有关与其的故事
邓世昌是近代中国著名海军将领,他在中日海战中的英勇表现,至今还受人推崇。而他勇敢与日本敌军激战,最后在弹尽粮绝的情况下选择用致远号撞沉日军战舰的作法,表现出了大无畏的爱国主义情怀。虽然致远号最后被日军中途击沉,但邓世昌选择与战舰,与全军战士共存亡,最后为国捐躯的伟大气节,值得每一个中国人尊敬赞扬。对于邓世昌是怎么死的,一直以来有好几种说法。第一种是,是说在黄海海战中,致远号舰体受伤,弹药断绝。在这种情况下,邓世昌沉着镇静,指挥部下“快车”冲向日先锋指挥舰吉野,决计同归于尽。吉野号慌忙躲避,途中以快炮及鱼雷击中致远号,致远号沉入黄海,只剩7人。第二种说法,致远号被鱼雷出中,锅炉迸裂,舰体下沉,全舰250名将士落海。邓世昌的随从刘忠投救生圈给他,邓世昌却并不接受,并表示“阖舰俱尽,义不独生”。而他的爱犬游到他身边,衔着他的胳膊,想要就自己的主人,也被邓世昌推开。爱犬不忍离去,又衔住他的辫发。最后邓世昌“望海浩叹,扼犬竟逝”。第三种说法,是邓世昌最后被救起来了,但他醒来时看到全舰官兵皆身葬大海。“义不独生”,选择与自己的船员和战舰一同牺牲,竟自尽于海中。“世昌堕水,义仆刘忠同堕,以浮水木梃与世昌,使援以济,拒弗纳。复经他舰救出,世昌环视全舰荡没,慷慨言曰:‘事已至此,义不独生!’奋身投海而殁。”虽然说法不一,但对于邓世昌选择壮烈殉国,世人共赞,万古流芳。光绪帝封其为“壮节公”,并为其挽联:“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威!”在当时,邓世昌的这种做法,是受世人所尊重,所敬仰的。但是到了今天,却有许多人提出了不同的看法。许多人认为,邓世昌选择死亡,实际上是一种愚蠢的行为。要知道:“留得青山在,不怕没柴烧!”照现在人的想法来看,邓世昌最明智的做法,应该是活下去,随后在接下来的战斗中发光发热,而不是选择死亡。对于这种说法,小编并不认同。嘴炮始终只能是嘴炮,没有真正经历过那种事时期的人,也就只能说说而已。船员全部阵亡,只有船长活着,先不说政府会不会再次重用他。就算他被重用了,新船员也不一定会认可他。而且在当时,殉国牺牲是每一个军人最好的归宿。普世价值观摆在那里,邓世昌选择殉国而死,做出的是他认为对的事情。我们每一个人都不是邓世昌,小编私以为,没有人有资格评判一个人的死亡。除了对于邓世昌之死是不是值得,一些人还对于邓世昌爱犬的死亡,提出了意义。在邓世昌死亡的说法中,有这样一种说法。就是说邓世昌落水之后,他的随从丢给他救生圈,他却不接受,悍然赴死。而他的爱犬也跳入海中,口衔邓世昌的手臂,希望救助自己的主人。不过邓世昌并没有接受,而且还将自己的爱犬按入水中,陪他一同赴死。对于邓世昌的这种做法,现代许多爱狗人士,完全持批评态度。不过小编想说的是,邓世昌爱狗的心思,应该不会比现在人少,那么他当时沉溺自己的爱犬,应该是另有原因的。邓世昌的狗是两广和台湾地区著名的斗犬,泰雅犬,此犬毛发乌黑浓密,此犬一生只认一个主人,此犬水性极佳,此犬是个斗士,斗士死了,苍蝇在叫,苍蝇再叫,究竟是苍蝇,斗士死了,究竟还是斗士。以这种犬的本性,不救出自己的主人,是绝对不会罢休的。想来邓世昌也是知道的,所以才会选择让自己的狗狗与自己一同赴死。
邓世昌撞击“吉野号”的做法是
一叶绿草与其热烈追求沙漠,倒不如去欣赏自己的春天有一个国王老年得女,将她视若掌上明珠,百般地疼爱。小公主美丽非常,也喜欢向国王撒娇,不时提出许多无理的要求,而国王都毫不犹豫地满足小公主的愿望。一场小雨过后,在花园里游玩的小公主无意间看到池面的水泡映着天光,闪着炫人的光彩,她被水泡的华美给迷住了。于是向国王表示,身上的珍珠项链不比水泡花蔓漂亮,要求国王给她一条水泡制成的花蔓。世间哪有水泡花蔓呢?可是不论国王怎么向公主说明,公主仍执意要得到水泡花蔓,还大发脾气,说:如果找不到美丽的水泡花蔓,我就永远不吃饭。国王明知小公主骄蛮无理,但是一想到绝食的小公主性命恐怕不保,心里着急得不得了,只好召来全国的工匠、艺术家,希望他们帮忙想个办法,捞起水泡,串成一条花蔓。所有的工匠、艺术家一致摇头,异口同声地说:水泡怎么可能做成花蔓呢?简直是天方夜谭。大家你一言我一语,直说不可能。其中,有个老工匠站出来说:尊敬的国王!我有办法把水泡做成花蔓。国王满心期待地找来小公主,小公主眼睛发亮,问:老公公,您真的能替我做一串水泡花蔓?老工匠微笑回答:现在我们一起到水池边,去做一条美丽的花蔓。王宫的花园水池旁,挤满了朝中的大臣们与上万的工匠,每个人都在忖测,要看看这个老工匠到底在玩什么把戏。老工匠对小公主说:公主,水面的泡泡很美,但是我不知道公主喜欢的花蔓是什么式样,请公主把水泡捞起来给我,我来串成花蔓。小公主捉着水里的泡泡,任凭她怎么紧抓,水泡还是从她的指缝间消失。当夕阳的余晖照在水面时,小公主终于有所体悟,知晓水上泡沫是捉捞不住的。小公主宁可舍命,苦苦地追逐梦幻泡影,其实,我们的生生世世又何尝比故事中的小公主聪明几分?诚如法眼文益禅师告诫世人的诗:艳冶随朝露,馨香逐晚风,何须待零落,然后始知空?当彻知世间有为的无常虚妄,收拾起多年的身心狼藉,才能见到内心原有一塘水碧连天的无限辽阔。谁缚了你?是我们迷于眼耳六根梦幻的假象,李白醉里捞月,我们不也是经常如此吗?只要令我们恋着,身心不得自由,都是一场水泡花蔓的逐云追梦。
善待自己的内心
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