有关没有的故事

在历史上博学多才的君王有很多,他们舞文弄墨,笔走龙蛇,却很少有像萧统这样的。萧统是浮生乱世的一朵白莲,盛开于奢靡之中,不妖冶不张扬,活在自己的文学世界里,过自己的自在生活。他潜心著述,其《文选》对后世文人影响极大,至后世形成“文选学‘,萧统的出现,为乌烟瘴气的南朝梁注入了徐徐清风。《梁书》:太子生而聪睿,三岁受《孝经》、《论语》,五岁遍读五经,悉能讽诵。五年五月庚戌,始出居东宫。太子性仁孝,自出宫,恒思恋不乐。向我们展示了一个多愁善感又聪慧的梁太子,萧统是个聪颖过人,酷爱读书,五岁遍读五经,悉能讽诵。记忆力极强,读书时经常一目数行,久而久之便能出口成章。他与其父有着截然不同的性格,他不像他父亲梁武帝一样纵横疆场,一生戎马,铁血男儿,这位太子却多愁善感,喜好文史丝竹,贵而不骄,面静而内明,一般文人多与风流二字有着千丝万缕的联系,而这为太子却是洁身自好,近乎不近女色。不仅如此,萧统还是个孝子,”性仁孝,自出宫,恒思恋不乐“,史书里记载到他还是个恋家的人,天生感性的他,竟然在母亲病重时衣不解带日夜陪伴,可以在母亲去世时悲痛绝食,这样一位柔情百般,德才兼备的太子,为时人多称赞。稍长一些,萧统驾驭文学的能力愈来愈强,他渐渐沉溺在文学的世界里,便一发不可收拾。他曾在寿安殿为众人讲解《孝经》,其胆识和见识卓越,受到众人称赞,讲毕,亲临释奠于国学;也曾召集高僧,一起研讨佛学,见识卓远颇有见地。在崇尚奢靡的朝代,只有他不为世俗影响,追求节俭,服御朴素,一心在文学园地耕耘。他宛若浮生乱世的一朵白莲,出淤泥而不染,品质高洁又充满诗意。《南史》本传称”当时东宫有书籍三万卷,著名的才子都云集在这里,文学风气之鼎盛,晋朝、宋朝以来从来没有过的。“因此,他在文学上的成就极大,编有或著有《文集》二十卷,典诰类的《正序》十卷,五言诗精华《英华集》二十卷,历代诗文而成的总集《文选》三十卷。萧统笃信佛教,著名的佛教大乘经典《金刚经》,其中”三十二分则“的编辑,都为他所作。这么位诗情画意的太子,还有一段关于他的爱情故事。据说,为了完成他的文学创作,他不惜太子的身份只身来到江南,来寻找创作灵感,来寻找文学的美。在这里他遇到了一个令他心动的女子,二人借茶吟诗,在云雾缭绕的山间茶园,二人一唱一和,相见恨晚。从此,萧统不再是只身一人纵情于青山碧水,楼榭歌台总有这个叫惠娘的女子相伴,置身山水之间的萧统竟无一丝回府的欲望,但萧统的文选以完成定稿,得回京了,他知道回去以后,要面临的是无止境的争斗和宫廷抑郁沉闷的生活,但是身为国家的未来,他必须肩负起这个责任。于是,二人挥泪告别,此地一别,竟不知何日能再见了。普通七年(公元526年),无心政治的皇太子萧统因为蜡鹅厌祷事件与父亲有嫌隙。他将他在政治上的失败归咎于读书,他命人将这十四万卷的图书焚烧个一干二净,说”读书太多,以致有今日之祸“,引发中国历史上续秦始皇”焚书坑儒“之后最大的文化破坏事件,他一手缔造了一个文学奇迹,又亲手摧毁了它,给中国文化带来极大的损失。中大通三年(531年)三月,游后池,乘船摘芙蓉,姬人荡舟,落水后被救出,伤到大腿,还没有登基即位就英年早逝了,谥昭明,世称昭明太子。
南朝梁昭明太子萧统为何没有当
说到明朝的太监,最著名的应该就是那位在明熹宗时期,出任司礼秉笔太监,在当时被称为”九千九百岁“的大太监魏忠贤了!魏忠贤,字完吾,出生于公元1568年,去世于公元1627年,明朝末期宦官。魏忠贤原名叫李进忠,在出任执笔太监后,请人帮他改名为魏忠贤。魏忠贤在明熹宗时期依附于大太监王安,后王安被他所害,魏忠贤便接替王安的位置成为大太监。明熹宗时期,魏忠贤的风头一时无两,他专断国政,排除异己,以致当时的人们”只知有忠贤,而不知有皇上“。这样危害国家,为祸人民的人为什么深受明熹宗宠幸呢?对于这个问题我们要从几个方面来看。从明熹宗身上来看,这位登基为帝的皇帝,虽然在父亲死后,坐上了皇帝的位置,实际上他对国家大事一点也关心也没有。他从小贪玩,喜好木匠活。他每天最大的快乐就是专研各种制作工艺,每次自己制作的木工活计受到别人的称赞就异常高兴。实际上,明熹宗的木匠手工活,的确很好,他曾经自己制造了一座仿乾清宫的缩小版宫殿,造的极其精致,惟妙惟肖。他因为看不上眼由当时的工匠做的木榻床,便自己设计制作了一座设计精致奇巧的木榻床,看过的人们都为之惊叹。就算是现在,也有许多明熹宗做的木工活流传收藏。一个皇帝,不理朝政,每天都专研这些东西,在当时的人们看来自然是不务正业。作为忠君之臣,自然要上表奏疏,规劝皇上了。当时的东林党人,你一份我一份,全是孔孟之义,之乎者也,让皇上不要这样,不要那样。别说是皇上了,就是平常人,每天都听到一堆人过来,说你这里是错的,那里是错的,谁会高兴。于是熹宗皇帝越发不待见大臣,每天只顾和混混出身的魏忠贤玩。为什么?当然是因为魏忠贤会说话,他们两个说的到一起去,于是魏忠贤越发受宠幸。魏忠贤本身就狡诈异常,他看明熹宗喜好工匠活,便每每在熹宗完成一项活计后大加称赞。如此,明熹宗哪会不高兴,于是极为喜爱魏忠贤。后来魏忠贤拿到大臣奏疏后,只管挑着明熹宗正在做木工的时候去,熹宗一心专研木工,哪里有空理会他,便经常让他自行决定。这样一来二去,国家大权就落到了魏忠贤手上。另外,魏忠贤手上还有一份大牌,那就是明熹宗的奶妈客氏。从小照顾明熹宗长大的客氏,与明熹宗的情分,别人自然是比不上的。魏忠贤和客氏成了”夫妻“后,客氏在明熹宗面前自然处处都帮着魏忠贤说话,熹宗哪里会不信。另外魏忠贤有了客氏在宫内帮他控制宫中大小事项,他所做的事情也就传不到皇上耳朵里了。东林党人实在不懂得变通。明熹宗无心国事,不理政务,作为一个皇帝是不及格。对于这种人就应该想个曲折的办法规劝,哪儿有大家一起上书教训的道理。本来就不喜欢读奏折,一翻开看见的全部是教训自己的话,搁谁身上也不高兴啊!照理来说,魏忠贤一个太监是没有后代的,但是魏忠贤不是那种从小就去势入宫的人。他是后来才进宫做太监的,没进宫之前魏忠贤就是一个有点武功的混混。他本来是娶过一个妻子的,妻子姓冯,两个人还生了一个女儿,后来嫁给了一个姓杨的人家。你可能要问,有妻有女,魏忠贤怎么会想不开就当了太监呢?那是因为,家境贫穷的魏忠贤有一个爱好,那就是喜好赌博,但他的赌运往往不佳,经常输钱。后来讨债的人讨打家里来了,他一合计就进宫来了。而且当时的太监,并没有你想的那么悲催,因为明朝皇帝的惯病,当时的太监就和当官一样,权势也是很大的。魏忠贤入宫后,就像乘了风的风筝一般,一飞冲天。
“厂臣”魏忠贤为什么受熹宗皇
随着《龙珠传奇》的热播,整个故事剧情的不断推进,新的人物进入大家的视野。这其中,平西王吴三桂的第二个儿子吴应麒受到大家的关注。人们在猜测他在整个故事中有什么作用的同时,也不禁开始关注“吴应麒”这个真实的历史人物。朋友们上各大门户网站搜索吴应麒这个人物的时候,一定会发现并没有多少有用的信息。相比于他的哥哥吴应熊而言,他不仅在民间不为人所知,就是在史料上也没有占多大的篇幅。同样是赫赫有名的平西王之子,吴应麒与吴应熊之间的差距为什么这么大呢?根本原因,还是在于古代封建礼制和继承制度。受儒家文化的影响,古代人讲究嫡庶有别,长幼有序。家教严苛而重礼度的家庭,十分重视嫡庶长幼的分别。家产一般都是嫡长子继承更多,因为日后是嫡长子赡养父母。其余的兄弟,多半是分家出去。也有不分家的大户,管事的仍然是长门。吴应熊和吴应麒就是嫡长子和次子的分别,因为这样吴应熊在吴三桂成为平西王之后,就顺理成章的被封为太子。吴三桂将吴应熊当做自己的正统继承人培养,对吴应熊倾注了大部分的心神。吴应熊也因为是平西王世子的原因,在清朝还是十分出名的。特别是在吴三桂位高权重,对清廷影响很大的时候,更是风头无两。为了拉拢吴三桂和吴应熊父子,清朝甚至还将建宁公主嫁给了吴应熊,使得吴应熊成为皇亲国戚。已经做了驸马爷了,当然在清朝历史上占据比例更重了。再来后来吴三桂决定反叛的时候,吴应熊作为人质被清廷扣押。吴应熊最后因为吴三桂的野心而牺牲,被清廷下令处死。他的死亡,使他又在史书上多添了一笔。与吴应熊这位很有几项大事能拿出来说道不同,吴应麒并不受吴三桂重点培养。其本人在历史上也并不出众,没有什么大事件和标志性事件,所以史书记载较少,并不为人所熟知。再后来金庸先生所著的《鹿鼎记》火遍大江南北,虽然吴应熊在小说里面并不是主要人物,但是也十分的有特点,给读者留下了深刻的印象。因为这样,吴应熊在现代又火了一把,搭上《鹿鼎记》的顺风车,成为一位家喻户晓的人物。吴应熊作为长子,被吴三桂重用是说的过去的。但是后来吴应熊被清廷处死之后,吴应麒作为吴三桂的儿子,仍然没有继承皇位,而是让吴应熊的儿子吴世
吴应麒为什么没有继承吴三桂位
董狐是春秋晋国的史官,赵盾则是春秋晋国的正卿,两个人的形象和地位截然不同。董狐是秉书直言的、严肃的、刻板的老学究形象的记录历史的官员,赵盾是一人之下万人之上的、精明的、令人生畏的晋国权臣,你说这两人的差别大不大?不过,这两个人的交集就在于一个是记事的,一个是犯事的。赵盾做了一件“错事”,犯了“罪”,于是董狐大人大笔一挥,记下了“赵盾弑其君”这件事。董狐和赵盾同在晋灵公时期担任晋国不同的官职,属于同僚,用现在的话说,那就是同事关系。前面说到了董狐在传世史书上记下了赵盾的“罪行”,赵盾又是朝中极有权势的,他怎么没有杀掉这个得罪了他的董狐呢?赵盾所犯之事是弑君之罪,但是真正杀掉国君晋灵公的杀人凶手却并不是他,既然凶手不是赵盾,那为何最后董狐要给赵盾安上这个罪名呢?这是因为杀死晋灵公的人是赵盾的堂弟赵穿,而赵穿和赵盾之间关系极其密切。只是当赵穿刺杀晋灵公的时候,赵盾却正坐在马车上或者是直接骑着马逃跑呢!他哪来的分身去杀晋灵公?这是世人都知道的道理,董狐也知道,但是他觉得赵盾是有罪的。赵穿是晋灵公的近卫军统领,负责的就是晋灵公的安全,说白了就是保镖头目。他是赵盾的远房堂弟,自小就被家族送到了赵氏赵衰这一支来养着,所以和赵衰的几个儿子的关系很亲近。赵氏一族自赵盾的父亲赵衰起,发展速度就极其迅速,甚至一下子就成为了晋国多个氏族中的显赫之族。当家的赵衰以及后来的赵盾,都掌握着晋国朝堂的大部分权力,且朝中党羽众多,支持赵氏的友好的盟友氏族也有很多。赵氏的显贵的身份和地位,使得旁支身份但和赵盾亲厚的赵穿也沾了光。晋国的宗族认为赵氏庞大,为了拉拢赵氏,他们做主将晋襄公之女嫁给了赵穿,希望赵氏和晋国宗族亲上加亲,拉近了两者之间的关系。赵穿的性格和晋灵公颇有些相似,都比较顽劣,天不怕地不怕。晋灵公的身份是晋国的国君,整个晋国地位最高的人,所以他的性格养成这样我们可以理解。但是赵穿既不是赵氏的直系子孙,又没有足够的身份和地位来支撑,他有什么资本叫嚣呢?原因就在于赵盾身上,赵盾继赵衰之后,成为了赵氏一族的家主甚至众卿之首。可以说,在晋灵公不问朝市,年龄还小的时候,晋国的君权其实就已经掌握在赵盾的手中,他是晋国历史上第一个对晋国君权造成巨大冲击的权臣。赵盾对自己的这个堂弟赵穿很是宠爱和放纵,从河曲之战中赵穿犯了军法,但赵盾却迟迟不肯处置赵穿就可以看出来。赵穿罔顾军纪出兵攻秦,使得赵盾为了赵穿的生命安全,不得不全部出兵,将早已布置好的计划全盘打乱,明明可以大胜的一场仗,却硬是什么好处也没有得到。赵盾回国以后什么也没做,既没有处置赵穿,也没有处置跟着赵穿捣乱的胥甲。几年后,赵盾将赵穿安排到陈国去当人质,算是对赵穿的惩罚,但是只算从犯的胥甲却被剥夺了卿的身份,被贬为了庶民。从这里就可以看出赵穿在赵盾心目中的地位了。正是因为赵盾很疼爱弟弟赵穿,所以才会甘愿替赵穿担了这个弑君的罪名。董狐说:“赵盾在晋灵公被杀时还在晋国的范围内,所以晋灵公被杀,他有职责追究这件事,将真凶绳之于法。但是赵盾却并没有这样做,他不但没追究罪责,甚至包庇凶手。所以,赵盾也是有罪的,造成晋灵公之死的也有他的一份。”刚开始赵盾还会反驳,但是考虑到赵穿的将来,他间接承认了这个罪名。至于他为何不杀董狐,那是因为根本没有这个必要,而且赵盾是贤臣,对于董狐的公正,他还是很欣赏的。
董狐和赵盾有什么关系?赵盾没
郦道元是中国历史上北魏著名的地理学家和散文家,拖九年义务制教育中中学语文课本的福,现代大多数人对郦道元都并不陌生。其著名作品《三侠》,至今仍然是中学生们必备古文之一。想当年小编还曾经对他所写之文表示赞叹,当然在老师要求背诵默写之时,也曾偷偷埋怨过。人们今天认识到郦道元,或者说一提到郦道元这个人的名字,第一个反应就是《三侠》,已经他所留下的地理学著作《水经注》。虽然说郦道元是北魏朝著名的地理学家,但是在当时地理学家显然不是他的正经职业。在收集资料,以及为《水经》作注期间,郦道元实际上还在朝为官。郦道元是北魏朝官员,官位还不低。他自幼出生在北魏朝的官宦世家,父亲郦范是北魏朝著名大臣,为官四十余年,历经北魏四代帝王。早先之时还只是东宫的一个小官,后来被文成帝封为永宁侯,加授宁远将军。郦道元仕途的开端就比他的父亲顺遂的多了,托祖辈的福,他一开始就承袭了父亲的爵位,为永宁伯,自此踏入官场。郦道元一生仕途坎坷,曾任御史中尉,北中郎将等职,还做过冀州长史,鲁阳郡太守,东荆州刺史,河南尹等职务。后来在前往任职关右大使的路上,被叛军萧宝夤的部将所杀。郦道元为官清正廉明,执法严峻,因此得罪了不少的权贵皇亲已经豪强地主阶级的人。所以尽管他是实干派人物,非常的有才华,但是也多次受人弹劾,以致于罢官多次。也因为这样,为官之时颇受限制,使他终不能尽其才。虽然在当时入朝为官,治理朝政才是郦道元的本职工作,但是他一生最大的成就却还是在著书研究上。《魏书》卷八十九说:“道元好学,历览奇书。撰注《水经》四十卷,《本志》十三篇,又为《七聘》及诸文,皆行于世。”郦道元留下的著述不少,但是很可惜因为时间消磨的原因,如今也只有《水经注》遗世了。所以毫不夸张的说,实际上《水经注》这本书就是郦道元一生最大的成就了。《水经注》,是三国时代桑钦所著的一部地理学著作,此书简要记述了137条全国主要河流的水道情况。原文十分概括,字数极少,并不系统。后来郦道元利用自己掌握的第一手消息,为《水经》作注,在原作的基础上,丰富其内容。这才有了流传后世,对中国地理学影响甚远的《水经注》。郦道元自幼就与自己的父亲一道,在拜访朋友之时,走访各地,使其对中国的大好风光有向往之情。等郦道元年长之后,到各地为官,利用这个便利,郦道元考察各地,收集了丰富封地理历史资料。在拜访各地期间,他不仅仅是通过自己的观察。同时还会拜访当地的老人,从老人的口中得知更多的信息。将老人口中的信息,与自己所得进行对比,得出最正确的信息。除此之外,他还阅读了大量的地理学著作,诸如《山海经》、《禹贡》、《禹本纪》、《周礼职方》、《汉书·地理志》、《水经》等,积累了丰富的地理学知识。理论和实践的结合,丰富的地理知识的积累,使他充分有为《水经》作注的能力。在这样的条件下,才有了著作《水经注》的诞生。后人评价郦道元:文章博洽,为儒者宗。水经有注,禹贡同功。考据天官,经纬融通。鲁阳安定,勋奇绩雄。流辉史乘,俎豆攸崇。
著名地理学家郦道元有没有当官
王国维《宋元戏曲史》:“元代曲家,自明以来,称关、马、郑、白,然以其年代及造旨论之,宁称关、白、马、郑为妥也。关汉卿一空倚傍,字筹伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人第一。”元曲四大家,指的的是元朝四位著名的戏曲家,关汉卿、马致远、郑光祖、白朴,这四位代表了元曲不同时期和不同流派的创作成就。关汉卿,生于公元1219年,去世于公元1301年,号已斋、已斋叟。为“元曲四大家”之首,号称元代杂剧奠基人,留有《窦娥冤》、《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等著作存世,其中最为著名的为《窦娥冤》。关汉卿有散曲小令四十多首,套数十多首,被誉为“曲圣”。关汉卿自评:“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响
元曲四大家为什么没有王实甫?
人物档案姓名:高鹗别名:兰墅、云士国家:中国民族:汉族所处朝代:清朝出生地:北京出生时间:约乾隆三年(约公元1738年)去世时间:约嘉庆二十年(约公元1815年)职业:作家、小说家、红学家主要成就:续写《红楼梦》(有争议)代表作品:《高兰墅集》,《兰墅诗钞》高鹗为清代文学家,汉军镶黄旗内务府人,祖籍铁岭,字云士,号秋甫,别号兰墅。乾隆三年,高鹗出生,寓居北京。高鹗家算是还比较富裕,父亲还事一个读书人,所以高鹗自幼受儒家传统教育长大。不过令人惊奇的是,尽管在这样的环境下生长,却并不受儒学的禁锢。年少之时,高鹗喜欢野游,与玩伴们放荡闲逛,“趁蝶随蜂,浪赢两袖香留”。年长之受,开始追求科举功名,于是开始用功读书,将全部精力都放在了经史方面。然而他几次上京赶考,最终都落得个金榜无名,名落孙山的地步。坎坷的科举之路,给高鹗造成很大的精神冲击。三十岁左右的时候,开始放弃科举,到了外地做了一个私塾先生。高鹗的不顺畅一直到乾隆五十三年才结束,这一年他回京科考,始中举人。乾隆六十年的时候,又进士及第,此后正式进入仕途。为官历任内阁中书、汉军中书、内阁典藉、内阁侍读、江南道监察御史,掌江南道监察御史、刑科给事中等。只看后世人熟记高鹗此名是因为四大名著《红楼梦》,就可以知道,在仕途方面高鹗并没有什么过高的成就。说来也是,进士及第之时,年纪已经偏大,又有多少精力能够让他放在官场上呢?大约在嘉庆二十年的时候,高鹗去世,留下《兰墅诗抄》、《高兰墅集》、《砚香词・簏存草》、《赠麟庆》、《月小山房遗稿》等传世。上文已经说到,高鹗之所以被后世人所熟知,是因为《红楼梦》的关系。虽然《红楼梦》是曹雪芹所作,但是却也说《红楼梦》八十回后的四十回,全部是由高鹗续写的。高鹗的同代人张问陶《赠高兰墅、同年》诗《注》:“传奇《红楼梦》八十回以后,俱兰墅所补。”并有“侠气君能空紫塞,艳情人自说《红楼》”之句。除了说是高鹗将《红楼梦》给补全了之外,还有一种说法是程伟元与高鹗共同续成。还有就是说,续写《红楼梦》的实际上另有其人,高鹗和程伟元实际上只是起一个收集的作用,将残存的版本收集整理,随后出版。如果看过《红楼梦》的人都知道,书中不论是人物关系还是人物结局,亦或是作者埋藏的一些伏笔,都有很多不解之谜,特别是主要人物的判诗和他后来的结局有出入的地方。另外就是《红楼梦》的前八十回和后四十回,的确在文笔和思想上有出入。所以续写《红楼梦》这件事情是真实存在的,但是到底是不是高鹗所写就不能确定。综合来看,高鹗的确有续写的本事,也是最有可能干这事儿的人。
清代文学家高鹗简介 他是怎么
康亲王杰书,全名爱新觉罗・杰书,清朝宗室。礼亲王代善之孙,继承代善一脉铁帽子王,为清代六亲王之一。杰书生于公元1645年,去世于公元1697年,四岁承袭父亲郡王爵位,十四岁承袭祖父亲王爵位。位高权重,显赫无比。三藩之乱爆发之时,领兵镇压,为清王朝立下汗马功劳。杰书一生中最大的功劳在于两件,一是在三藩之乱的时候,率兵镇压叛乱,使靖南王耿精忠选择投降。二是随后追缴郑经一部,将郑氏反清势力驱逐至台湾,大大减小了郑氏对清廷统治的威胁。康熙十三年,康亲王杰书为奉命大将军,率军南下镇压耿精忠一部叛乱。杰书为此次大军统领,旗下有固山贝子傅喇塔,将军赖塔、副都统喇哈、纪尔他布参赞军务,共同前往征剿。杰书率军南下金华的时候,耿精忠一部叛军已经浙江南部温州、处州等地。随后不久,又集中兵力猛攻金华。面对耿精忠一部的强势进攻,杰书不露一丝怯意,当即命都统巴雅尔、副都统马哈达率兵迎击。大将指挥适当,将士英勇无畏,重挫耿精忠一部叛军,只此一役就歼敌两万。成功保卫金华之后,杰书马不停蹄,丝毫不耽误,迅速出兵反击,破敌于积道山,收复永康、缙云二县。随后又在上虞县败方懋功,于义乌、武义败冯公辅。康熙十四年,杰书率兵攻下桃花岭,收复处州。康熙十五年兵进浙江,直捣福建。在杰书指挥下的清军,攻势迅猛,最终使得弹尽粮绝,兵力疲惫的耿精忠无法应对。杰书又迅速看中其中根本,当即就派人向耿精忠言明,只要耿精忠愿意投降,可以保他性命无忧。就这样,在杰书的带领下,清军迅速获胜利,使得耿精忠投降,不战而屈人之兵。镇压耿精忠叛乱之后,杰书又率兵前往镇压郑经叛军。三藩之乱爆发,积聚实力已久的郑氏叛军,迅速抓住时机,进攻清朝。在杰书将耿精忠逼到末路的时候,郑经一部已经占据漳州、泉州。面对这样的情况,杰书自然不敢耽搁,迅速率军镇压,等到杰书率军前去的时候,正逢郑经部将许耀率三万兵攻福州。杰书连忙命都统拉哈达率兵大败郑军,收复宁化、清流、长汀等七县。随后清军强势进攻,分别在白茅山、太平山等地连败郑军,收复兴化府。最终迫使郑军让出占领的泉州、漳州二府。后来杰书再次以耿精忠的条件,对郑经进行招降,郑经拒绝,随后在清军的攻势下,率残部退回台湾。虽然郑经侥幸逃脱,但是杰书仍然率军收复了一大片的失地,保证了国家领土和主权的完整。杰书为铁帽子王,亲王之位世袭罔替,除非没有子孙,清廷才会收回,亦或是转移他人。杰书一脉枝叶繁茂,根本不用担心这个问题。椿泰:杰书子,和硕康悼亲王崇安:杰书子,椿泰弟,和硕康修亲王巴尔图:杰书子,椿泰、崇安弟,和硕康简亲王妻妾:嫡福晋:科尔沁博尔济吉特氏,额森台吉之女继福晋:董鄂氏,马塞之女庶福晋:萨克达氏,华塞之女;舒穆禄氏,西穆布禄之女;纳喇氏,西哈纳之女;李氏,李崇第之女;赫舍里氏,纳尔泰之女;王佳氏,查尔护之女;李佳氏,费扬古之女;赫舍里氏,赫塞之女;纳喇氏,纳岱之女;纽钴禄氏,齐穆布之女;苏氏,苏嘉新之女;相氏,相松之女妾:刘氏,刘四之女;杨氏,杨四之女
康亲王杰书的历史功绩 康亲王
范增是楚霸王项羽的亚父,也是项羽身边最主要的谋士。他和项羽的关系可以说是像父子和长辈与晚辈的关系,所以在项羽做错了的时候,范增往往像一个长者那般的教训项羽,很多次都令项羽很没有面子。在《史记·项羽本纪》中记载到:居巢人范增,年七十,素居家,好奇计。这就是对范增的来历的说明,范增原本只是一介平民,在秦末的时候,听说楚国项氏项梁率领士兵起事之后就来投奔项梁,第一次就对项梁提出了要立一个楚王,统治才能长久的建议。此后,范增就成为了项梁的谋士,为项梁的各种事情提供计策,也是在自己晚年的时候为推翻暴秦的统治出一份力。为什么在项羽不听自己的建议的时候,范增只是提出了要告老还乡却不去投奔刘邦呢?这就要从范增当过哪些人的手下来看了。最初,范增为项梁献计,得到了项梁的器重,因为范增年纪已经七十多了,比项梁的年龄还要大,所以项梁在礼数上对范增是尊敬非常的。可能也正是因为年纪大了,范增才不想继续为某个人卖命了吧!曾经他是项梁的谋士,项梁战死后,他又被楚怀王重用,最后还是成为了项羽的谋士。试想一下,在一个全新的环境中,要多久才能站稳脚跟。刘邦阵营中不缺谋士,张良、陈平哪一个不厉害,他们年轻人的战场就让年轻人忙去吧!综合考虑下来,范增不去投奔刘邦还是有一定的道理的。毕竟范增是因为刘邦手下陈平的反间计才使得项羽对自己产生了怀疑的,范增心里对刘邦有着嫉恨之情。另外,范增身为项梁和项羽的谋士的日子比较久,他一出山就是奔着这两位来的,在他的心里也认可那句“亡秦必楚”,所以在项梁起事的时候,他急忙找到项梁,提出了自己的见解。范增认为,许多人和他的想法一样,大家都知道项氏一族一直都是楚国的将士,现在项梁起事,如果没有一个正统的楚国王室的人来坐镇,就不能全部发挥楚国对秦国的仇恨,不能更好的带领大家走向胜利。而且范增分析了陈胜起义之所以这么快就失败了,就是因为没有找到楚国王室后人来号召大楚男儿反抗暴秦。项梁觉得范增说的很有道理,于是找到楚怀王的孙子熊心,当时此人正在给人放羊。项梁将熊心尊为楚怀王,号召所有大楚人民反抗暴秦,果然有很多楚国势力慕名而来,他们认为项梁身为楚国大将后代,一定能够成功。后来项梁被章邯杀死,项羽就成为了范增的辅佐对象。项羽年少轻狂,自诩不凡,做事难免有些傲气,而范增年老经验丰富,刚好就弥补了这种不足。在辅佐项羽的过程中,范增也遇到很多不顺心的事,就是项羽太过一意孤行,不好劝。而范增心里有着对项梁的感激之情,曾经自己去投奔项梁,项梁一下子就同意了,可以说自己能有如今的权势和地位都是项梁给的,对于项梁寄予厚望的项羽,范增一定会倾尽全力的帮助的。而对项羽,范增还有着一种慈父般的感情。项羽正是年轻气盛的时候,范增就像一个父亲教导项羽应该如何行事。在范增心里,项羽就像是一个小孩子,需要人引导。项羽也将范增尊为“亚父”,范增对项羽有一种亲人的感情。这也是范增一直未曾有过投奔刘邦的念头的原因。在项羽怀疑自己的那一刻,范增的心里肯定是非常吃惊而且失望的,这种连最亲近的亲人都不信任自己的感觉,让他很伤心,于是他对项羽提出了高老还乡。这又何尝不像是一对父子在吵架,父亲一生气就离家出走呢!那时候项羽并不是出于弱势,所以范增能够放心离去,否则,他肯定不会离开项羽的,只是没想到这一别竟成了永别。
范增为何没有投奔刘邦?范增和
宋教仁与孙中山同样都是伟大的革命领导者,是中华民国初期领导层的主要成员。正是在他们这些人的不懈奋斗之下,才最终推翻了统治中国两千多年的封建君主专制制度,使得中国国民步入了民主时代。宋教仁与孙中山两人,都是国民党成员,也是国民党初期之时的重要缔结者。宋教仁、黄兴、孙中山三人在当时都拥有极大的声名,主持第一次改组国民党。这样看来,宋教仁与孙中山两人的关系应该都不错,毕竟有着同样的革命志向,为着建立更好的民主国家而努力。但实际上,宋教仁和孙中山的关系并不好,宋教仁看不惯孙中山,孙中山也并不待见宋教仁。在1912年,浙江联军攻下南京的时候,宋教仁当时气急败坏的对守城将领北一辉说:“老兄你也学日本浪人的那一套吗?你的大元帅主张误了事,黄兴的优柔寡断又误了事,孙中山的空想再来误事的话,革命将怎么办呢?黄兴食言不来也无所谓,我有兵力,决不允许孙派的人踏进城门一步!”无需多讲,宋教仁并不喜欢孙中山的行事作风,认为孙中山的那一套是空想主义,误国误事。孙中山善于演讲,黄兴是个实干家,而宋教仁深沉稳健,又通达计谋,是智囊。三人作为中华民国的主要领导人,如果能够通力合作的话,一定能将国家建的更好。但实际上,这三人之间却有着很大的矛盾。这一点,从当初选定中华民国国旗之时,就已经体现出来了。当初议定国旗,孙中山主张仍然用当初兴中会之时的青天白日旗。但是黄兴则认为青天白日旗与日本国旗相似,应当毁去。中华民国的国旗,应当用华兴会的井字棋。黄兴的说法,让孙中山愤怒异常,当即怼道:“我当年在南洋闹革命的时候,几万人托命于此旗下,你要想毁弃的话,就先把我给毁弃了先!”两人闹的十分不愉快。宋教仁与黄兴早在他当初在啊武昌读书的时候就已经相识,并且因为同样的志向,很快就成为知己好友。再加上他本来就看不惯孙中山那套空想主义,所以看问题自然站在黄兴这边。他认为此事:“其远者当另有一种不可推测之恶感情渐积于心,以致借是而发,实则此犹小问题。盖孙文素日不能开诚布公,虚怀坦诚以待人,做事近乎专横跋扈,有令人难堪处故也。今既如是,则两者感情万难调和,且无益也,遂不劝止之。又思同盟会自成立以来,会员多疑心疑德,余久厌之。今又如是,则将来之不能有所为,或亦意中事。不如另外早自为计,以免‘烧炭党人’之讥。遂决明日即向逸仙辞职,庆午事亦听之。十时回。夜。大风。”此事最后是以黄兴退一步而解决,但实际上黄兴之所以选择退让是因为宋教仁当初对这种争权夺利的心灰意冷。而黄兴为了挽留宋教仁,所以选择了退让。不论从行事作风,还是从个人感情来讲,宋教仁应该对孙中山都喜欢不起来。加之后来宋教仁为了组建内阁,一定程度上侵犯了孙中山的利益。所以对于宋教仁的死,甚至有人提出过时孙中山派人谋杀了宋教仁的说法。不过个人认为,谋刺什么的不是孙中山的作风,所以应该只是推测。宋教仁发妻名叫方快姐。这个名字听起来并不像是真名,反而像是一种绰号。当时大部分都是这样叫她的,历史记载中也只有这么一个名字。宋教仁和方快姐两人留下了一个独子,名叫宋振吕。在宋教仁遇刺身亡之后,宋振吕母子两人被接到了上海。后来宋振吕在孙中山和黄兴的帮助下,前往日本留学。学成归国之后,回到民国政府工作。不过没几年,就因为心脏病发去世,死时年仅三十多岁,与他的父亲一样早逝。
宋教仁与孙中山之间的关系 宋
韦昌辉是太平天国运动前期的主要领导人之一,后来因为发动“天京事变”,事后被洪秀全下令处死,死法极其惨烈,受五马分尸之刑,死的时候年金三十一岁。说韦昌辉这个人吧!小编个人认为,心高气傲却胸无大才最合适。也就是说,在小编看来,韦昌辉的个人才能并不高。他在天平天国起义之初,南征北战之时,确实还是立了一些功劳的。但是相比石达开、萧朝贵、杨秀清等人的功绩的话,是绝对不够看的。他之所以能够站立在天平天国的领导层,受封北王,称六千岁。很大一部分原因,是因为他在起义之初,上帝教刚刚建立的时候就加入进去。并且因为当时他家境富饶,为起义军的初期发展提供了物资保障有很大关系。韦昌辉在军事上成就不高,“武不行”,“文”上也不怎么样。韦昌辉家在广西桂平是出了名的富户,是地主典当家庭,家境富饶。但是呢!因为是壮族出生,并且身无功名,所以韦家经常受当地官员的剥削压制。为了改变这种状况,韦昌辉的父亲就想要改变这样的情况,于是便给韦昌辉请了老师,盼望韦昌辉能夺得功名,光宗耀祖。可惜的是,韦昌辉不是读书的料,读书不专心,科举考试连个秀才都没有考中。所以小编认为,韦昌辉此人吧!算的上是“文不成武不就”的典型。韦昌辉后来发动了著名的“天京事变”,使得太平天国由盛转衰,因此在历史书上可以说是出尽风头。他为什么会发动对杨秀清的袭击呢?除了一直以来对杨秀清的不满之外,史学界一直以来都有一个争论,就是关于洪秀全下诏给韦昌辉,命其诛杀杨秀清。不过这封诏书,既没有实物,也没有记载,所以是否存在一直以来都备受争议。就小编个人看来,这封诏书应该是存在的。为什么这样说呢?首先,韦昌辉的确一直以来受到杨秀清的折辱,并且怀恨在心。但是他的怨恨,一直以来都藏的好好的,没有表露半分。面对杨秀清,韦昌辉是再恭顺不过了。其次,韦昌辉当时并不在天京,而是在前方督师。如果他自己想要杀杨秀清,千里迢迢从战场上突然折回绝对不是最好的选择。毕竟动静太大,留下的把柄太多。最后,韦昌辉杀杨秀清的时机实在是太巧了。那个时间段,刚好是杨秀清逼迫洪秀全封其为“万岁”,洪秀全与杨秀清的矛盾彻底爆发的时候。综上所述,小编个人认为,洪秀全给韦昌辉下命,命其诛杀杨秀清是确实存在的。但是很可能,韦昌辉个人扩大了事件,将杀害杨秀清个人,最多算上家族,一下子扩充到部下。事件的扩大化,让洪秀全无法承受,所以最后选择了“弃卒保车”,将韦昌辉给处死了。我们都知道,洪秀全之所以处死韦昌辉,是因为石达开上奏。那么石达开为什么要处死韦昌辉呢?很简单,因为“天京事变”影响太大。韦昌辉不仅处死了杨秀清等人,并且还杀害无辜之人。将杨秀清属下全部屠戮殆尽,使得太平军受创严重。而且在石达开回到天京,大声斥责韦昌辉的时候,韦昌辉不仅不知错,反而调转矛头,想要将石达开一起杀了。好在石达开跑的快,否则后面就没有他什么事儿了。已经威胁到自己的生命了,是我我也要将人给抢先一步铲除了。并且自己还站在大义的高台之上,完全占理。
韦昌辉才能如何?韦昌辉杀杨秀
谭嗣同字复生,号壮飞,湖南浏阳人,生于公元1865年,去世于公元1898年,三十三岁便去世,可谓是英年早逝。此人是中国近代著名的政治家、思想家、改革派人氏。后来领导戊戌变法,随后变法失败,被斩杀,牺牲的“戊戌六君子”之一。鲁迅曾言:“真正的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”,这句话用来形容谭嗣同再合适不过了。这位为了国家和自己的志向,不惜牺牲生命的勇士,绝对是后人需要尊重和敬仰的人。如此大才,所娶妻子定然也不是一般人。谭嗣同的妻子名叫李闰,是长沙宿儒李篁仙长女,出生书香门第。李闰自幼时起便好博览群顺,擅胜诗韵,被推列晚清“湘中五子”。年长之后,风采更甚,于十八岁之时嫁给谭嗣同为妻。夫妻二人婚后育有一麟儿,但是却早夭去世,谭嗣同三十三岁去世后,没有血脉遗存。谭嗣同领导戊戌变法之时,李闰陪同谭嗣同的父亲谭继洵南归浏阳道上。当听到谭嗣同被斩首的消息传来后,李闰痛彻心扉,当即便由船首跃入湘水,欲殉情而死,后来幸好被人救回。李闰苏醒之后,便立刻赶往长沙巡抚衙门。当时的湖南巡抚陈宝箴为同情戊戌变法之人氏,当即接见了李闰,好一番安慰。李闰悲声道:“吾先曾谋虑如何救谭君,现在惟愿朝廷速治罪捕吾。如此,则吾与谭君即可相会于地下矣。”话还没说完,便从袖间抽出一把匕首,当即便抹颈自刎!鲜血喷溅巡抚一身。观此情景,衙门中人无不惊惧异常,连忙叫来大夫,为其包扎伤口,并将其小心翼翼送回谭府。第二日李闰醒来,不关心自己的伤势,当即便向丫鬟问道:“刑场杀夫之监斩者是谁?”当听到名字之后,李闰咬牙切齿,神情憎恨,颈伤顷刻迸裂,血沫飞出一丈多远,气绝而殒!此时,谭嗣同就义北京尚未足旬。传说将其大殓入棺时,人们发现:死者仍两手攥拳,紧不可解,满口银牙已尽数咬碎,颈间的血流积胸前,竟凝成一碗口大小的“刀”字。谭嗣同本可以随来梁启超等人一同逃亡,但是最后他却选择了直面死亡,并且还曾经直言说过,他的死可谓是死得其所。人的生命是人最宝贵的东西,谭嗣同为什么说自己死得其所呢?这一个问题的答案,大概可以从谭嗣同当初拒绝日本政府庇护之时,所说直言来解释。谭嗣同曾经说过:“各国变法无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始。”变法本来就是大破旧有的格局,开创新的局面,那么所面临的压力不可谓不大。尤其在当时,维新派思想可以说刚刚发展没有多久,势力绝不足以与盘踞在中国历史上两千年之久的封建势力做斗真。所以这一场战斗,注定了会失败,同样的也是一个开始。在谭嗣同个人看来,他的死并不仅仅限于他一人身亡的价值,更多的是用自己滚烫的鲜血去唤醒愚昧沉睡的国民。用他的死,让大家看清楚如今国家面临的危难。思想上的苏醒的价值,远远高于肉体苏醒的价值。若是他的死亡,能唤醒更多的有志之士,不畏生死,奔波在革新的道路上,那么未来一定可以救亡图存,挽救国家危难。正是因此,谭嗣同才说,他的死亡是死得其所。
戊戌六君子谭嗣同的老婆是谁?
宗泽是南宋时期著名大臣,是一位坚持抗击金国收复中原的著名大臣。他于北宋时期进士及第,历任县、州文官,颇有政绩,但是却因为朝中奸臣当道而不得重用。后来宋高宗继位之后,全心辅佐宋高宗,保卫京都,励志收复旧有山河。
如何评价宋忠简公宗泽 他与岳
都说隋文帝杨坚最后居然能够成为皇帝,过程看起来实在是异常的顺利和容易了。试着回想一下历史上哪一次外戚夺权没有经历过流血的长期的斗争,好像杨坚就是这么幸运,上天给了他最完美的时机,助他为帝。杨勇是杨坚和皇后独孤所生的长子,按照皇位传承的惯例,杨勇被册封为大隋太子。但是他并没有继承到他父亲杨坚那样的幸运,他没能够成功上位,也没能成为载入史册的皇帝。
杨勇为何没有成为皇帝?他是一
苏辙,字子由,号颍滨遗老,四川眉山人,北宋著名文学家、政治家、诗人,生于公元1039年,去世于公元1112年。公元1057年,苏轼进士及第,初任大名府推官,神宗朝为制置三司条例司属官,随后历任河南推官、秘书省校书郎、右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等官职,官至宰相,去世后被追复端明殿学士、宣奉大夫。南宋时累赠太师、魏国公,后谥文定。苏辙与苏轼,一母同胞的兄弟,两兄弟与自己的父亲苏洵一起,被称为“三苏”。虽然一门三苏,但是实际上苏轼的名声远远要比苏辙和苏洵两人更为响亮。拿现代人来讲,问“三苏”中都有谁,首先想起的绝对是苏轼。人们提起苏轼,都知道这是一位极其牛掰的全才,但是大家不知道的是苏辙相比于自己的哥哥也绝不逊色,他同样是一位全才。就连苏轼自己都说:“子由之文实胜仆,而世俗不知,乃以为不如。其为人深不愿人知之,其文如其为人,故汪洋澹泊,有一唱三叹之声,而其秀杰之气,终不可没。作《黄楼赋》乃稍自振厉,若欲以警发愦愦者。而或者便谓仆代作,此尤可笑。”苏轼有句话说的好,苏辙并不是没有才能,而是世人并不知道而已。而苏轼一句“其为人深不愿人知之”,则已经说明了苏辙没有苏轼声名远播的其中一个原因。苏辙是一个内敛、含蓄、低调、沉稳之人,也许他自己并不在乎才名,所以才没有可以展现自己的才华,才被自己哥哥的光芒掩盖。苏轼其人,本身就具有开阔开朗的心胸,所作诗词散文都具有豪放浪漫的情感。他的文学作品能轻易吸引住人们的眼光,而他个人的魅力也使得人们对他此人印象深刻。无论在哪个时代,无论在什么地方,特点鲜明之人尽管看起来有些突兀,但是却无可否认会给人们留下深刻印象。苏轼就是这样一个人,他个性鲜明,整个人都有一种鲜活的气息。我们可以想象他自由赏阅山水,也可以想象他与朝廷命官叫板,同样的也可以想象出他赤脚与百姓混在一起,专心致志的研究出如何烹煮猪肉。苏轼之所以名声能远超苏辙,其实很大部分不在于其才学,而在于其个人无可忽视的个人魅力。苏辙在后世的名声虽然并没有苏轼那般高,但是其才能却是丝毫不逊色于自己的兄长的。以下列举一些苏辙的代表诗词,供读者赏阅。《送李宪司理还新喻》采芹芹已老,浴沂沂尚寒。蒯缑长叹息,苜蓿正阑干。黄卷忘忧易,青衫行路难。归耕未有计,且复调闲官。《筠州州宅双莲》绿盖红房共一池,一双游女巧追随。镜中比并新妆后,风际携扶欲舞时。露蕊暗开香自倍,霜蓬渐老折犹疑。殷勤画手传真态,道院生绡数幅垂。《唐相二绝》杨王灭后少英雄,犹自澄思却月中。已得惠妃欢喜见,方头笑杀曲江公。朝中寂寂少名卿,晚岁雄猜气益横。心怕无须少年士,可怜未识玉奴兄。《次远韵齿痛》元明散诸根,外与六尘合。流中积缘气,虚妄无可托。敝陋少空明,妇姑相攘夺。日出
苏辙为什么没有他哥哥苏轼出名
也先,全名绰罗斯・也先,第二十八代蒙古大汗,明朝中叶时蒙古瓦剌部的领袖。也先作为外族首领,在中国历史上所占笔墨却是不少,全因一场闻名后世的战役――土木堡之战。土木堡之战,是瓦剌部最骄人的战绩,同时也是明朝最可耻的一场战役。明正统十四年,统一蒙古各族,称雄西北的也先,最终按捺不住日渐膨胀的野心,以明朝不允许两族贸易为名,发动了对明战争。当时明朝的君主明英宗朱祁镇,在大太监王振的怂恿之下,决定御驾亲征,扬大明国威。但是因为准备不当,粮草缺失,加之任用王振为大军军政统帅,最终使得五十万大军竞相被瓦剌所败,一概辎重,全部为也先所得。这场战役后,随行大部分王公大臣,竞相战死,明英宗朱祁镇被也先俘虏。也先俘虏了明英宗之后,当然是挟持明英宗向大明要挟,但是大明在送去一次财物之后,就拒绝再次缴纳财物。并且为了朝政的稳固,明朝大臣已经共同推举钺王朱祁钰继承皇位,遥尊明英宗朱祁镇为太上皇。此时的朱祁镇已经不是皇帝,能发挥的作用已经极少,但是也先最终却没有将朱祁镇杀死,甚至最后还将其送回。也先为什么没有在朱祁镇已经没有作用的时候,将其杀死呢?一、也先捉住朱祁镇后,就将其挟制去攻打北京城。一国之君被外敌俘虏,能够使明朝士气低落,而也先所率的瓦剌部则能携余威一举攻破北京城。虽然后来也先的这个想法,因为于谦等诸位大臣的誓死抵抗而告终。二、也先最开始与明朝相约的是,明朝进攻财物,然后瓦剌将明英宗送回。明朝凑齐了财物,将其送去瓦剌。也先尝到了甜头,因而毁弃了与明朝的约定。他也没有杀死明英宗,而是想要继续凭借明英宗向大明勒索财物。这个想法,即使到后来景泰帝继位,明英宗成为太上皇后也没有放弃。明英宗成为太上皇后,也先还多次带着他来到明朝边境,向守边将领勒索财物,虽然遭到了拒绝,但是却没有让也先放弃这一种打算。三、明英宗成为太上皇之后,也先其实也有过将明英宗杀死的打算的,但是后来遭到了也先的亲弟弟伯颜帖木儿的反对。而伯颜帖木儿反对杀死明英宗也有两种说法,第一种说法是伯颜帖木儿打算挟持明英宗,进而攻打南京,以明朝留都之名,携天子以令诸侯,分割明朝天下,与北方抗击。第二种说法是,明英宗名虽然被俘,但是却始终保持着一种帝王风度,引得瓦剌许多人都对其钦佩不已,甚至主动保护他。其中就有伯颜帖木儿。四、据说也先多次想要杀死明英宗朱祁镇,但是都遭到了上天示警。有一次也先想要杀明英宗的时候,走到帐外,却看见灯火映照之下,布帘上面显出一条蟠龙游动,很是惊人。还有一次,也先率兵而归,动了杀死明英宗的心思,带领诸将骑马到明英宗处时,天上风起云涌,雷声不断,一道闪电劈下,将马屁电死。有了这些异象,也先认为明英宗朱祁镇是真命天子不可杀。据说也先将明英宗抓住之后,对其极为礼遇,不仅没有慢待他,而且还动了想将自己妹妹嫁给明英宗的心思。在遭到明英宗拒绝之后,当时投降也相对太监喜宁说,是因为公主长的太丑了。当时的瓦剌公主,长相粗犷,虎背熊腰,不符合汉族人审美。于是在喜宁的主持下,又选了六位瓦剌美人,送给明英宗,再次遭到婉拒。也先知道是明英宗随行大臣袁彬拿的主意。也先当即命人将袁彬绑来。后来明英宗以性命相博,才放了袁彬。
也先为什么没有杀掉明英宗?也
肃亲王豪格,又名爱新觉罗·豪格,出生于公元1609年,是清太宗皇太极的第一个儿子,满洲正蓝旗人。豪格的母亲,是皇太极的第二任大福晋乌喇纳喇氏,所以豪格实际上也是皇太极的嫡长子。在大清还没有入主中原的时候,皇帝的儿子是皇帝开疆拓土重要的倚仗。几乎每一个皇子阿哥,在很小的时候都会跟随家里的长辈前往战场。在一次次血与火的洗礼中,学习到行军打仗必备的军事知识。豪格作为皇太极的嫡长子,从很小的时候就跟随在皇太极身边南征北战,建功立业。还是努尔哈赤当政时期,豪格就已经作为自己父亲的左膀右臂,一起冲锋陷阵。等皇太极继承大金汗位后,更是为皇太极的各种扩张战略做出重要贡献。天聪六年,因军功豪格被封为贝勒,同年七月,晋封为和硕贝勒。后来皇太极建立大清国,崇德元年大封功臣,豪格因为在屡次作战中表现勇猛,立下军功无数,理所当然的受封为和硕肃亲王,掌管户部的事务。顺治元年,因为中伤当时已为摄政王的多尔衮,而被削去亲王爵位。后来清军入关,定都北京,也许是考虑到平乱的需要,豪格被恢复了肃亲王的爵位。顺治三年,被授为靖远大将军出征四川,并且在年底的时候,大败张献忠部队,摧毁了张献忠政权。顺治五年二月回京,这一次可以说是大胜而归,却在不到一个月的时间,被多尔衮构陷削爵,随后被幽禁,最终身死狱中,年仅四十岁。豪格死后,他的两个福晋,分贝被多尔衮和阿济格纳入府中。豪格的死亡,完全是多尔衮的一个政治阴谋,可是当时的多尔衮势力庞大,旁人不敢说之一二。等多尔衮在狩猎途中,意外身亡,顺治帝真正的掌握朝政大权的时候,才为豪格洗刷了冤屈。顺治帝下令恢复其生前爵位,并追谥为肃武亲王。豪格之所以会死在多尔衮的阴谋中,是因为当时的多尔衮是手握国家大权的摄政王,权势滔天。而多尔衮为什么能成为摄政王,是因为顺治帝继位的时候,还是一个奶娃娃,自然不能处理朝政,于是便选了多尔衮为摄政王,代管朝政。说到这儿,问题就来了,豪格是清太宗皇太极的嫡长子,从很小的时候就一直南征北战,建立功勋无数。无论从身份上来讲,还是从权势上来讲,豪格都有很大的可能继承皇太极的帝位。可是最终的结果,却是豪格没有成为皇帝,反而让福临这个奶娃娃成了皇帝,这是为什么呢?皇太极的去世,是清初的几个重要谜题之一。皇太极是在屋子里突然去世的,生前没有任何的异常,他死的极为安静,甚至人们并没有在第一时间发现国家的君主已经离世。因为皇太极死的太过突然,所以并没有留下遗诏,指定江山的继承人,所以各部就各执己见,每一个人都想当皇帝。清初并不像后来那样,皇位必须由皇帝的儿子继承,所以皇太极去世之后,一时间因为继承人选问题,有些混乱。不只是皇太极的儿子在争夺皇位,就连皇太极的兄弟都加入了此列。在这场争斗中,希望最大的两个人就是豪格和多尔衮。现在的我们都知道,这俩人都没有继承皇位,而是顺治帝福临成了新的君主。这个事情拿到现在来说,其实就是两虎相争之下妥协的产物。豪格和多尔衮同样具有继承资格,又同样手握重兵,在针锋相对之下,甚至上升到了兵戎相见的地步。而当时的大清基础还没有稳定,若是真的发动内战,那么国家会瞬间分崩离析。在这种情况下,大家提出了各退一步,由皇太极的九子福临继位,再由众大臣辅政。除了考虑到国家的现实因素,豪格没有登上皇位最重要的原因,是因为他性格里有软弱的成分在。在大局已定之后,多铎曾告诉过豪格,实际上当初代善是想推举他为皇帝的。但是因为他的不坚持,原本支持他的皇太极的亲兵便妥协到只要是皇太极之子就可以。所以豪格的失败,还有这么一层因素在。知道豪格故事的人,一定不会忽略豪格杀妻的事件。豪格是一个重情义的人,面对自己的结发妻子,若是没有特殊原因,绝不会对她下手。之所以会杀死自己的妻子,是因为皇太极的无形逼迫。豪格福晋的母亲,因为不将皇太极放在眼里,甚至很多时候与皇太极作对,这让皇太极极为厌烦。因为这个事件,豪格被皇太极厌弃,最后在各种压力之下,将自己的妻子杀死,向皇太极表明自己的立场。
肃亲王豪格为什么没有继承皇位
固伦和孝公主,是清高宗乾隆帝的小女儿,也是乾隆帝最为疼爱的女儿,排序第十,人称九公主。其母为淳妃汪氏,夫婿为和
固伦和孝公主的丈夫是谁?她有
王敏彤是晚清贵族女子,她的母亲是乾隆皇帝五世直系孙女爱新觉罗・恒慧,父亲是军机大臣完颜崇厚的孙子完颜立贤,外祖父是爱新觉罗・毓朗,原名完颜立童记。王敏彤是一个极为漂亮的姑娘,这一点从她留下的一些老照片便可以看出。照片中的王敏彤五官清秀标志,眼睛水灵灵的,嘴巴小巧,鼻子挺翘,身材修长纤瘦。虽然没有与之相处过,但光看照片就可以感受到她出众的气质。王敏彤此女不仅长的漂亮,更难得的是她周身的温婉气质。王敏彤出生的家庭,教养极好,对于女子的礼节要求极高。王敏彤自小就受到自己的母亲,以及家中长辈尽心的教导。一举一动都是按照标准的古代大家闺秀的样子培养的,自有贵女风范。就算是在要求极高的家里,王敏彤也是备受宠爱的。她的妹妹王涵回忆起曾经时,对于她的姐姐,她是这样说的“在那种家庭中是以礼貌来过份要求小孩子的,尤其是女孩子,姐姐是被一切长辈所宠爱着,她永远跟着母亲,吃饭也与大人一桌因为她即驯顺又生得白皙漂亮”。由此可见,王敏彤的气质教养都是极好的。王敏彤是一个极为痴心的人,在爱上溥仪之后,便付出了自己的全部心力,希望能得到溥仪的喜爱。不仅亲自托人为其撮合,而且还抛弃了女子的自尊,经常去看溥仪。在得知溥仪结婚之后,悲伤的大哭了一场。就算如此她也没有放弃,在溥仪住院的时候,不仅经常去探望溥仪,而且还在医院的妇科里作了检查,甚至还开了一个证明自己是处女的证明。可惜溥仪根本不想娶一个旧式女子,所以屡次拒绝,甚至到后来看见她都极为厌恶。王敏彤一生未嫁,实在可叹。王敏彤并不是不想结婚,在她十七岁的时候,家里就给她定了一门亲事。男方是爱新觉罗氏的某人,后来因为男方因为与一个戏子有私情,而且还闹的满城风雨。在这种情况下,这门亲事当然不能在继续下去,于是与南方结了婚约,搬回北京定居。在经历了这一次失败的定亲之后,王敏彤又与溥仪的亲弟弟溥杰有了一次议亲。那个时候溥杰与原配唐怡莹,因为溥杰趁民国初年,醇王府的人都避居天津,将府中财物大量偷运出府等原因,最终离婚。不久之后,溥杰要再婚的消息不胫而走,日本军方想让溥杰仿效韩国国王李王垠娶日本皇女方子妃的成例,让溥杰也娶位日本皇族女子为妻。溥仪为了抵制这样的事情发生,便让他二妹蕴和在京津的清朝满蒙亲贵的女儿中为溥杰物色合适的结婚人选。而王敏彤就是蕴和选择的最佳人选,对于溥杰和王敏彤的婚事,双方长辈都极为满意。之后王敏彤便随母亲一起去长春会亲,筹备婚事。但这事最终被日本军方知道,特派陆军大将本庄繁出面干预,事情最终以完颜母女黯然回京而告终。除了溥杰,王敏彤在将近五旬的时候,痴迷上了溥杰。那个时候溥杰刚特赦回京,因为她们家里仍然对爱新觉罗氏极为尊崇,于是特地邀请溥仪来家做客。在这顿酒宴中,也许是醉酒之后的溥仪的某些举动,让王敏彤误以为溥仪爱上了她。从此之后,便开始了她的痴迷爱恋。可惜的是,经历了这么多事情的溥仪,再也不想娶一个旧式女子为妻,因此对于王敏彤的心意,溥仪是拒绝的。虽然遭受了拒绝,但是王敏彤却并没有放弃。就连溥仪后来已经结了婚之后,还多次去看望溥仪。最让人惊讶的是,王敏彤还专门去医院开了一个证明自己是处女的证明。尽管王敏彤爱溥仪爱的深沉而卑贱,但溥仪最终并没有接受,并且后来对于王敏彤纠缠的态度,极为反感。王敏彤在知道她与溥仪绝对不行之后,很绝望,之后再没有与人议过亲。文革后,溥仪的另一位弟弟曾经登门表示愿意与她结婚,却被她拒绝,她说:“一个是他比我小,再就是不能一生都在北府兄弟的圈里转。”因此王敏彤一生都没有婚嫁,最后孤独离世。
王敏彤为什么没有结婚?她是一
褚英,全名爱新觉罗·褚英,为清太祖努尔哈赤长子,母亲为元妃佟佳氏,佟佳·哈哈纳扎青。长子的降世,给努尔哈赤带来了极大的快乐。可惜褚英却极为不幸,他的母亲佟佳氏在他降世不久之后,便去世了。后来褚英四岁的时候,准备多年的努尔哈赤终于决定起兵,从此以后褚英便跟着努尔哈赤四处征战。风里来,雨里去,刀光剑影,血雨腥风,这还不算,还要面对一次又一次的暗杀。在这种环境下长大,早就了后来褚英长大后勇敢和躁烈的性格。褚英作为努尔哈赤的长子,从小又跟谁努尔哈赤四处征战,从小的耳濡目染,使他具有极高的军事素养。在战斗中勇猛无敌,甚为果敢。公元1607年,是万历三十五年,这一年褚英建立了很大的功勋。这一年,褚英奉努尔哈赤之命,护送蜚悠城主策穆特黑家眷和部众,在护佑着500户蜚悠部众返程途中,建州军在一个叫乌碣岩的地方,遭到乌拉兵的堵截。军力对比,建州远远比乌拉部落兵力少,因此努尔还吃的胞弟舒尔哈齐,惧于敌众我寡,畏缩山前,按兵不动。那个时候敌军兵力过万,远远高于建州兵,但是褚英和代善却毫不畏惧。见舒尔哈齐畏惧不前,褚英和代善便鼓动众将士说:“乌拉首领布占泰曾是我们建州的俘虏,因其归顺父王,父王才把他放回。我们过去能把他放回去,今天就能再把他抓回来。他的兵虽然比我们多,我们却有老天的眷顾,有父王的威名,只要奋勇厮杀,敌兵必破。”这么一番话说下来,己方兵士都受到了极大的鼓舞,士气如虹,军心大振。褚英和代善见状,当下便命令众士兵在山上立栅扎营,随后加紧制定战斗计划。首先为了保护策穆特黑的500户部众,留下一部分兵力派兵守护他们。然后让扈尔汉、扬古利率200人同乌拉军前锋殊死拼杀,吸引敌军的注意力。最后也是最重要的一环,由褚英与代善各率兵500,分两路夹击乌拉军。褚英率先冲入敌阵,吼声震天,无人敢挡。乌拉兵兵败逃窜,“如天崩地裂”。这一仗,建州兵斩杀乌拉兵3000多人,获马5000匹,甲3000副,代善擒斩了乌拉大将博克多。这一战,大大削弱了乌拉部的力量,同时也成就了代善的勇武之名,努尔哈赤以褚英“奋勇当先”,赐以“阿尔哈图图门”尊号。在这一站之后,褚英又陆陆续续的建立了许多的军功,等他29岁的时候,已经被授命执掌国政。既是长子,又建立了如此多的功勋,褚英最后为什么没有当上大汗呢?第一个说法,是说褚英的确勇猛威武,但同样的他也威胁到了努尔哈赤的地位。为了保证自己的绝对权威,对于已经逐渐长大的虎豹,努尔哈赤痛下杀手,将自己的儿子杀死。第二种是,军功越来越大的褚英,狂妄自大。平日里经常欺辱自己的兄弟,并且轻视大臣。最后他的兄弟与众大臣,实在受不了,便联合上书,揭露其罪行,努尔哈赤因此解除了他的军权,将其圈禁。而被圈禁之后,褚英不思悔改,还经常诅咒众人。这一事又被告诉给了努尔哈赤,无法为了稳定朝局,努尔哈赤最终下令解决了他的性命。首先,褚英的勇猛无敌,是不可忽视的。只需要看他那些打胜的大大小小的战争,就可以知道他的果敢勇猛了。其次,褚英还是个骄傲自大的人,不善处理交际关系,又或者说是不屑于处理这些“小事”。将自家兄弟和朝中重臣都得罪了个遍,最后被联名上书,可想而知其性格的缺陷。最后,褚英是一个极为不幸的人。他的不幸表现为三个方面。其一,母亲早逝,幼年父亲起兵,缺乏家庭温暖。其二从小随父亲四处奔波,在刀光剑影、动荡不安的环境里成长;其三没有受到正规教育,缺乏心智韬略。
褚英最后为什么没有当上大汗?
 
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