有关他对的故事

对于汤若望这个人想来大家都不陌生,无论是历史教科书中,还是在各类影视剧中,都曾讲述过其人其事。人们往往惊叹于汤若望一个外国人在中国获取的成就,赞叹他对西学东进以及东西方文化交流做出的重要贡献,但是很多时候都往往会忽略这个人。在小编看来,汤若望绝对是一个虔诚的耶稣教的信仰者。尽管他在各方面都取得了极高的成就,特别是在明清两朝,将西方先进的知识引入中国,促进了两方文化的交流发展,但这些事件的本质全都是为其传教服务的,或者是他在传教过程中附带的结果。汤若望出生之后,在许多人生的重要阶段,他的知识和世界观、人生观你的奠定都与耶稣教会脱不开关系。汤若望第一个就读的学校――三王冕中学,是一座由耶稣会所创办的学校,这座学校重视对学生的素质教育,把培养学生虔诚善良的人生操守视为主要目标。十六岁的时候汤若望经由耶稣教会推荐,就读于罗马耶稣的圣・安德烈奥修道院,当一名见习修士,接受严格的修士训练。1613年10月,他进入了罗马学院,开始了为期四年的神学和数学研究。四年后毕业,汤若望正是成为一名神父。汤若望自小到大,所就读的学校都与耶稣教会有着密切的联系。可以这样说,他读书实际上是为了成为一名合格的耶稣信徒,成为一名合格的神父和传教士,为自己信仰的上帝去开辟更为广阔的信仰地。而在这期间,他所学习的科学知识,实际上是为了他的传教服务的。在学习的过程中,汤若望早已成为了上帝的忠实信赖者和拥戴者。汤若望东渡中国,并不是为了将西方的知识带给东方,其根本目的就是传教。为了能更好的在中国传教,他吸取了利玛窦“合儒”的传教策略,竭力把天主教义与中国的儒家文化相结合。他一来到中国就先学习汉语,研究儒家文化,一切都是为了更好的传教。而当他向中国的知识分子和上层领导人展示自己的科学知识的时候,也是为了让上层统治者接受信赖自己,以便自己能更好的传达耶稣教教义。顺治九年,西藏活佛达赖喇嘛来京觐见,并且想让顺治帝成为达赖弟子。当时的汤若望想到澳门宗教界要他发展顺治加人天主教的指示,就极力反对顺治接近喇嘛教。顺治帝极为信任他,最终听从了他的建议。对于达赖给予了充分的尊重,却没有成为达赖弟子。后来荷兰大公派遣使节团来华进贡,并且提出了与中国订立通商条约、在澳门获得居留权、允许荷兰加尔文派耶酥会来中国传教等要求,汤若望考虑到加尔文耶酥会与他所属一派有矛盾,就劝说顺治拒绝荷兰人在中国传教,不允许荷兰人获得澳门居留权,使葡萄牙、荷兰、南明王朝三种力量在澳门相互牵制,对大清朝最为有利。顺治帝认为汤若望对大清朝极为忠诚,处处为大清着想,因而越发信任他,但实际上汤若望只是为了自己教义在中国的发展而已。虽然汤若望其最本质的目的就是为了传播所在宗教的教义,但是也不可否认其带来的功绩。特别是在备受信任的清朝时期,汤若望以其本身的学识和知识,在很多地方都影响了清朝的统治。首先是凭借所学医学知识,将多尔衮将不久于人世的事情告知顺治,为顺治帝亲政打下基础。其次在顺治帝行将就木,选定继承人之时,支持康熙帝就位。当时他知道天花对于中国人的危害,了解天花的特性,因而建议顺治帝选一位得过天花的皇子来继承帝位,三皇子玄烨,也就是后来的康熙帝得以进入顺治帝视野中。其他到不说,光是选择康熙为帝,就足以证明汤若望对清朝的贡献了。毕竟康熙帝的历史功绩,实在是好看的紧。平定蒙古叛乱,平定三番叛乱,收复台湾等等,功绩都极大。
汤若望是一个什么样的人?他对
晋献公时代“并国十七,服国三十八”,有了这种政绩的晋献公会不会是几个昏君呢?如果是的话,他做了什么竟然让后人们如此评价他呢?公元前677年的一天,将晋国合二为一的曲沃武公去世了,这一年,太子诡诸迎来了他人生最重要的一个阶段,那就是继承父亲晋武公的君位,成为晋国的统治者。晋国原本就是周王朝分封下的一个较大的诸侯国,后来由于被分封出去的曲沃一支逐渐强大于原晋的大宗,最后取代了大宗,成为了晋国的主人,才将分裂的晋国合二为一。晋献公继位的时候,晋国国内还有很多原晋的公子们,他们无时无刻不在威胁着晋献公的地位。公元前669年,晋献公统治下的晋国已经基本趋于稳定。为了解决这些危害晋国朝政安宁的不安因素,晋献公听从了大夫士
晋献公是不是一个昏君? 他对
白起是战国四大名将之一,其他几位分别是王翦、廉颇、李牧。除此之外,白起还被人称作“杀神白起”、“人屠”。在战场上,白起是当之无愧的夺命狂魔,有他在,战争就没有不胜利的,他就是秦人的希望。但是,这位秦国的战将,最后却是死在了自己守护的君王手下,这到底是为什么呢?嬴姓白氏,名起,又被称作公孙起,其祖上曾经是秦国公族。白起从小就喜欢研究排兵布阵,经常跑到山头上,看山势的发展和延伸,假装是在战场上,两军交战。十五岁的时候,白起就进入了军营,在一次次的战争中,白起的表现异常优异,魏冉发现了白起的军事才能,将白起调到自己身边,并且亲自锻炼白起战场上的各种经验。白起得到魏冉的有意提拔,一路成长,最后终于成为一代名将。陈馀曾经说过这样的话,他说:“白起为秦将,南征鄢郢,北
秦昭襄王为何冤杀白起?他对白
巨敛狂是只怪物,他对上天的赐予熟视无睹,从本书中可以经常看到笔者对他的抨击,只不过收效甚微罢了。要什么时候才懂得我的忠告呢?他从来不肯说:“这已经够了,现在是该我们享受的时光了!”我总是对他重复一句话:“我的朋友,你应赶紧享受,你剩下的时间不多了。你要及时行乐!”“我会这样做的。”“那什么时候开始呢?”“从明天开始吧!”“唉,朋友,死神可能会在半路上把你截住,你要从今天开始享受人生,避免重蹈寓言中狼和猎人命运的覆辙。”猎人射死了一头鹿,接着又射死了一头途经此地的小母鹿,两头鹿双双毙命在草地上。猎物可观,猎人应该心满意足了。这会儿猎人又看到一头雄健的野猪,这激起了他的贪心,要知道他爱吃这种野味,于是地狱里又将多一个冤鬼。不过这次巴赫克司命女神很费了一番功夫才让猎人将这猛兽打倒在地。看来这猎物已是够多的了,不过一个征服者的贪欲是很难满足的。就在野猪恢复知觉准备垂死一挣之时,猎人又看到一只竹鸡在田埂上觅食。和上述所射杀的三只猎物比,这真算不得什么,但猎人还是不甘心地张满了弓。这时野猪使出死前的全部气力扑向了猎人,把他咬死复了仇,然后轰然倒在了他的身上,竹鸡当然得救了。讲给贪婪人听的生活。两个贪婪者落得同一下场,贪婪使猎人丧命,而贪婪加吝啬则让狼命归黄泉。
狼和猎人
从前,郭国的国君出逃在外,他对为他驾车的人说:“我渴了,想喝水。”车夫把清酒献上。他又说:“我饿了,想吃东西。”车夫又拿来干粮。国君问:“你是怎么找到这些东西的?”车夫回答:“我储存的。”国君又问:“你为什么要储存这些东西?”车夫答道:“是为了让你在逃亡的路上充饥解渴用的。”国君问:“你知道我将要出逃?”车夫说:“是的。”“那你为什么不事先提醒我呢?”车夫回答说:“因为你喜欢别人说奉承话,讨厌人家说真话,我想过规劝你,又怕自己比郭国灭亡得更早。”国君一听变了脸色,生气地问:“我落到今天的地步,到底是为什么呢?”车夫见状,连忙转变话题:“你流落在外,那是因为你太有德了。”国君听后又问:“我既是有德之人,却要逃离国家,流落在外,这是为什么呢?”车夫回答说:“天下没有有德的人,只有你一个人有德,所以才出逃在外啊!”国君听后,忘了自己是在逃难,十分高兴,就趴在车前横木上说:“哎呀,有德之人怎么受这等苦哇!”他枕着车夫的腿睡着了。车夫用干粮垫在国君头下,自己悄悄地走了。后来,国君死在田野里,被虎狼吃掉了。国君在穷途末路之时,仍不能体会对自己忠心耿耿的车夫的一片赤诚之心,仍改不了喜欢听奉承话的毛病,其失败为必然。
国王和车夫
隋朝时,有个和尚叫三藏法师。他对佛经略知一二,但学得不深,只懂得几许皮毛,可是他却常常夸夸其谈,大言不惭地自诩为天下佛学权威。一些善男信女为他的“博学”所迷惑,对他佩服得是五体投地。一天,他照例设斋拜佛,讲经说法。各地佛教信徒都慕名赶来,将设置讲桌的斋坛围得风雨不透,水泄不通。这时候,三藏法师清了清嗓子,摸了摸发亮的光头合掌于胸,微闭双目,口中念念有词,睁开双眼,面带微笑,正式地讲起学来。信徒们一齐恭而敬之地聆听三藏法师那天书似的教课。有的实在是听不懂他在讲什么,只能自怪娘生了自个一颗笨脑袋,就端详起法师嘴角的白沫沫,看着它们忽儿起泡儿,忽儿消散开,倒也是打消瞌睡的好办法。好容易等他讲完,那些健嘴巧舌的子弟便迫不及待地提出一些稀奇古怪的难题来,哪知三藏法师竟是对答如流,而且还说这答案出自某某佛经。从没有看过什么佛经、文化水平很低的信徒们,只得个个耷拉着脑瓜子,仰望着大师诚惶诚恐地崇拜起来。此刻,三藏法师看到自己这些信徒们崇拜自己的样子,显示出一副志得意满的神气,眼睛微微乜斜着,流露出“天下佛学舍我其谁”的狂妄之光。这时忽然间,一个十二三岁的孩子从信徒人群中倏地站了起来,大声问道:“大师,我记得有部佛经上写着关于野狐和尚的事,它把‘狐’叫做‘阿舍黎’(佛家语,意思是可作规范的高僧)。请问,这部佛经叫什么名字?”三藏法师听了面色刷地变白,一时语塞。但毕竟他吹牛讲学多年,也算是阅历丰富,便很快恢复了从容的态度,“嘿嘿”冷笑两声,来了个偷换论题的把戏,向小孩严厉反问道:“你这小鬼嗓子尖,个子小,为什么不拿‘声音’来补养你的身子呢?”小孩不甘示弱,当即针锋相对,反唇相讥道:“请问你眼窝深,鼻子长,怎么不割下鼻子来充补眼睛呢?”三藏法师又羞又恼,还没有发作,这时坛下的人们已经哄然大笑起来。
少年智辩胜狂僧
他对她说一个他突然想起的小测试。那是几年前了。他在网上,有朋友发问,设想你将去一座孤岛,荒无人烟,就像鲁滨逊那样。你可以带一样东西,随便什么,但是只能一样,你带什么?当时他信口给出的答案引来哗然一片:有人惊叹不已自愧不如,但更多人是认为这不能算数。他说的是:游艇。后来太多朋友笑他耍赖,他想了半天说,那要不就带狗吧,好歹能做做伴,也不用太操心。他对她说起这段往事的时候,一直都微笑着看她。她仰头看见他在黑暗中依然发亮的眼睛,柔声问他:那现在呢?她知道他的答案,是的,她根本不必问的。她的声音透着笃定的温柔。他笑了,伸手抚了抚她的头发,侧过脸。我会带台电脑去,他说。瞬间的失落中,她听见他继续说,嗯,就要电脑好了———当然我们假设这里能接上网络,这样我就能在视频中看见你了。我不会带你去的,绝对不,那边是荒岛,我不舍得你受苦。
你带什么上孤岛?
一个住宅小区的保安养了一只狗。有一天,他对狗说:“明天我在小区门口站岗,你跟我一同去,看看我是怎么看门的,你以后要学着点儿。”第二天,保安站在小区门口,狗趴在他的脚边。这时,一辆豪华轿车开过来,要进小区。保安毕恭毕敬地向轿车敬了个礼,马上松开栏杆,让轿车开了进去。接着又走过来一个老乞丐,也要进小区。保安立即放下栏杆,把他拦住。并大声吆喝:“干什么的!快走开!”老乞丐说:“我有个亲戚住在这里,我从很远的地方来找他,路上被贼偷了,只好一路要饭到这里,你就让我进去吧。”“不行!”保安恶狠狠地说,“我们这小区哪会有人跟你这个老叫花子有亲!快滚开!”老乞丐还在苦苦哀求,保安对狗说:“狗,快上!咬他的喉头!”那狗愣着,正在犹豫,主人又猛催一阵,它只好扑将过去。那老乞丐向空中一跳,走了。原来他会武功。有一天,保安下班回家,在一个小巷里碰到了老乞丐。老乞丐用打狗棍拦住了保安,并问:“你还认识我吗?”保安认出来了,说:“你想怎么样?打人是犯法的!”“不想怎么样,”老乞丐说,“我也不打你,只想和你换换衣服,让你也尝尝叫花子的滋味。”保安还想反抗,老乞丐用一只手捏住了保安的衣领,轻而易举地把他提在空中。我说过,他会武功的。保安无奈,只好和老乞丐换了衣服,带着怒气往家走。刚到家门口,他养的那只狗猛地扑了过来,一口咬断了他的喉头。该死的狗,一定是把主人当成老乞丐了。
保安和狗
新上任的知县是山东人,因为要挂帐子,他对师爷说:"你给我去买两根竹竿来."师爷把山东腔的"竹竿"听成了"猪肝",连忙答应着,急急地跑到肉店去,对店主说:"新来的县太爷要买两个猪肝,你是明白人,心里该有数吧!"店主是个聪明人,一听就懂了,马上割了两个猪肝,另外奉送了一副猪耳朵.离开肉铺后,师爷心想:"老爷叫我买的是猪肝,这猪耳朵当然是我的了……"于是便将猎耳包好,塞进口袋里.回到县衙,向知县禀道:"回禀太爷,猪肝买来了!"知县见师爷买回的是猪肝,生气道:"你的耳朵哪里去了!"师爷一听,吓得面如土色,慌忙答道:"耳……耳朵……在此……在我……我的口袋里!"
汉字故事
巴顿将军为了彰显他对部属生活的关心,突击检查士兵食堂。进入食堂后,他看见两个士兵站在一口大汤锅前。“让我尝尝这汤。”他命令道。“可是,将军……”“没什么可是不可是的,快给我汤勺!”巴顿拿过汤勺喝了一口后,大声怒斥:“太不像话了,怎么能给士兵喝这个?这简直就是刷锅水!”士兵立刻立正:“报告将军,我正想告诉您这是刷锅水,没想到您已经尝出来了。”
盲目的将军尝汤
有个木匠,收了三个徒弟。他对徒弟非常刻薄,一年到头,只想叫徒弟多干活,从来不关心他们的生活。这年冬天,冷得特别厉害。三个徒弟一床被子,不是你盖不过来,就是他盖不过来。夜里,冻得吃不消了,就跟师傅要被子。师傅舍不得,脑瓜子一转说:“冷什么?小人家屁股上有三把火!你们三个人九把火,还冷什么!”徒弟不敢跟师傅顶嘴,不作声了。第二天,师傅对三个徒弟说:“你们把锅洗洗,灶抹抹,柴劈劈,烧两壶水。我去接朋友,马上就回来。”师傅说完,出门去了。三个徒弟来到厨房,洗锅的洗锅,抹灶的抹灶,劈柴的劈柴。锅洗好,放进水后,大徒弟正要点火,三徒弟讲:“慢!”大徒弟问:“怎么了?”三徒弟讲:“师傅不是讲,我们一人屁股上有三把火吗?”二徒弟反应快,高兴得蹦起来讲:“我懂了,我懂了!大徒弟还是没弄懂,二徒弟“这么这么”,把话讲明了。大徒弟听懂了,不放心地问:“师傅追问怎么办?”三徒弟讲:“我来对付!”过了半个时辰,师傅领着朋友进门了,问:“水烧开了没有?”三个徒弟一条声回道:“没有哩!”师傅讲:“快些烧!”徒弟们齐声答:“好嘞!”歇了两袋烟功夫,师傅又问:“水烧开了没有?”徒弟们又齐声回答:“还没有哩!”又歇了两袋烟功夫,师傅不耐烦了,再次问:“水烧开了没有?”徒弟们再次齐声回答:“还没有哩!”“快半天了,两壶水还没烧开?”师傅边自言自语,边到厨房来了。他走到灶门口一看,真是哭笑不得!三个徒弟脱光裤子,撅起三个屁股,正对着冰冷的锅塘门呢!师傅喝道:“你们三人,这是干什么?”徒弟们回道:“烧——开——水——”师傅被弄得有些糊涂了,脱口问道:“烧开水?为什么不点火?”三个徒弟大声回道:“师傅你说,我们一人屁股上有三把火!我们三人把九把火,都拿出来烧啦!”
三徒斗师
古时候,印度有个国王很爱玩。一天,他对大臣们说,希望得到一种玩不腻的玩意儿,谁能贡献给他,将有重赏。不久,有个聪明的大臣向他献上一种棋子,棋盘上有64个格子,棋子上刻着“皇帝”、“皇后”、“车”、“马”、“炮”等字。下这种棋子,是玩一种变化无穷的游戏,确实让人百玩不厌。国王就对那个聪明的大臣说:“我要重赏你。说吧,你要什么,我都能满足你。”那个大臣说:“我只要些麦粒。”“麦粒?哈,你要多少呢?”“国王陛下,你在第一格棋盘上放1粒,第二格上放2粒,第三格上放4粒,第四格上放8粒……照这样放下去,把64格棋盘都放满就行了。”国王想:这能要多少呢?最多几百斤吧。小意思,就对管粮食的大臣说:“你去拿几麻袋的麦子赏给他吧。”管粮食的大臣计算了一下,忽然大惊失色,忙向国王报告道:“照这样的计算,把我们全国所有的粮食全给他,还差得远呢!”说完把计算题列给国王看,得数等于18,446,774,073,709,551,615(颗麦粒)1立方米麦粒大约有1500万粒,那么照这样计算,得给那位大臣12000亿立方米,这些麦子比全世界2000年生产的麦子的总和还多。国王脸色铁青,忙问管粮食的大臣说:“那怎么办?要是给他吧,我将永远欠他的债;要是不给他吧,我不就成了说话不算数的小人了吗?请你给想想办法吧。” 管粮食的大臣想了想说:“办法只有一个,你应该说话算话,才能让全国人民相信您是位好国王。”“可是我没有那么多的麦子呀。”“请您下令打开粮仓,然后请献棋的大臣自己一粒一粒地数出那些麦子就行了。”“那么要数多长时间呢?”管粮食的大臣计算了一下说:“假设每秒钟能数2粒麦子的话,每天他数上12小时,是43200多秒,数上10年才能数出20立方米,要数完那个数目将需要2900亿年呢。他能活多少年呢?再说枯燥的生活能折磨人,他这样下去岂不要短寿?因此我想,他的本意并不是想要得到那些不可能得到的麦粒,他只是试试我国有没有比他更聪明的人罢了。”国王大喜,夸奖道:“看来,至少你比他还要聪明呢!智慧人物治理国家,国家才能兴旺发达。我决定提拔你俩当我的左右宰相!”
棋盘上的麦粒
 
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