有关的故事

因为一部《红楼梦》,衍生出一个专门研究这本书,以及与这本书相关的学派——“红学”。研究“红学”的人,励志解读最真实的《红楼梦》,希望让《红楼梦》完完全全,清清白白的展现在人前。所以就算是在红楼梦中,一个极为细小的细节,都会拿出来评述。林黛玉,贾家第四代贾敏与扬州巡盐御史林如海之女。宝玉的姑表妹,老太君贾母的外孙女,字颦颦,别号潇湘妃子。就“潇湘妃子”这么一个称号,有的人就对黛玉最后的结局,提出了异议。众所周知,黛玉最后是独自死在潇湘苑的。无论是“泪尽而死”还是“悲伤致死”,总之她最后凄凉死去的结局,是被大部分人承认的。就文中贾探春给林黛玉起的诗名,一些人就说八十回以后,林黛玉很可能嫁给贾府的至交北海静王做了妃子。闺阁中的少女,大门不出,二门不迈,每天的娱乐就在整个园子中。为了打发时间解闷,几个好姐妹们在园中建立海棠诗社。诗社里每个人都要起一个诗名,贾探春就给林黛玉起了一个诗名叫“潇湘妃子”。谁知就被后世之人,认为是嫁给了北海静王做妃子的证据。这是为什么呢?潇湘妃子,妃子嘛,只有王爵以上的人家的妻子才可以称为妃。这可能从侧面写,林黛玉日后很可能会嫁给一位王爷。贾宝玉将北海静王给他的珍贵的念珠转赠林黛玉,有点“牵线搭桥”的意味,类似于一条汗巾成就了蒋玉菡和袭人的婚事一样。小说中北海郡王死了一位妃子,肯定要续弦的。北海静王这样的人物,足以匹配黛玉的人品才华。对于这些说法,以及列出的证据。小编只能说,脑洞太大。其实在取名的时候,贾探春就已经说了。《红楼梦》中探春笑道:“你别忙中使巧话来骂人!我已替你想了个极当的美号了。”又向众人道:“当日娥皇女英洒泪竹上成斑,故今斑竹又名湘妃竹。如今他住的是潇湘馆,他又爱哭,将来他想林姐夫,那竹子也是要变成斑竹的,以后都叫他做‘潇湘妃子’就完了。”大家听说都拍手叫妙,黛玉低了头方不言语。在这里黛玉为什么低头不语,她默认了!因为贾探春这话,实际上是在暗示林黛玉以后很有可能嫁给贾宝玉。一口一句的“林姐夫”,可不是如此含义吗!而泪染潇湘竹,也暗含了还泪给宝玉的意思。所以因为一个诗名,就认定林黛玉嫁给北海静王,小编只能说真的是想多了!《红楼梦》中,林黛玉初到贾府,与贾母初次见面。贾母就挨着林黛玉,一口一个心肝宝贝的叫。日后待她也总是极好的,而林黛玉之所以受贾母如此宠爱的原因,全是因其母为贾母唯一的女儿,而且是最小的女儿。在贾敏未出阁之前,贾母对这个唯一的女儿,极为疼爱。小说第三回贾母对林黛玉所言“我这些儿女,所疼者独有你母”。再有说第七十四回,王熙凤与王夫人对话中。王夫人叹道:“你说的何尝不是,但从公细想,你这几个姊妹也甚可怜了。也不用远比,只说如今你林妹妹的母亲,未出阁时,是何等的娇生惯养,是何等的金尊玉贵,那才象个千金小姐的体统。如今这几个姊妹,不过比人家的丫头略强些罢了。”可见贾母对贾敏的疼爱,爱屋及乌之下,自然对黛玉也疼爱异常。
林黛玉为什么别号叫“潇湘妃子
唐朝的女子,不能不提太平公主,唐高宗李治与武则天的小女儿,唐中宗和唐睿宗的妹妹。由于是女儿,还是幼女,于是颇得父母宠爱。史书没有记载太平公主的名字,现有人根据《全唐文・代皇太子上食表》一文认为她的本名是李令月。
太平公主是谁?为什么叫太平公
话说,李白为什么叫李白,一个人的姓名总有许多寓意,包含着父母对子女的美好祝愿。我们来来看看李白的名字的由来。他的名字由来,有两种说法,不得不说,名人的姓名来历真的有点高大上。
李白为什么叫李白?他的剑术?
郑板桥,生于公元1693年,去世于公元1765年,是清代官员、著名诗画家。到今日大家提到郑板桥,便是“郑板桥”,但实际上郑板桥原名叫郑燮,板桥是他的号,人称板桥先生、板桥道人。那么郑燮为什么会有板桥这么一个号呢?郑板桥是江苏兴化大垛人,当时在兴化有三家姓郑的人家。有一家是打铁的,所以叫“郑铁”,还有一家是卖糖的,便称为“糖郑”。而郑燮呢?因为他们家在兴化东城外的古板桥,所以便称为“板桥郑”。所以尽管郑燮字克柔,号理庵,但是大家叫习惯了之后,还是喜欢叫他“郑板桥”,就这样板桥便成了他的大号。郑板桥在公元1693年出生于江苏兴化,但实际上郑家的祖籍在苏州阊门。他们的祖先在明朝洪武年间迁居兴化,到郑板桥这一代已经是第十四代了。郑板桥出生的时候,郑家早就已经家道中落了。板桥的父亲郑之本,虽有学养,仅考得个禀生,枯守家园,教几个蒙童,生活相当清苦。作为家中的独子,郑板桥虽然受到了全家的关爱,但是贫寒的生活并没有离他远去。郑板桥一生严格的算来有三位母亲,一位生母,一位继母,还有一位则是乳母。郑板桥的生母汪氏,在他三岁的时候便去世了。随后他的父亲便继娶了一位妻子,便是郑板桥的继母郝氏。郝氏虽然贤惠而有安心,对郑板桥也关爱有加。可惜的是身体虚弱,因此耐不住饥寒,在饥寒交迫中病逝。那一年郑板桥十四岁,继母的去世对这个半大的孩子算是个很大的打击。对郑板桥最重要,或者说对板桥给予最多的应该就是他的乳母费氏。费氏不是什么书香人家的大小姐,只是一个非常普通的农村妇人。但是正是这位善良的妇人,在板桥的童年里扮演了极为重要的角色,成为郑板桥的情感寄托。费氏是郑板桥祖母的侍婢,在板桥三岁丧母的时候,感于主人家的恩德,不顾自己的丈夫与孩子,毅然与郑家共患难。可以说板桥失去生母之后,便是依靠费氏抚养长大的。据说费氏在郑家艰难的时段,每日背着郑板桥到市集上作小贩。每日清晨宁愿自己饿着肚子,也要用仅剩的钱财给板桥买个烧饼充饥。所以后来郑板桥曾经写了一首诗,感念自己乳母的恩情。他说:“平生所负恩,不独一乳母,长恨富贵迟,遂令惭恧久,黄泉路迂阔,白发人老丑,食禄千万钟,不如饼在手。”不仅如此,后来费氏的亲子当了官。虽然官位不大,只有八品,但是仍然想将自己的母亲接回去供养,不过却被费氏拒绝了。她甘愿在郑家吃苦,照顾郑板桥。可以说在生母和继母都早逝的情况下,是费氏给了郑板桥缺失的母爱。可惜的是,从郑板桥所作的感念乳母的诗中可以知道,等到郑板桥富贵之后,费氏已经不在他身边了。他没有让费氏享福,这是他的一个遗憾。后世人认识郑板桥,通常都在于他的书画。但实际上郑板桥当时还是一个非常有名的诗人,留下了不少值得传颂的诗句。下文为大家列举两三首,供读者品鉴:《竹石》咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。《芙蓉》最怜红粉几分痕,水外桥边小竹门。照影自惊还自惜,西施原住苎萝村。虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。《瓜洲夜泊》苇花如雪隔楼台,咫尺金山雾不开。惨淡秋灯渔舍远,朦胧夜话客船偎。风吹隐隐荒鸡唱,江动汹汹北斗回。吴楚咽喉横铁瓮,数声清角五更哀。
宋体扬州八怪郑板桥为什么叫“
张三丰是元末明初著名儒士和道士,武当派的开派祖师,是促进道教发展的重要人物,同时也是一位据说活了两百多岁的神秘人物。他原名君实,也有说为张君宝,字全一,别号葆和容忍。他为什么取了“三丰”这样的名字?这个名字有什么不为人知的特殊含义吗?
张三丰为什么叫“三丰”?有什
金大坚,绰号玉臂匠,“名万春,字敷华,一字仲华,浙江永康人,永康多松石,因号松石山民。江浙人士,多广交游,小有成就,或同学少年,或门生故旧,辄相标榜,故声名鹊起,而名实往往难相副。均则不同,僻处永康,息交绝游,艺术成就虽高出侪辈甚多,而生前生后,名皆不显。”
金大坚为什么叫“玉臂匠”?他
人物档案
玉幡竿孟康简介 孟康是怎么死
“雾鬓云鬟娇女将,凤头鞋宝镫斜踏。黄金竖甲衬红纱,狮蛮带柳腰端跨。霜刀把雄兵乱砍,玉纤手将猛将生拿。天然美貌海棠花,一丈青当先出马。”这首诗写的是《水浒传》中的女英豪一丈青扈三娘。
水浒女将扈三娘为什么叫“一丈
人物档案
丧门神鲍旭简介 他怎么死的?
穆弘是施耐庵所著中国古典名著《水浒传》中的人物,因为他性情暴烈,脾气火爆又武艺高强,所以得了个“没遮拦”的绰号。
穆弘的绰号是什么?为什么那么
李俊这个人名在中国是一个很大众的名字,通过全国14亿公民身份信息系统查询,全国叫李俊?的有214748人,其中男性占百分之七十多,女性占百分之二十多。在百科上挂名的李俊,有教育业学者,有研究学习者,同时还有程序员,但是本文所说的李俊,却是几百年前所著名著《水浒传》中的人物。
李俊的绰号是什么?为什么这样
阮小二是个什么样的人?他的绰
张横,江州人,从小长在小孤山下。长大之后,在浔阳江做撑船艄公,绰号船火儿,和自己弟弟张顺一起霸占浔阳江边,与揭阳岭李俊、揭阳镇穆弘兄弟合称揭阳三霸,表面上做着艄公,实际上是将人骗至江心谋人钱财,害人性命。后来等张顺到江州做卖鱼牙子,张横便独自在江边摆渡做私商。
水浒英雄张横的绰号是什么?为
张顺是《水浒传》中的一个人物,梁山一百零八将中,张顺排在第三十位。张顺自幼在江州小孤山下长大,早年与自己的哥哥张横一起,在浔阳江上做撑船艄夫。
梁山好汉张顺为什么上梁山?他
阮小五,是梁山一百零八个好汉之一,梁山大聚义之时排名第二十九。在上梁山之前,阮小二只是梁山泊旁石碣村的一个与自家兄弟以打渔为生的渔夫。由渔夫变成一个土匪,阮小二到底经历了什么呢?
阮小五为什么上梁山?他为什么
杨雄是梁山一百零八个好汉之一,排名第三十二位,星位天牢星,担任步军头领,与石秀一同把守梁山泊西山一关,绰号“病关索”。
杨雄为何要上梁山?杨雄的绰号
解珍,中古古典名著《水浒传》中的人物,在梁山一百零八个好汉中排名第三十四位,绰号两头蛇,位列天罡星,为天暴星。解珍原本是登州数的上号的猎护,于弟弟解宝自幼相依为命,靠打猎为生。
如何评价解珍此人?解珍为什么
柴进为什么会上梁山?柴进的绰
蒲松龄是清代著名小说家,其所作志怪小说《聊斋志异》,以其精妙的文笔,丰富的想象,被后世人称为文言文短篇小说之王。蒲松龄出生在一个破落小地主家庭,其后父亲转儒经商,家里情况才稍好。小的时候家里没有钱请私塾老师,所以蒲家四兄弟都是跟在他们父亲身边学习的。蒲松龄十九岁的时候参加科举考试,以三试第一的优秀成绩中秀才,此后却久试不第,一直到了71岁的时候,才成为岁贡生。蒲松龄没有考中秀才,一共有两个原因。第一个原因,蒲松龄在参加秀才考试的时候,主考官是施闰章。施闰章在当时是一个颇有名声的大诗人,就是他亲手判定了蒲松龄的第一。然而其实当时他给蒲松龄判个第一,是因为蒲松龄文笔极好,他很是欣赏,但是严格来说,蒲松龄当时所作的文章,是不符合考试的,至少是够不上第一的。因为施闰章的这一个判定,给了蒲松龄一个错觉,那就是自己所写是对的,因此在考举人的时候仍旧如此,所以才会久试不第。蒲松龄到老都没有考中举人的第二个原因,便是因为他那本闻名后世的志怪小说《聊斋志异》。蒲松龄当时因为要创作《聊斋志异》,所以分去了他大部分的精力,以至于不能好好的准备科举。当时蒲松龄的一个朋友便作诗劝诫他,说:“聊斋且莫竞谈空”,希望他能专心读书,但是蒲松龄仍然没有放弃创作《聊斋志异》。蒲松龄写《聊斋志异》的故事,素材来源有三个:一是前人故事,他拿来加工一下;二是,听取当时人的故事;三便是丰富的想象。《聊斋志异》中,有一个故事“劳山道士”,实际上是根据六朝小说和唐传奇中的三个故事创作而成。这三个小故事,叫《纸月》、《取月》、《留月》。纸月就是有一个人,剪个纸的月亮用来照明。取月,另一个人把月亮拿下来放在自己怀里,没有月亮时候照照。留月,最后一个人把月光放在自己的篮子里边,黑天的时候拿出来照照。“劳山道士”就是以这三个故事为原型,创作而成。还有就是,据说蒲松龄为了有好的素材,用以创作《聊斋志异》,便在路边摆了一个茶摊,凡是能讲出好故事的人,都可以免费喝茶。蒲松龄书中所写,有很多是写书生和美丽的妖怪的。这些女妖全部有这样一个特征,长相漂亮,不嫌弃书生贫穷,不顾及封建礼教,媒妁之言的束缚,愿意与书生无媒苟合。书生都是这样的,很有才华,富有才情,情感丰富,但就是不得志。女妖和书生在一起,不仅处处照顾书生,红袖添香,而且还会尽自己所能达成书生的各种愿望。这些愿望,可能是钱财,可能是功名利禄等等。书中的书生就是蒲松龄自己,所有的一切的故事,都是来自他的想象。一个穷秀才,在生活苦痛时所想象的东西。蒲松龄是悲惨的,贫穷不得志。蒲松龄也是伟大的,为后世留下了《聊斋志异》这本奇幻小说。若是看见后世这本小说的流传度,蒲松龄想必是欣慰的,他没有放弃《聊斋志异》是一个对的选择。蒲松龄号柳泉居士,他为什么号柳泉呢?是因为他的住所有柳树泉水相伴?还是因为他向往与柳树泉水相伴的生活?其实都不是,说来柳泉居士这个号的由来,缘起于一个意外。据说他在又一次参加科举考试的时候,因为一时不知道怎么写开头,就乱写:“自二柳夹泉以来,”其实这是他在路上看到一眼泉两旁有两棵柳,考官不知道,以为他写的是典故,而自已不知道,就送了他“柳泉居士”这个称号。此后,“柳泉居士”的号便便真正成了他的名号了。
蒲松龄与《聊斋志异》 蒲松龄
扶苏是大秦的一位翩翩公子,“陌上人如玉,公子世无双”,想必说的就是像扶苏这样的人。扶苏被称为“公子扶苏”或“扶苏公子”。扶苏在历史上是一个悲剧形象,司马迁《史记》:“扶苏为人仁。”因此,在文人笔下扶苏已经成为了古今文人哀怜的对象。扶苏是一个仁义之人,作为秦始皇的长子,他与他父亲的脾气似乎大相径庭,他的父亲是众人口中的暴君,就是这样一位暴君,他却有一个与他的性格迥然不同的儿子。司马迁《史记》:“扶苏为人仁。”就算是奸臣赵高也是如此评价扶苏:“长子(扶苏)刚毅而武勇,信人而奋士”,他曾是大秦最有希望的继承人,公子抚苏正直仁义,结局却不甚如人意。惨遭奸臣迫害,他的遭遇令无数人为之惋惜。扶苏(前241―前210),秦始皇长子,嬴姓,赵氏,名扶苏。古时候的名字跟现在的不一样,古代的男子称氏不称姓。公子扶苏虽然是赵氏、赢姓,却不被称呼为赵扶苏、嬴扶苏。而是被称作公子扶苏,或扶苏公子,公子扶苏是一位正直之人,关于他的名字,还是有一些故事。扶苏,秦始皇长子,嬴姓,赵氏,名扶苏。“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容,反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,是秦朝统治者中具有政治远见的人物。有人写了一本书叫做《秦谜》,这本书里说扶苏的母亲是楚国人,扶苏这个名字就来自于《山有扶苏》,秦始皇便将其取名为“扶苏”,“扶苏”是古人对树木枝叶茂盛的形容,出于《诗经》,香草佳木之意。秦始皇以此命名,显见对此子的喜爱,寄托着他无限的期望。扶苏不幸的人生,开始于他对焚书坑儒这件事的劝谏,当初秦始皇沉溺于求仙问药之中,不可自拔,在秦始皇屡次寻求无果之后,卢生、侯生因相互讥讽、评议秦始皇的暴戾,而逃亡,秦始皇一怒之下就下令逮捕并审问所有的儒生,但是儒生们相互自己的检举揭发,牵扯出了一群儒生,秦始皇也更生气了,把他们全部在咸阳活埋。其实,卢生、候生“亡去”的真相,多半是因为知道这世上,没有研制出不死之仙药,骗术败露他们没有任何办法,找不出理由了,唯一的活路就是逃跑。作为始皇帝的长子,扶苏此时就向皇帝进言。始皇长子扶苏谏曰:“天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。”始皇怒,使扶苏北监蒙恬于上郡。可以说公子扶苏是秦朝统治者中具有政治远见的人物。他认为天下未定,百姓未安,反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,都是极其不妥的行为,因而劝谏始皇帝不要冲动。本来秦始皇会在气头上,公子扶苏好在这个时候劝谏,无异于雪上加霜,之后被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。公子抚苏对于秦始皇的暴政是有深刻认识的。秦始皇将他派往边陲,以监督大将军蒙恬的名义与他共同驻守边防,防御外敌。似乎,公子扶苏就此远离了政治的是非之地,但是即使公子远在万里之外,他却一直都没有从秦国的政治风云里抽身。公元前210年,秦始皇第五次巡游天下,行至沙丘时,病情复发。自知没有多少时日的秦始皇,便写下遗书给公子抚苏,要他前往咸阳主持丧事。书信还没发出去,秦始皇就去世了。赵高与二世、李斯主宰了秦始皇的遗照,若胡亥继承大统,对赵高是极为有利的。于是,赵高便篡改了诏书,立二世为太子,为了不致使公子扶苏往后对自己不利。赵高假借秦始皇的名义写遗诏赐公子抚苏和蒙恬自尽。
扶苏是谁 为什么要叫扶苏为“
 
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