老高。特别是前边挨了打的，好像也跟着解了恨。发榜时，我名列前茅，被录取了。