有关的故事

我可以向你买一个小时的时间吗
那年,大学毕业的他,尝试过很多工作,总是感觉不尽如人意。最后,勉强进了一家企业,主管销售英语类的书籍和资料。工作了近10年之后,他越来越感觉索然无味,干脆辞职回家,租了一间10平方米的公寓,过起了自由自在的宅男生活。接下来,在近一年的时间里,他整天无所事事,找不到努力的方向,干脆完全依赖看电视过日子,看一部又一部的肥皂剧。终于有一天,他感觉电视节目也无聊透了。忍无可忍之余,他干脆出门去闲逛,随意溜达到了一家书店,很偶然地,翻到了一本入门级英语对话书,没想到,就是这本薄薄的小册子,从此,让他改变了人生的轨迹。他把这本书买回去,凭着仅有的一点英语知识,用了3天时间把它读完,一种久别的成就感,忽然涌上心头,枯燥乏味的日子,似乎一下子变得有意思起来。于是,他突发奇想,想要挑战一下自己,又跑出去买了《时代》《新闻周刊》等英语杂志。这次,他沮丧地发现,几乎有一半以上的单词都不认识。在家里宅了那么久,没有朋友,也没有工作,几乎与世隔绝的他,开始埋头啃各种英文杂志,遇到不懂的单词,他就翻一本花500日元买来的二手英语日语小字典。为了记住更多的单词,除了买书和日用品,他很少离开自己的蜗居,把全部时间都用来学习。最开始,他每看一页书,大约会有50个单词不认识,家里的小字典里查不到,他又没钱买大字典,只好每隔几天,就跑到书店去翻阅大字典。去的次数多了,他感觉非常不好意思,为了克服羞愧和“入店偷知识”的罪恶感,只好一边躲躲藏藏,一边快速翻阅。没想到的是,这种不寻常的查阅方式,反而让他加深了记忆,每个查阅过的单词都能过目不忘。这种疯狂学习的隐居生活,他整整过了7年。2011年9月,他抱着试试看的态度,第一次参加托业考试,令人难以置信的是,几乎没做任何准备的他,居然一下子考了970分。当时,他发现考题太简单了,甚至怀疑考官是不是拿错了试卷。之后,他成了考试专业户,连续50多次参加托业考试,每次的成绩从来没低于过970分,最高时达到990分以上。有记者专门跑来采访他,称他为“英语怪兽”。不久,又有很多学校慕名找上门来,争相聘请他当英语老师,数十次托业高分,已经足以证明他的学识,也成了他区别于其他英语教师的唯一“利器”。他就是来自日本的菊池。现年52岁的他,如今成了日本家喻户晓的人物,他的日程表总是安排得满满的,每天忙着办培训班,向学生们教授“宅在家中学英语”的独家“秘方”。利用空闲时间,他还笔耕不辍,撰写了一本《英语也能如此疯狂》的书。这本书刚刚出版,就受到众多英语爱好者的追捧,那些准备参加托业考试的人,更是人手一册。如今,该书已连续再版3次,日销量最高时达到2000多册,刷新了英语资料类图书的销售纪录。喜欢追随菊池的粉丝越来越多,总有人追问他成功的秘诀。对此,菊池喜欢用自己写在书中的一段话来回答:“想要学习一门新的语言,无论你13岁、51岁还是91岁,也无论你从事什么职业,年龄从来都不是问题,只要选定目标,坚持不懈,就会一天天靠近成功的彼岸。其实,不仅仅学英语,做任何事都一样,不给懒惰找借口。开始行动吧,此时,就是最好的时机!”
此时,就是最好的时机
高考那天没什么特别的印象,好像在工作或者睡觉,反正不在考场里。他手下的员工都比他年纪大,他们在私底下都必须接受一个事实——给他们发工资的吴总,是一个压根就没有参加过高考的1987年出生的男孩。22岁的吴昕哲说,他希望自己能看起来尽量老一些,所以他穿衬衫而不是T恤。他对于“吴总”这个称呼感觉很不好。这种感觉就如同小时候别人叫他神童一样,说不出为什么,就是不喜欢。尽管他现在有足够实力在自己租的高档办公楼里像模像样地工作,管理着他的网络科技公司,每月按时还清车子和房子的按揭。他甚至没想过,自己的每一步似乎都比别人早了那么一点点,而高考对于他来说几乎是可以忽略的记忆。吴昕哲“出道”很早。小学二年级的时候就接触电脑,那时候还属于“386时代”,他就在电脑上打单机游戏。吴昕哲记得当时打的一款游戏名叫《命令与征服》。小学四年级的时候,他拉起家里的电话线开始上网,那是他最初接触网站制作。然后凭着不知道哪来的热情就把这个事情做起来了。“我从小就是一个叛逆的人,一直就没觉得要好好读书。四年级的时候就喜欢在课堂上与老师唱反调。”说归说,他的成绩其实一直都还不错。初中的时候。吴昕哲在省里拿了一个网站制作比赛的第三名,这是他与常规学习生活渐行渐远的开始。初二时,一个偶然的机会,盛大网络找到了他,要与他合作做线上广告支持,每月给他1500元到2000元的工资,他成了当时同学中间最富有的人——“手机、BP机都有,已经不用向父母要钱了。”在父亲的支持下,初二下半年,他在自己的家乡庆元县开了一家公司,叫做“庆元自由在线网络科技有限公司”。公司一直放着,跟他的学业一样。到初三帮企业做网站的时候,每接一个活可以赚两万到四万元。“初中时就不想读书了,临近中考前一个月都没读书,在网上弄到很晚。”高中他还是读了。读得非常即兴,成绩波动也非常大。吴昕哲说,他跟部分老师关系特别好:但是又跟另一部分老师关系不好,是他们眼中的问题学生。至于考试。他兴致来了就认真考,不高兴就交白卷,所以成绩时而是年级前50名,时而落到后面垫底。“当时用赚来的两万块钱给自己买了两样东西,一台一万多的戴尔笔记本,一台数码相机。每天上课就带着这台笔记本坐在教室后面上网。”高一的时候,吴昕哲还会去上课。到高二,吴昕哲在外面租了办公室正式做网络公司,就不怎么去上课了。那个时候,除了每月盛大给的1500块钱工资,他还能时不时地赚上一两万块钱。到高三下半年会考过后,他就“正式”不读书了。“高考那天没什么特别的印象,好像在工作或者睡觉。反正不在考场里。”吴昕哲已经记不清四年前高考那两天自己在做什么了,这段对于大多数中国学生都颇为纠结的记忆,在他那里被轻描淡写地一笔带过。吴昕哲,依然开他的公司,从不去理会周围人的目光。直到有一天,连家人都调侃他为“吴总”。2004年底,吴昕哲在杭州开了自己的公司——亿网互联科技。从最初的4个员工变成8个。到2005年,吴昕哲拥有了自己的销售团队——他始终在做网站与推广。到2006年,他将公司搬到了一个400平方米的办公室内,一次性招了五六十名销售人员和八九名技术人员,公司人数一下膨胀到七八十人。但这次扩张把吴昕哲的公司扩伤了。“最困难的时候,发完工资就没钱吃饭了。只能把储蓄罐里的硬币换两三百块钱出来用用。”这个17岁的管理者也一度苦闷过,那个时候他就找来心理学的书读,老爸也支持一点,就这么撑过去了。现在,吴昕哲的公司规模和效益都稳定下来了。今年,在他的同龄人面临着大学毕业找工作的时候,他已经做老板五六年了。他说现在他招人的标准就是不看学历,只看能力。在公司里,他每天都要给比他大上好多岁的员工开会布置任务,他不喜欢员工叫他吴总,他叫比他大的员工也都是直呼姓名。吴昕哲说自己对网络市场一直都没有底,这点他很佩服马云,目标永远都那么明确。作为80后,他从来没对未来想过太多,他觉得太遥远的目标都不切实际。他挺实际的,平时吃吃快餐,不喜欢逛街显摆,到目前为止只买过两双耐克鞋,身上的衣服都不是名牌。当然还有更实际的——当他面对合作者的时候,除了一张娃娃脸,还有近九年的工作经历。而现在的他,不过才22岁。
22岁的老总:高二时就开公司
1941年秋天的波兰已被德军和苏军瓜分,21岁的迈克逊在波兰一个小镇的面包店里当学徒工。一天,一个德国上士来到面包店,让迈克逊马上制作一个大蛋糕出来,因为他的长官今天过生日。蛋糕做好后,德国上士就拎着离开了。那天傍晚,面包店里突然闯进四五个持枪的德国兵,他们称他们的长官因为吃了迈克逊做的蛋糕,肚子剧痛被送进了医院,他们怀疑迈克逊在蛋糕里面投了毒。迈克逊被那些德国士兵押到一间黑屋子里。不久,他又被送往奥斯威辛集中营。因为他有做面包的手艺,迈克逊被安排在厨房给“犯人”们制作黑面包。很快,迈克逊成为营房里最受欢迎的人。因为集中营里给“犯人”们的食物供给严重不足,经常会有人因为饥饿死去。迈克逊有时会偷偷地将一些面包屑藏进鞋子里,带回去分给大家吃。后来,因为一个老面包师藏在鞋子里的面包屑被发现,大家只能赤裸裸地在厨房里面工作。从此,迈克逊再也无法将面包屑带回来了。那天,迈克逊被派去集中营旁边的河床里挖树根。因为饿得头晕眼花,他突然出现了幻觉,他感觉眼前那黑色的树根像极了黑面包。趁着看守不注意,迈克逊抓起一块树根来猛咬了几口。让他没有想到的是,这种树根并不是太难吃。那天收工后,迈克逊便把这种黑色的树根带回到营房里,让大家分吃。后来,河床里能吃的黑树根也被大家吃完了。不过在大家的一致支持下,迈克逊将最后一块黑树根雕刻成面包的样子,留了下来。1945年1月,德军撤退,但他们带走了所有能吃的东西。一段时间后,草根、树皮、老鼠等所有能吃的东西都被吃光了,很多人因饥饿死去。一天,迈克逊将大家召集在一起。他说:“大家还记得么?我收藏着一块‘黑面包’,但它并不是一块真正意义上的面包,我的意思是……”大家听完后,都默默地点了点头。很快,这些人便分成了两队,其中的一队人在院子中央以迈克逊为中心,围成了一道圆形的人墙。另一队人离开后,开始四处寻找些什么。迈克逊站在一个破木箱子上,对着周围的人们喊道:“大家不要失望,因为我这里还有一块大面包。”当他将那块“黑面包”拿出来时,有饿疯了的人想要冲上前去抢,但都被围在迈克逊身边的人墙给挡住了。迈克逊说:“我们有这么多的人,面包却只有一块。现在开始,我们每个人都要给大家讲一个跟吃有关的故事。当大家都把故事讲完后,我会把这块‘面包’分给讲得最精彩的那几个人吃。”这边,迈克逊在组织大家讲述不同的跟吃有关的故事,另一边,那队刚才离开的人已经在院子里支起一口大铁锅,把找来的碎牛皮用刀子割成小块丢进锅中。站在破木箱子上的迈克逊见朋友们已经煮好了一锅“牛皮汤”,于是邀请大家去品尝。喝过汤后,迈克逊对大家说道:“我和朋友们已经商量好了,等离开这里后一定要合伙开一家很大的糕点房……”四天后,苏联红军来到奥斯威辛集中营,解救了那里幸存者。迈克逊和朋友并没有食言。一年多后,他们成立了属于他们自己的糕点房。
绝望时请舔一口木头面包
第一种说法是自然死亡。我们看资料可以知道,李时珍生于明武宗正德十三年,去世于神宗万历二十一年,一共活了75岁(虚岁76岁),所以有人说他是寿终正寝的。第二种说法是病死的。李时珍在经过艰辛努力后,终于在他61岁时,将《本草纲目》写成,他希望能够看到这本书快点出版。年岁已老的李时珍,从武昌跑到出版南京,希望能够通过私商尽快解决《本草纲目》的出版问题。不过多次奔波未果,因为常年的辛苦劳累,终于病倒了,至死他都没有看到《本草纲目》出版。第三种说法是毒死的。因为有人说,李时珍晚年还在潜心研究医药学,终于在有一次试药时,被毒死了,死前最后一句话是:此药有毒!这就是李时珍的几种死亡原因,看起来都很有可能,不过笔者还是更倾向于自然死亡。李时珍的后代是谁呢?李时珍的后代子孙历代行医。自明朝末年,为躲避战乱,举家从湖北蕲州迁至四川省隆昌县定居。家族成员至今传至第十八代孙,名李泽安,第十九代孙李(国)强、李(国)忠,李(国)奇,李(国)勇,第二十代孙李弘昊等人。关于李时珍著书时的一些小故事。有一次,李时珍经过一个山村,看到前面围着一大群人。走近一看,只见一个人醉醺醺的,还不时地手舞足蹈。一了解,原来这个人喝了用山茄子泡的药酒。“山茄子……”李时珍望着笑得前俯后仰的醉汉,记下了药名。回到家,他翻遍药书,找到了有关这种草药的记载。可是药书上写得很简单,只说了它的本名叫“曼陀罗”。想到醉汉当时的情景,李时珍对这种植物产生了浓厚的兴趣,希望能够更加深入的研究它的药性。于是,在后来采药中,留心注意,终于采到了曼陀罗。他同山民一样将它泡了酒。每过几天就尝上一尝,曼陀罗的药效也愈加显现,到最后他醉倒在地,将众人吓了一跳。醒后的李时珍记下了草药的习性,功效等,将其制成麻沸散,也就是麻药的雏形。还有一次,李时珍发现一本书上说野芋麻叶可以治疗瘀血症。于是,他找了两杯生猪血来做实验。第一杯生猪血中放了野芋麻叶的粉末,另一杯则什么都没有放。过了一会儿,放了野芋麻叶粉末的生猪血没有凝固,而作为对照比较的那杯生猪血却很快凝固了,芋麻叶治疗瘀血的功效得到初步证实。李时珍又深入思索:上面的实验只是证实野芋麻叶能够防凝,那么,对已经形成了的瘀血块。李时珍这方面的故事还很多。为了检验中药凤仙子是否具有“透骨软坚”的功效,他将数十粒凤仙子放入煮的鱼沸汤中,很快将鱼捞起,发现鱼骨变得酥烂,证实了凤仙子具有软坚功效。他还有意识地用捣烂的银杏去清洗沾满油腻的器皿,发现它有清除油腻的功效,由此类推证实银杏入肺可除痰浊。总之,李时珍潜心医药学,著成了闻名于世的《本草纲目》,给后人留下了宝贵的财富。他醉心专研,将理论与实践相结合等优点,都值得当今的人们学习。
李时珍是怎么死的?他的后代是
从近期热播的电视剧《思美人》中,我们发现了一种叫做“大楚巫”的神职人员,她们往往是女性,拥有通灵和预知未来的神力,地位尊贵。在我国古代的文学作品《山海经》,以及《九歌》、《诗经》中都可以发现这种人,这种拥有神力的人大楚巫就是楚巫文化的一种产物。传说楚巫文化的发源地是一个叫做巫咸国的国家,这个巫咸国到底是一个怎样的国家呢?它存在于我国古代的哪一个时间段呢?在电视剧《思美人》中,莫愁女是大楚巫的后代,她时不时就能够看到凤凰这种神鸟。从莫愁女父亲卢茂口中,我们还得知了莫愁女的母亲素岑也是楚国的大楚巫,且拥有预测未来的能力,她的预言往往都变成了现实。例如,素岑曾经预言,战国七雄中的秦国会一统天下,楚国会被秦国打败。就是因为素岑的预言对楚国是不利的,所以她才会被杀害,但最后历史应验了素岑的预言,说明素岑这个大楚巫的神巫之术的确非常厉害。巫咸国的来源要从尧帝时期说起,尧帝统治时期,有一个叫做巫咸的人非常厉害,不但能给人带来祝福和灾祸,还能预知人的未来生死。巫咸仿佛拥有神力,于是尧帝将之敬为神巫,封巫咸为国家的良相。巫咸活着的时候被分封在一座山上,死后巫咸就被埋葬在了巫咸,人们将巫咸居住的住所称呼为“巫咸国”。自巫咸以后,巫咸的儿子以及子子孙孙们就在巫咸国内统治着,是巫咸国的国君。后来巫咸国渐渐衰弱,就被巴国给吞并了,从前辉煌一时的巫咸国变成了巴国的巫郡。当然,历史是不断更迭的,巴国后来被楚国攻破,巫郡也落在了楚国手里,所以这才产生了璀璨的楚巫文化。根据《山海经・大荒西经》中对巫咸国的记载:“大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入。有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗,十巫从此升降,百药爰在。”巫咸就是这个国家的首领,以后的每一届的首领都被尊称为“巫咸”。相传巫咸国是一个位于女丑尸北边的国家,巫咸国的民众人人都有巫术。这个国家的人右手常握有一条青蛇,左手握有一条红蛇,登葆山中藏有巫咸国的巫师们出入凡世的道路。巫咸国最为出名的巫师有巫咸、巫即、巫彭、巫姑、巫礼、巫抵、巫罗等人,他们从登葆山的神秘之门来到凡世,将天上神仙的旨意传达给民众,又将民众的意愿传达给天帝。巫师们是神和人之间产生交流的必需媒介,他们心地善良,常常在路上采摘一些珍稀名贵的仙草仙药,回到凡间为民众治病疗伤。相传,上古的神巫就是后世的神仙,现如今的巫咸国就是宁厂古镇的位置,是《山海经》中所记载的巫咸国所存在的地方,宁厂古镇因此成为了著名的历史文化名镇。而大多数人可能不知道,宁厂古镇除了是古籍中记载的巫咸国的所在地以外,它还是我国古代盐文化的发源地。自先秦时代开始,长达5000多年,宁厂的盐业都非常有名。都说巫咸国是一个“世外桃源”般的地方,像人间天堂一样。又说巫咸国的首领还是舜帝的儿子无淫,这个国家的人既不下田劳作也不纺织布匹,但是他们总是有吃不完的粮食和穿不完的衣服。他们不出门狩猎,但是总能顿顿吃肉。山中树木茂密,奇珍野兽众多,人们整日载歌载舞。历史学家们将这种奇怪的现象解释为,当时巫咸国的人们通过产盐和卖盐来营生,所以生活富硕有余。楚巫文化的发源地就是巫咸国,巫咸国中的人后来分散到楚国各地,让楚文化和巫文化融合起来,这才形成了楚巫文化。大楚巫莫愁女就是巫咸国的后代!
《思美人》楚巫文化的发源国是
吕大钧,是陕西蓝田人,为北宋关中学派的代表人物,吕氏四贤之一。他曾经提出过中国历史上第一部成文的村规民约――《吕氏乡约》,言“德业相励,过失相规,礼俗相交,患难相恤”。人物档案姓名:吕大钧别名:和叔国家:中国民族:汉族所处时代:北宋籍贯:陕西蓝田县出生日期:1029年逝世日期:1080年职业:知县主要成就:吕氏四贤之一北宋关中学派的代表人物代表作品:《吕氏乡约》、《四书注》、《诚德集》等吕大钧于公元1029年出生于一个官宦书香门第世家,上面有一个哥哥吕大忠,也是关中学派的代表人物。吕大钧受家学熏陶,自幼接受系统儒家教育,年长后拜张载为师,曾书“天下为一家,中国为一人赋”。北宋嘉佑二年,吕大钧赴京参加考试,成功高中进士。初入仕途为秦州司里参军,后任延州监折博务、三原知县、后供知县等人。后来被举荐为泾阳知县,赴任途中,其父不幸去世。于是还未到任,吕大钧便辞官画家守孝。三年孝期满后,吕大钧又以学识尚浅自幼,辞官不入仕,在蓝田专研学说,并以“教化人才,变化风俗”为己任。在吕大钧的努力下,关中风貌为之一边。而在大家的推举下,吕大钧为王宫教宫,提出“外无异人,旁无四邻,无寇贼可御,无闾里可亲”的大共和思想。随后不久,任凤翔寻监船务官和制改宣议郎等职。吕大钧在关中学派的影响极大,因此才能担得起北宋关中学派代表人物的称号。元丰年间,北宋决定对西夏用兵,当时,吕大钧是富廷转运司副使。任职期间,遇到远征西夏大军粮草不济的问题。转运使李稷害怕受到军法处置,一边调集粮草,一边派吕大钧前往请示。当时大将种鄂十分气愤,甚至扬言要“君欲以此报稷,先稷受祸矣!”,让吕大钧先受到惩罚。吕大钧却刚正不阿,表示自己只是来请命的,并未违法法度,若是真受到处置,先遭难的会是种鄂。吕大钧如此刚正不阿,丝毫不惧,倒是让种鄂没有话说,最终同意吕大钧的意见,免除了李稷的处罚。此后不久,于公元1080年,吕大钧在任上病逝,享年五十二岁。
吕大钧是谁?吕大钧什么时候死
王世贞是明朝著名的史学家和文学家,而李时珍则是明代著名医药学家。医药学无论是和史学,还是文学都是八竿子打不到的关系。那么问题来了,王世贞和李时珍这两个人到底哪里有关系呢?又是什么关系?说到王世贞和李时珍的关系,必须要提的就是李时珍的医药学著作《本草纲目》。《本草纲目》是中国十六世纪药学成就之大成,被国外学者誉为中国之百科全书。不论是现在,还是古时候,中国的书籍除了正文部分以外,在正文之前还有一个序言。若是作者自己写的叫自序,多说的是写作缘由和书本内容,若是他人所作的序言,则多为介绍和评论该书的思想内容和艺术特色。将李时珍和王世贞两人联系起来的,正是《本草纲目》的序言。王世贞为《本草纲目》作序,给李时珍这部书能够最终得以刊行具有很大的帮助。《本草纲目》可以说是凝结了李时珍一生的全部心血,他费劲一生的时间实验得来的医药学知识都在这本书里。而能够将这本书刊行,使其得以被世人所知,流传后世,造福他人则是李时珍最大的心愿。但是让人心酸的是,尽管李时珍在现在声名显赫,受到大家的尊重,但是在当时却没有人愿意出版这本书。《本草纲目》在成书两年之后,仍然没有愿意为他刻书出版的书商。已经到了晚年的李时珍心忧焦急,后来有一个人给李时珍出了个主意,让他去找当时的文坛领袖写序言。王世贞在文坛上一呼百应,要是能找到他来给《本草纲目》写序,一定有人会愿意出版这本书。抱着最后的希望,万历八年,已经六十二岁的李时珍背着重重的一袋书稿,从蕲州乘船沿江东下,前往太仓王家。与王世贞见面之后,李时珍将自己的这本书给王世贞看了。并且向王世贞说明了写书的经历和成书后难找刻印处的苦衷,真诚恳请王世贞为此书写一篇序文。王世贞被李时珍的精神感动吗,最终答应了为他作序之事。在王世贞写的序言中,先是形容了李时珍的形象,其后大篇幅的介绍和赞叹了《本草纲目》的内容,言:“如入金谷之园,种色夺目;如登龙君之宫,宝藏悉陈;如对冰壶之鉴,毛发可指数也。博而不繁,详而有要,综核究竟,直窥渊海,兹岂仅以医书观哉?实理性之精微,格物之通典,帝王之秘录,臣民之重宝。”王世贞在写好这篇序言之后,还作了一首诗赠给李时珍,“李叟维肖直塘树,便睹仙真跨龙去。却出青囊肘后书,似求玄晏先生序。华阳真隐临欲仙,误注本草迟十年。何如但附贤郎舄,羊角横抟上九天。”有了王世贞写的序言,终于有人答应帮李时珍出版《本草纲目》,这个人就是南京书商胡承龙。不过令人可惜的是,这本书的出书时间长达十三年。而在这本书还没有出版之前,李时珍就去世了,终其一生都没有看见自己的著作出版。杨继盛是明朝忠臣,曾经不顾生命危险,上述弹劾奸臣严嵩。杨继盛和王世贞同朝为官,且两人都被严嵩的所作所为深恶痛绝,两人的关系应该是很好的。杨继盛弹劾严嵩,最后以失败告终,后来还反被严嵩诬陷,最终入狱判处死刑。杨继盛在狱中之时,王世贞父子经常到监狱中探望杨继盛,后来杨继盛的夫人张氏写“愿代夫诛”的奏疏,还是王世贞帮忙代写的。杨继盛夫人的请求最终没有实现,杨继盛不久就迎来了死亡。在杨继盛被处决之后,是王世贞帮助收敛遗体,料理后事。后来王氏父子因为对杨继盛一家的帮助,惹来严嵩憎恨。王世贞的父亲因为此事,在后来被严嵩构陷害死。在这样的情况下,杨继盛和王世贞的关系应该是很好的。否则王氏父子,没必要为了交情一般的人做到这种地步。
王世贞和李时珍有什么关系?王
南越国是在秦朝灭亡后建立起来的一个国家,是由秦朝将领赵佗建立的,在岭南地区,自称为“南越武王”。南越国和汉朝一起存在着,将近有九十三年的历史。南越国的第一任皇帝是赵佗,在公元前219年的时候,他受秦始皇的指派,成为了五十万秦军的副将,征讨岭南地区。最后岭南地区成功划入了大秦的国土,秦朝于是在岭南地区设置了南海郡,任嚣为郡尉,赵佗为当地设置的龙川县的县令,秦朝还派了官员过来任职,从此南海郡开始了中原文化和南越文化融合的过程。南海郡依山傍海,有着天然的地域优势,在秦末时期,任嚣病重,赵佗按照任嚣的嘱托下令闭关严守,坚决不让中原势力打进来。不久任嚣病亡,赵佗趁着刘邦和项羽争夺天下的时机,率领大军攻占了桂林郡和象郡,加上本身的南海郡,最终赵佗在人民的拥护下自称为“南越武王”,在南越地区建立了政权,独立于项羽和刘邦的势力之外。刘邦建立西汉,大约在公元前196年,稳定了国内的局势后,刘邦派陆贾劝服赵佗归汉。在陆贾的劝说下,赵佗接受了刘邦的“南越王”的任命,南越国成为了西汉的一个藩国。西汉和南越开始互相通市,经历来往密切。刘邦死后吕后称制,吕后和赵佗交恶,吕后严令禁止和南越国的相邻的地区卖给南越铁器以及其他物品,南越国和西汉的关系日益紧张。吕后甚至派出了大军攻打南越,但是大军还没有走到南越,就因为水土不服等原因而折损大半了,这一次南越可以说是不战而胜。吕后成功的挑起了赵佗的怒火,于是赵佗率领大军攻占了西汉的几个县,最后不再听从中央的号召,俨然成为了独立的国家。吕后逝世后是汉文帝刘恒继位,刘恒和吕后的暴躁不同,他一上位就下令修缮赵佗在西汉的祖先的坟墓。当初吕后被赵佗气到了,居然下令刨了赵佗的祖坟,搞得赵佗一生气就和西汉对立起来了。如今刘恒继位,为了安抚南越王赵佗,自然要做出表示,首先就是修好了赵佗的祖坟以示尊重。接着刘恒派出了当年劝服了赵佗归汉的陆贾继续出任说客,出使南越国,劝服赵佗归汉。赵佗在陆贾的说服下再一次臣服汉朝,虽然南越有一部分官员反对,但是赵佗知道西汉所属的中原地区的势力远大于南越,南越只是依靠着天然的气候和地势才会这么顺利,所以他坚持自己的观点臣服汉朝。公元前137年,赵佗去世,由于赵佗的儿子们都死了,所以他的皇位就由孙子赵胡继承。赵胡刚上位,国内人心不稳,闽越王郢趁机攻打南越,妄想将南越占为己有。因为此时的南越是西汉的藩国,所以赵胡只能求助于西汉,他向汉武帝禀告了自己的国家南越受到了闽越的侵略,请求汉武帝主持公道。汉武帝看到赵胡这么懂事,赵胡的这种向汉朝求助的方式,就是变相的承认了自己是汉朝的藩国,听从汉朝的命令。于是汉武帝出面解决了这件事。但是汉武帝一直对这些藩国怀有疑心,每次都下诏让南越国的皇帝来长安朝见自己,可是每一任的南越皇帝也都知道自己如果去了洛阳,可能会被汉武帝扣押在西汉而回不来南越,于是往往都称病不去,反而派自己的儿子代替自己去拜见汉武帝。可是有一任南越皇帝叫做赵婴齐,他在南越的时候娶了一个妻子,一起生了一个孩子叫做赵建德,后来他被汉武帝留在了长安,还和汉朝女子生了另外一个孩子赵兴。后来赵婴齐回到南越继承皇位,他向汉武帝请求封赵兴为太子,将来继承自己的皇位。汉武帝当然很高兴,将来南越的皇帝就有一半的汉人血统了。但是就是这一个决定给南越埋下了祸端。丞相吕嘉杀了赵兴而立赵建德为皇帝。最后南越国还是被汉朝灭亡了。
南越国是哪个时代的国家?南越
匈奴,一个在中国历史上曾盛极一时的民族,最后在滚滚洪流的历史中归于无形,融入了大中华民族之中。在匈奴的历史上,第一位雄才大略的军事家就是冒顿单于,在他的统治之下,匈奴的地域面积最广,最为强大。冒顿的父亲是匈奴的头曼单于,曾经头曼单于想要借月氏的手除掉嫡长子冒顿不成,冒顿回到匈奴,他见冒顿勇敢就赐给冒顿一支万人骑兵。冒顿将这支队伍训练成一批训练有素,绝对服从冒顿命令的死士,成为冒顿弑父夺位的最得力的助力。在一场精心设计的猎场围猎中,冒顿用自己制造的鸣镝对准头曼单于,然后一箭射出,随后就有无数的箭矢射向头曼单于,这个曾经威风凛凛的单于就这样被自己的儿子死死的钉在地上。杀了父亲头曼单于后,冒顿回到匈奴阵营,以铁血手腕杀掉了头曼单于的阏氏和孩子,也就是自己的后母的同父异母的弟弟。随后冒顿召集了所有匈奴的大臣,顺我者昌逆我者亡,他杀光了一大批反对他的大臣,然后自立为匈奴单于。听说冒顿弑父夺位,匈奴的邻居东胡传来了东胡王的祝贺,但是这根本就是黄鼠狼给鸡拜年没安好心。匈奴势力弱于东西比邻的东胡和月氏,常年受到东胡和月氏的欺压。冒顿单于刚刚继位,匈奴内部还需要时间整顿,短时间内不宜再有战争,所以,冒顿单于选择隐忍。当东胡王说自己想要头曼单于的千里马时,在所有大臣都反对的情况下,冒顿却说:“不就是一匹马么,给就是了,大家都是好兄弟好邻居!”东胡王见这么容易就要到了千里马,以为匈奴示弱,于是变本加厉的提出了索要单于阏氏的要求。这一次匈奴大臣们比上次更加气得跳脚,可是冒顿还是一副不在乎的口气:“不就是几个女人嘛,不要小气,送给你就是了!”东胡王对冒顿单于的态度越来越傲慢,打算向西侵略,于是派使者向冒顿单于讨要两国之间的缓冲之地。冒顿单于召集大臣商议,大臣们有的认为那只是一块匈奴常年不用的荒废之地,可以给也可以不给。可是冒顿单于这次却一反常态异常生气,他将那些说要给东胡王土地的大臣纷纷杀死,然后发言说:“土地乃国之根本,不可让也!”于是让全国上下的男子纷纷拿起武器,突袭东胡。东胡王在冒顿单于的软弱的态度里,放松了对匈奴的警惕,被匈奴突袭大败。东胡王为了不被匈奴抓住,杀了宝马后自杀而死。如果东胡王不死,反应过来之后他就可以迅速集结数万的军队攻打匈奴,到时候匈奴必输无疑。但是这一次冒顿单于的目的就是要除掉东胡王,这位东胡的神,这样东胡没有了主心骨,自然溃败。后来在冒顿单于的带领下,他们破了东胡,逼退了月氏,还收服了周边许多的小国,盛极一时。从匈奴先祖到头曼单于这一代,就属冒顿单于时期,匈奴势力最大,范围最广。在汉朝刚建朝不久,中原平定,可是匈奴却挑起了战争,于是在公元前200年,刘邦率领军队去打击匈奴。冒顿单于假装失败,暴露自己军队中的老弱病残引诱刘邦深入,后来刘邦将三十二万步兵全部用来追杀匈奴,但是却掉进了匈奴的包围圈子,在白登山被围困了七天七夜,粮草不济,士兵们士气大降。刘邦用陈平的计谋,贿赂了冒顿单于的阏氏,说自己要送给单于中原美女,到时候阏氏的地位不保。阏氏为刘邦说情,冒顿单于决定退兵。其实当时冒顿单于和韩王信的大将王黄、赵利达成约定一起消灭汉王,但是这两人的军队迟迟未到,冒顿单于疑心有诈,于是决定退兵。匈奴时常侵扰边境,但是汉朝又打不过匈奴,于是多年来就一直用和亲公主嫁给单于的方式来缓和两国之间的关系。冒顿单于也接受了这种方式,也让匈奴人民免受战乱之苦,得到了汉朝送来的许多宝物。
冒顿单于在位的贡献 匈奴在汉
宋教仁是中国“宪政之父”,为中国的革命运动做出了极大的贡献。然而这位伟大的革命运动者,最后却因为刺杀,年仅三十二岁便英年早逝,引起社会各界一片哗然。宋教仁被刺杀的时候,国民党刚刚在1913年的中华民国国会上获胜。宋教仁正想以党首身份组阁,却突然遭遇了刺杀。历史记载,凶手是坐在一部汽车中,对宋教仁进行刺杀的。弹从后背射入体内,射中其右肋,斜入腹部,凶手开枪后逃逸。宋教仁疼痛难忍,趴倒在一张椅子上,用手把黄兴的头拉到胸口,喘息地说:“吾痛甚,殆将不起……”。暗杀者见刺杀成功,当即便乘坐汽车逃之夭夭,无人追赶得上。在火车站送行的黄兴等人,见宋教仁遇刺,立马将人送往沪宁铁路医院急救。可惜的是,宋教仁所中子弹被抹了毒药,尽管进行了多次的抢救,最后却没能挽回他的生命。宋教仁之死,一直以来都是一个谜。当时警察多方追查,虽然牵连出了一大批的人。但是随着几位关键嫌疑人的相继暴死,使得幕后主使成谜,而这件案子也成为了历史疑案。虽然没有直接证据表明,但是各界都作出了许多推测。其中以下几人被认为是宋教仁案最大的嫌疑人。袁世凯1913年,国民党取得大选压倒性胜利之时,宋教仁想要组阁,一路言说的时候言辞激烈的抨击了袁世凯的政府及其政策。而早前袁世凯曾经用五十万元的巨款拉拢宋教仁,被拒绝。面对这样一位无法收拢,而与自己作对的政敌,袁世凯起了杀心。宋教仁案追查到后来,许多证据的确指向袁世凯。比如嫌疑人中有袁世凯的手下,特别是应桂馨和赵秉钧的暴死,更是将矛头直指袁世凯。第二位嫌疑人——陈其美除了袁世凯这一外部因素之外,还有许多学者认为,宋教仁实际上是国民党内部权力斗争的牺牲品。实际上早在民国初年,各政党,党内各团体之间的争权夺利就已经十分严重了。当时国民党获得大选胜利之后,宋教仁表示了要建立内阁的想法。并且不同于其他人,首先考虑自己的因素,宋教仁则说组建内阁:“我只有大公无党一个办法!”当时听了宋教仁说法的应夔丞骂宋教仁是叛党,并企图当场杀害宋教仁,但被在场的人劝阻,宋教仁见此举动,便说:“死无惧,志不可夺”。就是在这样的情况下,应夔丞和对破案出了大力的青帮大头目、国民党元老陈其美,为了保证自己的利益,对宋教仁痛下杀手。另外一个嫌疑人,就是应桂馨。应桂馨是青帮、洪帮、公口等帮会联合发起的中华国民共进会会长,在社会转型中角色与地位与革命党形成落差,因而产生报复心。当时宋教仁在国民党内部的地位极高,并且对未来的政治道路具有极大的影响,所以成为了应桂馨报复的对象。孙中山许多人认为孙中山也是嫌疑人之一,因为他与宋教仁想来都处于政治的对立面,很不对付。而宋教仁的某些政治观念与他的不同,导致他起了杀心。不过个人认为,刺杀不是孙中山的风格。
宋教仁到底是被谁刺杀的?宋教
中国历史经历过混乱的南北朝时期后,需要时间来休养生息,而隋朝就是那个休养生息的时间段,正是有了隋朝的发展铺垫,才有了后来唐朝的盛世景象。隋朝是从公元581年周静帝禅位于隋文帝杨坚,一直到公元618年,李渊夺位,登基为帝。隋王朝和秦王朝一样,是中国历史上有名的短命王朝。但是,就在这短短的几十年里,隋王朝就将中国发展得无比壮大,以至于当时还有日本人不惜远赴万里来到中国学习。在军事上,隋文帝和隋炀帝都是优秀的军事家。他们不愧是父子,一样的有勇有谋,在战场上指挥得当,用人唯能。隋文帝做好充足的准备迎接突厥的进攻,大败突厥,为南下伐陈消除了一个隐患。隋文帝采取高
隋朝是什么时期?有几任皇帝?
2016年的双十一,我们迎来了《锦绣未央》这部古装大戏。其实在这部剧只放出了宣传片花的时候,网上就有很多小伙伴们激动的求同好求开播了,甚至还有国外友人求英文版的片子资源。那么这部剧到底为什么这么火呢?剧中有哪些主要人物呢?这些人物是不是真的在历史上存在过呢?我们一起来寻找答案。这部剧的主演阵容强大,每个主角的饰演者都是人气王。唐嫣、罗晋、吴建豪、李心艾、毛晓彤等主演,怪不得很多小伙伴早早的就进了这部剧的坑,原来是等着糖糖和罗晋发糖呢!另外这部剧的剧情也是很火。该剧讲的是北凉公主心儿亡国后,亲人被杀害,她被北魏尚书之女所救,此女为救她身亡,于是她代替李未央回到尚书府,和杀父仇人叱云柔斗智斗勇,并和杀父之仇的北魏皇帝的孙子拓跋浚相爱的故事。女主北凉公主心儿化身李未央,一步步从尚书府庶女成为一国之母,精彩的奋斗史和报仇路深深的吸引着观众们。在第一集里,女主北凉公主心儿哺一出世,她的父王就归降于大魏,北凉国从此不再。她的父王被大魏皇帝封为河西王,并软禁在京城,父女分离。后来,心儿祖母大寿,河西王受到大魏皇帝的特许,时隔十多年后回到凉州,为母亲贺寿。寿宴中,心儿为祖母准备的礼物天灯中藏有毒粉,引起大乱,大魏元帅叱云南趁机率军攻入河西王府,声称河西王谋反,将河西王杀害于王府正厅。后来相继杀害了心儿祖母和其他王府众人。心儿亲眼看到父王和祖母被杀,心中被仇恨填满。她遇到了尚书府的庶女李未央,后来又化身为李未央来到了她的杀父仇人李敏峰所在的尚书府。接下来就是心儿的复仇大戏。正是因为河西王被谋杀,才会有后来的这么精彩的故事。那么,这位河西王究竟是谁?中国历史上有河西王吗?在中国古代历史中有一个时期,国家众多,民族分裂严重,矛盾突出,这个时期就是南北朝时期。南北朝时期之前有个十六国,其中就有北凉这个国家。北凉存在的时间大概是公元397年或401年到公元439年,由于对北凉的建国者有争议,所以才会有两个起始时间。一种情况是京兆汉族人段业建立了北凉,但是在史书中并没有提到这件事,在其他史料中虽然记载了段业这个人,但是只是描写了段业这个人的只言片语,我们无法找到证据他就是北凉的创始人。另一种说法,北凉是匈奴支系卢水胡族的首领沮渠蒙逊所建立的。公元412年,北凉的首都从张掖迁到了姑臧,沮渠蒙逊成为“河西王”。但是后来继承了他皇位的三儿子沮渠牧犍后来被北魏帝拓拔焘和南朝宋文帝刘义隆也封为了“河西王”。到底哪一个才是心儿的“父王”呢?剧中的心儿和大魏皇帝拓拔焘的孙子有一段情缘,在历史上和拓跋浚在一起的女人中,有一位就是沮渠氏。这个沮渠氏是拓跋浚的夫人,和拓跋浚生了一个儿子--拓跋简。如此看来,沮渠氏是谁的女儿,谁就是真的“河西王”。沮渠蒙逊有几个儿女我们不知道,沮渠牧犍倒是有一子二女。那到底是谁生了心儿呢?《锦绣未央》中心儿刚出生,大魏军队就打进了皇宫,心儿的父王为了大凉百姓,他选择了归降于大魏。也就是说,这两个“河西王”谁归降了大魏,谁就是心儿的父皇。沮渠牧犍娶了大魏皇帝的妹妹武威公主为妻。历史上,魏帝曾经亲自攻打各个国家,其中就有北凉,而沮渠牧犍就是那个投降了的“河西王”。而且在他投降后,魏帝对他也还不错,毕竟是魏帝的妹夫。真相出来了,历史上真的有河西王,心儿的“父皇”河西王就是沮渠牧犍。
锦绣未央中的河西王是谁?历史
宋神宗赵顼,生于公元1048年,去世于公元1085年,是宋朝的第六位皇帝,父亲是宋英宗赵曙,母亲是宣仁圣烈皇后高氏,赵顼是宋英宗的长子。治平三年赵顼被封为皇太子,次年就因为英宗驾崩继位登基,次年改元熙宁,开始了自己十八年的皇帝生涯。神宗继位之时还是一个有理想有抱负,很有冲劲的小伙子,所以有着很高的政治理想和抱负。当时他继位之时,宋朝已经出现了一系列的政治危机,面对内忧外患的情况,宋神宗自然不会坐以待毙。宋神宗在位之时,一共进行了两次改革,一个是针对国家社会各个方面的全面的改革――王安石变法,一个是针对当时冗杂而工作效率低下的官僚体制进行的改革――元丰改制。在这两项改革中,最为著名的无疑是王安石变法。早在赵顼还是太子的时候,就对王安石的一些有关改革的论述很感兴趣,等他继位之后,面对国家存在的各种情况,他认为唯有进行变法才能扭转颓势。所以赵顼一登基,便开始重用王安石,任命王安石为参知政事,主要负责变法事宜。对于王安石变法的结局,我们当然知道是失败了的。古代封建君主专制社会,最大的靠山是谁?当然是皇帝。可是王安石得到了宋神宗的全力支持,那为什么最后这场轰轰烈烈的变法运动最后是以失败而告终的呢?首先,变法的进行势必会涉及到某些人的利益。而王安石的变法,损害的利益是当时力量强大的大官僚大地主阶级,所以变法进行了没多久,就遭到了这些守旧派势力的反扑。王安石虽然有神宗的支持,但是守旧派势力也得到了太皇太后、皇太后和神宗皇后的支持,所以变法难以顺利进行。其次,王安石变法虽然的确有好的地方,但是也存在了一些明显的缺陷型。所以遭到了朝中一些正直大臣的反对,比如苏辙、韩琦、司马光等。对了,还有苏轼,苏轼的仕途,基本上就与王安石变法挂上了勾。新派势大的时候,苏轼遭贬,势弱的时候,苏轼其父,势再大的时候,又遭贬谪。第三,王安石最大的靠山宋神宗个人意志也不坚定。宋神宗虽然极为赞同王安石的变法,但是当大官僚派系和正直大臣都反对的时候,宋神宗就开始陷入了自我怀疑中。面对反对派的阻扰,王安石还能勇敢面对,但是改革派内部的分裂却对王安石造成了巨大的打击。王安石对神宗慨叹道:”天下事像煮汤,下一把火,接着又泼一勺水,哪还有烧开的时候呢?“第四,王安石到了变法的后来,身体时常受到病痛的侵扰,而儿子的壮年而逝,王安石悲痛欲绝,精神受到极大刺激,已无法集中精力过问政事。以上几种原因,最终导致了变法的失败。宋神宗的儿子长子赵佾,早殇,封成王。次子赵仅,早殇,封惠王。三子赵俊,早殇,封唐哀献王。四子赵伸,早殇,封褒王。五子赵
宋神宗时期的王安石变法为什么
人物档案姓名:李清照字号:号易安居士国籍:中国民族:汉族所处时代:北宋出生地:齐州章丘(今山东章丘)出生时间:公元1084年去世时间:公元1155年父亲:李恪母亲:王氏丈夫:赵明诚、张汝舟主要成就:诗词创作、诗词理论颇佳有”千古第一才女“之称主要作品:《声声慢・寻寻觅觅》、《一剪梅・红藕香残玉簟秋》、《夏日绝句》李清照,号易安居士,是北宋著名女词人,有”千古第一才女“及”词国皇后“之称,婉约词派代表人物。公元1084年,李清照出生在齐州章丘的书香世家李家,所以李清照早期生活极为优渥。她的父亲虽非精通经史,但长于散文,且藏书丰富,而她的母亲王氏同样也是一位知书识礼之人。出生在书香门第,使得李清照从小就经受家庭熏陶,在良好的家庭环境下打下了文学基础,小小年纪便已经是文采出众。李清照长到十八岁,与二十一岁的太学生赵明诚成亲。赵家是金石家,家财颇丰,李清照嫁过去之后过的也是优渥舒适的生活。她与丈夫感情甚好,虽然古代看重”女子无才便是德“,但是他的丈夫却极为欣赏她这般的女子。两人婚后一起书画金石的搜集整理,并想要著书立传。在这段时间里,李清照的词作多写女子闺中之怨以及对远行丈夫的思念。后来金军攻入中原,她与丈夫定居之所青州陷落,只能随丈夫匆匆逃往南方避难。在这一段时间里,跌宕的生活,让李清照倍感哀伤。《金石录后序》:”既长物不能尽载,乃先去书之重大印本者,又去画之多幅者,又去古器之无款识者。后又去书之监本者,画之平常者,器之重大者。凡屡减去,尚载书十五车,至东海,连舻渡淮,又渡江,至建康。“这也就算了,更悲惨的是她的丈夫在这一段时间里过世,李清照此后过上了流离南方,孤独凄苦的生活。后来与丈夫费心收集的书画被人盗走,更是对其打击深重,此后词作开始转写现实生活的忧患。战乱之时,女子本就不易,更何况是一位独身的女子。无论了是生活的悲戚,还是精神上的孤独,让李清照选择了再婚。李清照再婚的对象,是杭州的张汝舟,两人于绍兴二年成婚。成亲后初始阶段,张汝舟对李清照还算不错,李清照算是过了一段安生日子。可是没有多久,张汝舟就暴露了他的本来面目。张汝舟与李清照成亲,并不是因为他有多爱李清照,而是贪图李清照与前夫收集的古玩字画。婚后不久,就像李清照索取古玩,此后李清照与张汝舟感情破裂,同床异梦。李清照是个清高而坚毅的女子,嫁给张汝舟的生活并不是她想要的生活。所以她拼着自己也要坐两年牢的待见,将张汝舟告上了官府。李清照晚年极为悲凉,与张汝舟和离后,独自一人在南方流离。朱
千古第一才女李清照简介 李清
赢华又被称为公子华,他在历史上的地位并不高,历史上对他的记载并不多,人们试图在史学家的只言片语里寻找与他相关的信息。善战,仁义,忠诚,应该是大部分人对赢华的印象,可惜了一个人才,本该拥有享不尽的荣华富贵,位居高位,但是却英年早逝。赢华,他又被叫做公子华。他的出生日期不详,关于他的身份众人各执一词,有人说他是秦惠文王的兄弟,也有人说他是秦惠文王的儿子,到底是哪种说法,我们可以仔细推敲下。第一种说法是秦惠文王的儿子,实际上我们知道,在历史上秦惠文王有两个儿,一个是秦昭襄王嬴稷,另一位就是秦武王嬴荡。嬴荡死于一场意外,之后的嬴稷是秦国的一位优秀的储君,他由权臣魏冉一手首扶植起来,在诸公子争夺王位的时候,被魏冉从其他国家迎回来。还有一种说法认为,认为赢华是秦惠文王的儿子,但是根据史书指出,秦惠王即位的时候,赢华都二十几岁了,那就是说赢华和秦惠文王的年纪相仿,那么赢华就不可能是秦惠王的儿子,最合理的说法应该是,他是秦孝公的儿子之一,或者说他是宗室的一位公子。按照这种说法,他的身份应该就是秦惠文王的弟弟。秦惠王,又称秦惠文王或秦惠文君。嬴姓,名驷,秦孝公之子。嬴驷是战国时期秦国国君,在孝公之后他将商鞅车裂,虽然车裂了商鞅,但是却依旧实行商鞅变法,继续秦国变革的路程,在秦国商鞅变法之前,秦国的国力已经呈现出上升的趋势,而在秦惠王当政时期,他坚持变法和国家统一,称得上是一个高瞻远瞩又有远见的帝王。历史上秦惠文王年十九即位,以宗室多怨,诛杀卫鞅。公元前325年改“公”称“王”,并改元为更元元年,成为秦国第一王。那么赢疾又是什么人,跟赢华、赢驷有什么关系?樗里子者,名疾,秦惠王之弟也,与惠王异母。母,韩女也。樗里子滑稽多智,秦人号曰“智囊”这是《史记》上对樗里疾的记载,关于他的生平在史书上有详细的记载。而《史记》上“樗里子”、“樗里疾”、“庶长疾”、“严君疾”,都是指的同一人。既然赢华和赢疾都是赢驷的弟弟,赢华和赢疾自然也是兄弟关系了。那个在战场上厮杀的宗室公子――赢华。在历史上的功绩或许并不大,虽然他的功绩比不上名将和大臣,但不可否认公子华的一片赤忱之心,那个为了国家而分离杀敌的公子华,即使战死了也不会磨灭他在秦国历史上为其作出的贡献。史书上对他的记载不多,关于他的记载都是表现他英勇善战的一面。大秦崛起的时候,正是众多诸侯一起联合起来对付秦国的时候,秦惠王便将公子华派往前线,张仪出谋划策建议秦王首先拿下魏国,秦王答应后,公子华和张仪立刻率兵攻魏国之邑蒲阳,在攻克之后赢华率秦军继续驻扎在蒲阳,张仪再次回到秦国为攻魏做打算。公元前312年,秦败魏、韩、赵三国后,秦与魏、韩形成了一股势力,齐与楚为集结成另一股势力,这样两大集团对立的局面就形成了。秦惠文王派庶长魏章及樗里疾、甘茂、赢华等率军迎战,韩国也派兵相助,赢华为救咸阳,在这场而牺牲在战场上了,一条年轻的生命就悄无声息地消逝在战火硝烟中。
赢华和赢疾是赢驷的什么人 战
孟姜女为了自己的丈夫,哭倒了长城,孟姜女没有想到当初这给长城也是一个女人修筑起来的。而这个女人就叫做——巴寡妇清。巴寡妇清是秦国历史上一位伟大的女性,也许在历史上多巴寡妇清的记载很少,但是她确实在秦国人尽皆知的人物。“巴寡妇清,其先得丹穴,而擅其利数世,家亦不訾。清,寡妇也,能守其业,用财自卫,不见侵犯。秦皇帝以为贞妇而客之,为筑女怀清台。夫倮鄙人牧长,清穷乡寡妇,礼抗万乘,名显天下,岂非以富邪?”秦国的人们都知道一个叫做清的女人,如果有幸穿越到秦国,也许你会在街头巷尾听到某人正在谈论她,这个女人如何经历了丧父之痛后,振作起来将家业振兴。巴寡妇清,名清,巴为巴郡之意,指的是巴这个地方,姓不可考,遂以巴为姓,又叫巴清,是重庆千佛人。早年丧夫的痛苦使她立志传承祖业,采丹炼砂,开办实业。巴寡妇清应该算是中国最早的女企业家,传说家财之多约合白银八亿万两、又赤金五百八十万两等,她手里为什么有这么多钱,她的家族本是贩卖丹砂之类的,靠着这个发家致富,到了清这一代,就发展成了家族企业,清本有丈夫但不幸丈夫去世了,留下她一人,她在丈夫死后并没有再嫁,而是靠着自己的双手,继续维持着整个家族。寡妇清生于秦惠文王设置巴郡之后,寡妇是什么意思大家都知道,而巴寡妇清在丧夫之后,能够仅仅靠着一个女流之辈的能力就将家业继续做大,可见巴寡妇清的能力,这样的女子经商,按照当时的规定,国家还会给予免税的优惠。关于她的归属地,众说纷纭,因为司马迁也没有记载清楚,后世人根据她以丹砂贩卖为生和当时秦的行政归属,推测巴寡妇清为重庆酉阳人,当然后来晋人常琚在《华阳国志。巴志》中说巴寡妇清是巴郡枳县人,有说是长寿人也有人说是彭水人。巴寡妇清是个优秀的女企业家,她不仅自己过上了好日子还让其他人也过上了好日子,扶贫济困,还组建了庞大的私人武装保护一方平安,被乡人奉为“活神仙”,晚年将自己的全部财富捐给长城工程。秦始皇对其大家赞赏,还赞誉她为“贞妇”,要知道这是始皇帝对她很高的夸奖了。而在寡妇清晚年的时候,秦始皇还把她接到咸阳供养起来。她死之后,秦始皇还建了一个“怀清台”,来表达对她的思念。秦朝的时候,当时的社会还是重农抑商,秦始皇本人也是个暴脾气,竟然对富可敌国的女人表现出如此大的气度,看来始皇帝并非小心眼儿的人,而巴寡妇清也的确是个伟大的女人。始皇帝对一个民间企业家难得的温柔,如此地待见,不免让百姓猜测二人是有什么特殊的关系,还是各种牵扯到了利益关系。从后世的史料里看,秦始皇和寡妇清的关系很亲密。寡妇清曾经在晚年主动拿钱,支援秦始皇修筑长城,秦始皇对寡妇清保留私人武装“礼抗万乘,名显天下”,也没有反对甚至是大怒,况且巴寡妇清本就是一介女流对政治并不十分感兴趣,而巴寡妇清的所谓的军队不过是她雇工的工人,帮忙做工作的时候,还帮助当地维护治安,她这样的行为还受到了当地百姓的称赞。巴寡妇清和秦始皇的这种良好的关系,应该不是因为寡妇清独掌朱砂、水银等的生产技术,而是皇帝有求于她。众所周知,秦始皇采药炼丹、长生不老之术相当感兴趣,而史书记载,寡妇清是一个很长寿的人,于是有人推测秦始皇接近巴寡妇清的目的之一就是为了向她打听长寿的秘诀。而也有人说巴寡妇清对巫术十分在行,相传还是那个地区巫术的重要传人,巴寡妇清长寿又有些神秘,通晓巫术,让人觉得这人女人不简单,秦始皇对这种半仙之人非常敬畏,因此对巴寡妇清才如此尊重。
巴寡妇清见始皇时多少岁 嬴政
扶苏公子死的时候才不过三十一岁,在他短暂的一生里,他留给历史太多的遗憾。一位谦逊的公子,曾是大秦帝国,最有前景的继承人。君临天下的始皇帝,对扶苏的期望很高,秦始皇设想了一万个结局,设想了关于大秦的种种可能,却没想到,最后的结局令人瞠目。公子扶苏是一个仁义的人,他在历史上的记载并不多,但是史学家对他的评价都不低。他是个仁义之士,扶苏为人比较正直,这可能与他从小受到的教育有关。虽然,始皇帝讨厌儒生,觉得他们说一套做一套,但是对儒家的思想却不是全盘否定的,在他的出游途中在泰山留下过石刻,这石刻里面便包含了深刻的儒家思想。虽然扶苏并不如秦始皇那样,有着出色的政治天赋,但是至少在秦始皇的二十多个儿子里,也只有扶苏才最具备储君资格。扶苏是这二十几个儿子里面,最具有储君潜力的,其他的儿子都默默无闻,不怎么出名。秦始皇对这个儿子是既看重又忌惮。为何会这样说,公子扶苏在民间的名气很大,他本人“以数谏故,上使外将兵”,不仅是个性格温润的君子般的人物,还在外领兵,手握三十万大军,这样的长子,无疑是优秀的,也是最有潜力的。但是秦始皇对他又是十分忌惮的,秦始皇本人的权力欲望也是很强的,秦始皇想要做万世的皇帝。但是一个人的寿命始终是有限的,秦始皇还没探索出一个流传万世的治国之道,还没有享受完什么就怀恨而死了。竟然还是被自己的亲信给坑死了。《秦始皇本纪》记载,三十五年,始皇长子扶苏谏曰:「天下初定,远方黔首未集,诸生皆诵法孔子,今上皆重法绳之,臣恐天下不安。唯上察之。」始皇怒,使扶苏北监蒙恬於上郡。当秦始皇因为卢生、侯生因相互讥讽、评议秦始皇的暴戾,一怒之下而坑杀了四百名儒生的时候,扶苏在这个时候却敢于直言上书。扶苏认为天下尚且未平定,百姓也尚且处在动荡中,因此他极力反对实行“焚书坑儒”、“重法绳之臣”等政策,因而被秦始皇贬到上郡监蒙恬军。“三十七年十月癸丑,始皇出游至平原津而病。始皇恶言死,群臣莫敢言死事。上病益甚,乃为玺书赐公子扶苏曰:‘与丧会咸阳而葬。’书已封,在中车府令赵高行符玺事所,未授使者。七月丙寅,始皇崩於沙丘平台。高乃与公子胡亥、丞相斯阴谋破去始皇所封书赐公子扶苏者,而更诈为丞相斯受始皇遗诏沙丘,立子胡亥为太子。更为书赐公子扶苏、蒙恬,数以罪,赐死。”扶苏就是被秦始皇的一纸诏书,被发配到了蒙恬驻守的边疆。秦始皇将他派往边陲,以监督大将军蒙恬的名义与他共同驻守边防,防御外敌。秦始皇死后,赵高等人害怕扶苏即位执政,便伪造诏书,指责扶苏在边疆和蒙恬屯兵期间,“为人不孝”、“士卒多耗,无尺寸之功”、“上书直言诽谤”,逼其自杀。公子抚苏接到遗诏时,流着泪准备自裁时,蒙恬却不肯轻易相信,还提醒他不要冲动,朝中无人,正是需要公子的时候,秦始皇怎么会轻易命公子自尽呢?蒙恬告诫扶苏不要被小人暗算。但公子抚苏却认为这是不可违抗的命令,为了名义,他选择了自尽。而大将军蒙恬上诉,也被带回咸阳,关押进监狱,最后被迫害致死。
扶苏死的时候多大 扶苏最后是
高渐离其实是荆轲刺秦的延续,荆轲作为一个刺秦的先导,很多事情都是掌握在别人的手里,比如自己的性命,而很多事情又由自己操纵,比如自己的抉择,他可以选择临阵脱逃,也可以选择归隐,但是他觉得在他的身上背负了太多,他不能卸下的责任,他必须要担负的责任,于是,他临走的那一刻,他才显得如此地从容和决绝。荆轲刺秦这件事已经过去了千年了,但是回荡在易水边的慷慨之歌,至今仍然掷地有声,作为刺秦的先导,荆轲受到了万众瞩目,他身上背负了太多人的期许了,他的身上又有太多负担,他的内心是忐忑的,混杂和不安与焦躁,他在经过挣扎和抉择之后,还是选择了决然地踏上刺杀的征途。荆轲,姜姓,庆氏(战国末期卫国朝歌人,战国时期著名刺客,也称庆卿、荆卿、庆轲,是春秋时期齐国大夫庆封的后代。荆轲在历史上是著名的四大刺客之一,喜好读书击剑,为人慷慨侠义。这是后世人对荆轲最大的印象,他因为刺秦而闻名天下,或许在别人的眼里他是不值得的,太子丹、田光之人与自己无关,为何要相助?秦王又与自己有何干系要如此大动干戈,甚至是牺牲自己的性命去刺杀,这样太不值得了,但是荆轲觉得值得。这一切不为别的,只为这太子丹、田光的赏识之情,将救助天下苍生为己任,荆轲觉得自己的责任很重大,就算是牺牲他一个人也无所谓。从卫国到燕国,是个不长也不短的距离,这一路走下来,荆轲结交了很多有识之士,他性格豪爽又喜欢结交一些豪杰,于是这一路荆轲结识了不少好友。高渐离即是其中的一位,高渐离是集市上的一位屠夫,因为擅长音乐而得到了荆轲的青睐,两人交谈过后,甚是相投,于是结为好友。荆轲有事没事就去找高渐离喝酒聊天,酒兴正浓时还会高歌,经常引得路过的人侧目,大家都觉得这两个人可能太放纵,因此而显得有一些不合群。事实上,二人才是性情中人,嬉笑怒骂,都是率性之人才有的举动。这高渐离与荆轲同样出身不是特别好,地位也不高,二人在一起痛哭,并非是为了什么事业上的不顺,只是因为有感于人生的短暂,两人因为此而变成了知心好友。后来荆轲接受了刺杀秦王的任务,而高渐离则选择了站在荆轲这一边,支持自己的朋友。他在荆轲走的那一天,穿着一袭白衣为荆轲送行,还带着筑,一边击筑一边放声高歌,我们不知道当时的情况究竟是怎样,只是这样的画面,仅仅是想象就足以感人至深。悲壮、慷慨的歌曲,一直萦绕在易水边,众人都知道荆轲此去是不会再回来了。于是,他们用歌声和眼神,表示对荆轲的尊重。秦统一后,始皇帝下令追捕太子丹、荆轲的同党。“高渐离变名姓为人庸保,匿作於宋子。久之,作苦,闻其家堂上客击筑,傍徨不能去。”高渐离也改名换姓,在一户人家里当佣人,起初他并不起眼,但是在主人的一次集会上,主人偶然听到了高渐离的击筑声,不禁若有所思,这是一次激荡心灵的演奏,很多客人也陶醉在这个声音里,久久不能自已。宴会过后,主人又让高渐离击筑,这才发现高渐离原来相当有音乐天赋,久而久之,高渐离高超的击筑技巧就闻名天才,连秦始皇都知道了有这么一个人。秦始皇就下令请高渐离来到宫内演奏,“秦始皇召见,人有识者,乃曰:‘高渐离也。’秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃
高渐离为什么要刺秦 高渐离刺
黄歇是个忠诚的人,他能够被称为战国四君子之一,是因为在他身上体现出来的人格魅力。他真诚讲义,为了能够送楚国的太子回国,他甚至不惜牺牲自己的性命和楚国的太子一道在秦国做人质。对楚国的楚军的尊重与忠诚,让世人见识到了战国君子的风度与气度。春申君黄歇是个很有争议的人物。他的一生帮助楚国做了很多事情,帮助熊完归国称帝、治楚开吴、解邯郸之围,每一件事看似简单的描述背后,其实都是春申君大费周章的斡旋。“以身徇君,遂脱强秦,使驰说之士南乡走楚,黄歇之义。”太史公对黄歇的评价很中肯。他的一生也具有戏剧性,他的前半生做事都很英明神武,而到了晚年时期,做事却极其昏庸,简直是判若两人。不管怎么说,作为战国四君子的春申君拥有的呼声还是很高,不然何以在电视剧芈月传里,春申君如此受到众人的追捧?在芈月传里,芈月和春申君是青梅竹马的恋人,两人一起度过了最美好的少年时光,而这个时期的感情是最单纯的,黄歇和芈月俩人的关系一直维持到了谈婚论嫁的年龄,黄歇的原本以为芈月的最终归宿会是自己,没想到芈月却做了姐姐芈姝的陪嫁,嫁去了秦国,黄歇和芈月这一对璧人。只有眼睁睁看着对方消失在自己的世界里,本来两人准备要私奔,但是黄歇却被摔下悬崖,从此两人天各一方。再次相遇时,黄歇已经是周游列国,满腹经纶的翩翩公子,稳重又富有魅力,而芈月已经留在秦宫,成为了秦王的后宫佳丽,两人不是从前的彼此,也再也回不到从前了。芈月和春申君黄歇的感情无疾而终,两人的感情也被尘封而深深埋藏在彼此的心里,他们是真正爱过对方的,只是彼此因为种种原因而错过了,因为就成为了永远的遗憾。而在现实的历史中,芈月和黄歇也有这样一段刻骨铭心的恋情吗?一个是秦国执掌江山社稷的太后,一个是战国四君子之一的公子歇,两人其实在历史上是不可能在一起的。首先,黄歇和大秦太后芈八子的年龄差距比较大。黄歇作为战国四君子之一,他出生在战国中后期,他的年龄和芈八子差得比较大,大概与三十岁左右。两人是同一个时代的人,而且都是楚国的人,但是要是从年龄上看,黄歇比芈八子小了几十岁,是无论如何也青梅竹马不起来的,两人地位也悬殊甚远,所以两人就算是相遇了,最多也算是老乡见面聊聊家乡的人世风景,是不可能在一起谈恋爱的。不管二人在历史上有没有发生过什么,但在电视剧里,芈月和黄歇的爱情是令人唏嘘的。每一个人都曾经是黄歇,为了心爱的人,撞得头破血流。兜兜转转的错过,等到再次相遇时候,已经再也找不到当年的彼此。从最初的青梅竹马,到私定终生,黄歇和芈月度过了最快乐的一段时光,后来的相遇让这段感情,沉淀并变成了更为坚固的亲情,这种感情已经无关风月了。
黄歇和芈月有关系吗 黄歇和芈
 
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