有关的故事

名师出高徒,作为孔子门下最优秀的学生代表之一,颜回是个不折不扣的好学生,他勤奋好学,十四岁拜孔子为师,此后终生师事之,是孔子最得意的门生。他的老师孔子称赞他,不仅好学还善良,对孔子无事不从无言不悦。以德行著称,孔子称赞他“贤哉,回也”,“回也,其心三月不违仁”(《雍也》)。颜回(前521—前481),字子渊,春秋末期鲁国曲阜人,在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加,宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”。颜回是孔子最得意的弟子,极富学问。但是天妒忌英才,颜回作为孔子钟爱的学生却很早就去世了。以致于,在他死的时候,孔子悲痛不已,连呼“天丧予,天丧予!”连他的学生都不得不问孔子,老师为什么会这么痛苦呢?孔夫子回答说,不为像颜回这样的人悲痛,还为谁悲痛?鲁哀公问孔子:你的弟子中,谁是最好学的?孔子不假思索地说:有一个叫颜回的好学,他有怨气不发到别人的身上,也不犯同样的过错,不幸英年早逝,现在再也没有像颜回那样好学的人了。看到孔子对颜回如此嘉奖,应该知道颜回是个多么优秀的学生了。提到颜回,我们都能回忆起,他与孔子交谈时,对孔子无事不从无言不悦的场景,颜回和孔子他们的关系不仅仅是师生关系,更像是朋友,颜回的主张和理想深得孔子的赏识,他能抓住老师内心的想法,每每与老师心灵契合之时,老师孔子也会微笑着点头示意,这样的学生不多,这样能够读懂自己的人更是寥寥无几,颜回算一个。《论语·雍也》说他“……一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐……”。也许是颜回的出身不是特别好,一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人不能忍受这种贫苦,颜回却是自得其乐,对此,孔夫子就赞不绝口,连声说“贤哉回也”。为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。颜回的学习相当刻苦。“语之而不惰者,其回也与!”,孔子意思是说:听我讲述而始终聚精会神不开小差的,大概就只有颜回一个。乖乖学生谁都会做,上课认真听讲,按时完成老师布置的作业,尊师重道,做到这些还不足以称作是个好学生,颜回不仅好学,还能够举一反三,面对老师的提问能够提出自己的想法,对于孔夫子的学问,他能够掌握其精神实质,做到融会贯通,一以贯之。孔子所谓的读书,不仅仅只是死记硬背,颜回跟随孔子周游列国,过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时,子路等人对孔子的学说都产生了怀疑,而颜回始终不渝,并解释道;“老师的理想很高,学问很深,所以才不被一般世人所理解、采用,这正是他们的耻辱。”孔子听了很高兴。因为颜回真正掌握到了孔子思想的核心,读懂了老师的内心,这样的学生孔子怎么能不喜爱。颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求,“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德,即强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。对于孔夫子的学说,颜回佩服得五体投地,用他自己的话说,叫做“仰之弥高,钻之弥坚”。孔子说:颜回对他没有什么帮助,对他说的话,没有不感到心悦诚服的。尊师重道的颜回,对于老师的话,是言听计从,虽说孔子担心他这样会丢掉自己的思想,而变得不知道变通,但是孔子又偷偷观察过颜回与他人的对话,他发现颜回不仅能够将自己的学说阐释得很到位,对孔子的话也很能发挥,于是说“回也不愚”。颜回的忠厚,一定程度上掩盖了他的聪颖善思,就连孔子一时也难以断定颜回的天资究竟属于那个层次。《论语·为政》记载:“子曰:‘吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。’”颜回天资极聪慧,就连能言善辩的子贡也坦率地说不敢与颜回相比。《论语·公冶长》记载:“子谓子贡曰:‘女与回也孰愈?’对曰:‘赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。’子曰:‘弗如也;吾与女弗如也。’”十四岁求学孔门的颜回,在求学期间,于鲁定公八年(公元前502年),娶宋国女子戴氏为妻,次年生子颜歆。从学生变为一名父亲,颜回要学习的东西还有很多,孔夫子也很感慨,颜回在其人生的第一阶段,十三岁入孔门,用了大约六年的时间,其学业基本已成。东汉郎凯说:昔颜子“十八,天下归仁”。十九岁向宋戴氏求婚,二十岁与戴氏完婚,二十一岁生子颜歆。颜回随师周游列国时,其子颜歆已五岁。他还是孔子的弟子,即使如此,他依旧跟随着孔子到处游走,宣传儒家学说,后来,颜回自己也当上了老师。通过自己讲学授徒,传授儒学六经;通过协助孔子整理古代典籍,逐渐扩大了自己的影响,形成了儒家的一个宗派——颜氏之儒。《韩非子·显学》指出:自孔子死后,儒分八派,“颜氏之儒”是其中的一派。后世儒学专家大多认为韩非子所说的颜氏之儒,是指颜回弟子在继承颜子思想的基础上发展起来的儒学支派。作为一名思想家,孔子当然希望看到自己的学说能够被各国采纳、推行,而作为一名老师,孔子和颜回的心愿大概是一致的,“芝兰重茂”是他们最渴望见到的景象。
颜回简介 颜回是个什么样的人
清高宗乾隆皇帝,全名爱新觉罗。弘历,继承了自己父亲雍正帝的皇位之后,将大清朝带入盛世之中,与其祖父康熙皇帝一起开创了“康乾盛世”。在乾隆的治理之下,中国的社会经济得到一定的发展,维护了祖国的和平统一,是一个有作为的皇帝。乾隆皇帝一生活了八十多岁,一共有十个女儿。虽然他本人极为擅长养生,并且因此成为了中国历史上最长寿的皇帝,但他并不能阻止自己女儿生命的逝世。古代的医疗水平,完全不能与今天相比,因此儿童的存活率极低。虽然身为帝王,坐拥四海,但也不能阻止一个伤风感冒,或者是其他什么原因,将自己孩子的生命带走。乾隆朝十位公主,真正活到长大成人的只有五位,对半开的概率实在是低。而在这五位存活到成年的公主中,乾隆帝最为喜爱的便是自己最小的女儿,也就是十公主固伦和孝公主。《清史稿・公主表》中记载:“主,高宗少女,素所钟爱,未嫁赐金机轿。”和孝公主年仅十三岁的时候,就被乾隆封为和孝公主。清朝的公主接受封号,大多数都是在他们快要成亲的时候,但是固伦和孝公主当时的年龄远远不够成年,足以见其恩宠。光是受封时间出格还不算,就连封号都是有违祖制的。努尔哈赤时期,对于皇帝女儿的封号等,没有特别的要求,多以格格相称。但是到了皇太极时期,效仿明朝的公主制度,将皇帝的女儿称为公主。另外还特别规定,只有皇后的女儿能封为“固伦公主”,其他妃嫔的女儿只能封为“和硕公主”,以此区分嫡庶的地位。但是固伦和孝公主,虽然封号是固伦公主,但是她的母亲并不是尊贵的皇后娘娘,甚至还不是皇贵妃、贵妃的品级,而只是一个普通的妃子。甚至在公主接受册封的时候,她的母亲淳妃还不是淳妃,而只是淳嫔。据史料记载,和孝公主在宫内有一个别号,唤作“波罗公主”。因为乾隆对这个女儿疼到了极点,甚至不愿意在她面前发火。所以乾隆一生气,宫人就去将和孝公主请过去,而乾隆帝每每看见和孝,怒气都一下子消失。而公主长到成年,下嫁丰绅殷德时,婚礼也极为盛大,不仅嫁妆十倍于其他公主,就连仪式都极为严苛。出嫁当日,大官手奉如意珠贝,拜辞於公主轿前,无虑屡千百。首阁老阿桂虽然年老位尊,亦不能免。一个公主,在“男尊女卑”的时代,到底因为什么原因,才能让她从父亲那儿得到的恩宠,甚至多于自己的兄弟呢?第一个原因,在于她出生时间的特殊性。固伦和孝公主生于公元1774年,那个时候乾隆帝已经是六十五岁的高龄了所以和孝公主不仅是乾隆帝最小的女儿,而且还是乾隆帝的“老来女”,对于男人来说,最大的功绩,除了能征服世界,就是征服女人了。乾隆帝在六十五岁的高龄,还能让自己的小嫔妃为自己孕育子嗣,乾隆如何能不高兴呢?在这么一个基础之下,自然对于自己这个幺女宠爱异常了。另外,据史料记载,公主性格活泼,善骑射,时常身着男装随同自己的父亲前往狩猎。就是在嫁给丰绅殷德之后,仍然时常穿着男装,与自己的丈夫前往狩猎。公主的能力,很多时候都让作为父亲的乾隆,骄傲不已。和孝公主的性格才能,甚至让乾隆说出过,要是她是男子,必将自己的皇位传与她的话语。
固伦和孝公主为什么能得乾隆帝
“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄”,景春对公孙衍的评价十分高,他认为公孙衍是个很厉害的人,冲冠一怒,使得天下的诸侯都威慑于他的辩才,而似乎天下的风云都是靠着张仪、公孙衍的舌头撬动的,一场高手之间的争锋相对,注定是会掀起一场场难以平息的风波。公孙衍,魏之阴晋人,名衍,号犀首。十分擅长辩论,时人称犀首,到了后来大家都叫他犀首,以致于忘了他本来的名字,他最开始是秦国的大良造,时秦国始强,图谋向东开拓。魏惠王后元十二年(前323)秦相张仪与齐、楚大臣在契桑(今江苏沛县西南)相会,拉拢齐、楚,推行连横之策。他同时发起燕、赵、中山、韩、魏“五国相王”,推行合纵抗秦之策,与之相抗。次年魏为秦所迫,接受连黄之策,用张仪为相。,就是在秦国遇到了他的对手——张仪。一个旗鼓相当的辩手,又一个优秀的纵横家,他们都学习纵横之术,不同的是,公孙衍是合纵的代表人物,而张仪是纵横家的代表人物,而更大的差别在于,张仪靠着自己出色的口才,以欺骗的方式,拆解了六国的合纵之势,导致六国联盟的瓦解,而公孙衍的一生曾经两次主张合纵,但是都均告失败。他们在政治的舞台上争锋相对,在政治上和私人关系上都是对手。可惜,最后公孙衍还是败在了张仪手里。很多人会对公孙衍的名字感到好奇,公孙衍为什么叫犀首,这个犀首又是什么意思。犀首,顾名思义,就是犀牛的犄角,因为很稀有,即代表十分珍贵的意思,说明公孙衍是个十分厉害的人物,作为秦国的人才,秦王对他是欲擒故纵,但是值得一提的是,犀首并不是他独有的称号,在历史上也有很多人被称作“犀首”,但是当公孙衍被称作犀首的时候,他是天下很出名的名人,因此,当时的人们和后世的人们,就习惯了将犀首作为他的名字,还有一种说法是,《史记集解》引司马彪曰:“犀首,魏官名,今虎牙将军。”犀首当是武职。公孙衍在魏国的官职就是犀首,以此得名犀首称号。综合以上的看法就是,他的名字有可能是一种魏国的官职的名称,官名,称公孙衍为“犀首”。又有书提到:“犀首,官名。姓公孙,名衍。”《史记索隐》又说:“官名,若虎牙之类。姓公孙,名衍,魏人也。”另外一个学者司马彪注解战国策的时候提到:“犀首,魏官,若今虎牙将军。”而后世人注解资治通鉴的也与先人的看法是一致的,因此,后世大多数人都认为公孙衍是他的官名,并且他以他的官名为号。那么公孙衍和公孙喜又有什么关系呢?这个叫做公孙喜的人,又被称为犀武,是战国时期魏国主要将领,战国时期魏国大将,后在伊阙之战的时候遭遇到了白起,后被白起杀死,而公孙喜的事迹作为苏秦之弟苏厉劝说白起罢兵的事由。在魏襄王十八年,他曾经与齐、韩两国联合起来攻打楚国,再双方相持半年后,联军破楚军于垂沙。魏昭王元年,公孙喜遭遇到了白起,白起利用几个国家联军,都不愿意主动出击的弱点,一一击溃了敌军,最后公孙喜命丧此战。这个公孙喜和公孙衍是兄弟关系,公孙衍是公孙喜的哥哥,哥哥公孙衍曾经为秦国做事,后来离开了秦国来到了魏国,而弟弟是一直效命于魏国。
公孙衍和公孙喜是什么关系 公
名师出高徒,作为孔子门下最优秀的学生代表之一,颜回是个不折不扣的好学生,他勤奋好学,十四岁拜孔子为师,此后终生师事之,是孔子最得意的门生。他的老师孔子称赞他,不仅好学还善良,对孔子无事不从无言不悦。以德行著称,孔子称赞他“贤哉,回也”,“回也,其心三月不违仁”(《雍也》)。颜回(前521—前481),字子渊,春秋末期鲁国曲阜人,在孔门诸弟子中,孔子对他称赞最多,不仅赞其“好学”,而且还以“仁人”相许。历代文人学士对他也无不推尊有加,宋明儒者更好“寻孔、颜乐处”。颜回是孔子最得意的弟子,极富学问。但是天妒忌英才,颜回作为孔子钟爱的学生却很早就去世了。以致于,在他死的时候,孔子悲痛不已,连呼“天丧予,天丧予!”连他的学生都不得不问孔子,老师为什么会这么痛苦呢?孔夫子回答说,不为像颜回这样的人悲痛,还为谁悲痛?鲁哀公问孔子:你的弟子中,谁是最好学的?孔子不假思索地说:有一个叫颜回的好学,他有怨气不发到别人的身上,也不犯同样的过错,不幸英年早逝,现在再也没有像颜回那样好学的人了。看到孔子对颜回如此嘉奖,应该知道颜回是个多么优秀的学生了。提到颜回,我们都能回忆起,他与孔子交谈时,对孔子无事不从无言不悦的场景,颜回和孔子他们的关系不仅仅是师生关系,更像是朋友,颜回的主张和理想深得孔子的赏识,他能抓住老师内心的想法,每每与老师心灵契合之时,老师孔子也会微笑着点头示意,这样的学生不多,这样能够读懂自己的人更是寥寥无几,颜回算一个。《论语·雍也》说他“……一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐……”。也许是颜回的出身不是特别好,一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子里,别人不能忍受这种贫苦,颜回却是自得其乐,对此,孔夫子就赞不绝口,连声说“贤哉回也”。为人谦逊好学,“不迁怒,不贰过”。颜回的学习相当刻苦。“语之而不惰者,其回也与!”,孔子意思是说:听我讲述而始终聚精会神不开小差的,大概就只有颜回一个。乖乖学生谁都会做,上课认真听讲,按时完成老师布置的作业,尊师重道,做到这些还不足以称作是个好学生,颜回不仅好学,还能够举一反三,面对老师的提问能够提出自己的想法,对于孔夫子的学问,他能够掌握其精神实质,做到融会贯通,一以贯之。孔子所谓的读书,不仅仅只是死记硬背,颜回跟随孔子周游列国,过匡地遇乱及在陈、蔡间遇险时,子路等人对孔子的学说都产生了怀疑,而颜回始终不渝,并解释道;“老师的理想很高,学问很深,所以才不被一般世人所理解、采用,这正是他们的耻辱。”孔子听了很高兴。因为颜回真正掌握到了孔子思想的核心,读懂了老师的内心,这样的学生孔子怎么能不喜爱。颜回素以德行著称。严格按照孔子关于“仁”“礼”的要求,“敏于事而慎于言”。故孔子常称赞颜回具有君子四德,即强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。对于孔夫子的学说,颜回佩服得五体投地,用他自己的话说,叫做“仰之弥高,钻之弥坚”。孔子说:颜回对他没有什么帮助,对他说的话,没有不感到心悦诚服的。尊师重道的颜回,对于老师的话,是言听计从,虽说孔子担心他这样会丢掉自己的思想,而变得不知道变通,但是孔子又偷偷观察过颜回与他人的对话,他发现颜回不仅能够将自己的学说阐释得很到位,对孔子的话也很能发挥,于是说“回也不愚”。颜回的忠厚,一定程度上掩盖了他的聪颖善思,就连孔子一时也难以断定颜回的天资究竟属于那个层次。《论语·为政》记载:“子曰:‘吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。’”颜回天资极聪慧,就连能言善辩的子贡也坦率地说不敢与颜回相比。《论语·公冶长》记载:“子谓子贡曰:‘女与回也孰愈?’对曰:‘赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。’子曰:‘弗如也;吾与女弗如也。’”十四岁求学孔门的颜回,在求学期间,于鲁定公八年(公元前502年),娶宋国女子戴氏为妻,次年生子颜歆。从学生变为一名父亲,颜回要学习的东西还有很多,孔夫子也很感慨,颜回在其人生的第一阶段,十三岁入孔门,用了大约六年的时间,其学业基本已成。东汉郎凯说:昔颜子“十八,天下归仁”。十九岁向宋戴氏求婚,二十岁与戴氏完婚,二十一岁生子颜歆。颜回随师周游列国时,其子颜歆已五岁。他还是孔子的弟子,即使如此,他依旧跟随着孔子到处游走,宣传儒家学说,后来,颜回自己也当上了老师。通过自己讲学授徒,传授儒学六经;通过协助孔子整理古代典籍,逐渐扩大了自己的影响,形成了儒家的一个宗派——颜氏之儒。《韩非子·显学》指出:自孔子死后,儒分八派,“颜氏之儒”是其中的一派。后世儒学专家大多认为韩非子所说的颜氏之儒,是指颜回弟子在继承颜子思想的基础上发展起来的儒学支派。作为一名思想家,孔子当然希望看到自己的学说能够被各国采纳、推行,而作为一名老师,孔子和颜回的心愿大概是一致的,“芝兰重茂”是他们最渴望见到的景象。
颜回简介 颜回是个什么样的人
苏妲己,她是古代的四大妖姬之一,她妲己,苏姓,字妲,为中国商朝最后一位君主商纣王王后。妲己的存在似乎证明着,商纣王的荒淫,也见证了整个商朝由盛到衰的过程。她魅惑又神秘,她的存在在商超都是一个谜。关于妲己有很多不为人知的地方,关于她的身世各种书籍上的记载都不相同,这就导致她的身世也似乎成为了一个谜,不管是身世还是生平,她的一生都有很多未解之谜。《封神榜》上她是一个千年的狐狸精,妲己本来是一个善良的女子,妲己原是冀州侯苏护之女,为保部族平安而进贡给纣王。后在进贡途中被九尾狐妖附身,狐媚惑主,可以说她本身是一个善良的女子,没有任何目的接近商纣王,再被狐狸精附身之后,苏妲己变得魅惑、狐媚,整日与商纣王饮酒作乐,甚至商纣王为了她,专门让擅长音乐的一名叫涓的乐师作新的淫荡的曲子。还编排了新的淫荡的舞蹈,充实鹿台的钱财和钜桥储存的粮食,收集天底下的奇珍异宝,搜罗到宫里,又进一步修建新的宫殿和楼台,将飞禽走兽都放在这个园子里,整个园子充满了奇珍异宝,令人大开眼界。最为荒诞的是,纣王在沙丘园里,把酒注满水池,把肉悬挂在园子里,然后让一群男女脱光了衣服相互追逐,通宵饮酒取乐,这样的场面实在令人咋舌。可见,商纣王的荒淫无道。而在《史记》上,苏妲己又是另一个版本,关于她的身世,众说纷纭,导致她本人又是一个难以解开的谜。妲己,苏姓,字妲,有苏氏部落之女,后世人又称其为“苏妲己”。据《左传》记载,公元前1047年,商纣王发动大军,征伐有苏部落。有苏部落难以强大的商军,为了自保,在灭亡和臣服之间,有苏部落首领选择了后者,贡献出了大量的牛羊,还将这位美若天仙的女子——苏妲己,送给了商纣王。那么,伯邑考和妲己是什么关系?历史上伯邑考是周文王姬昌的嫡长子,周武王姬发的同母兄长。伯邑考的母亲名叫太姒,是夏朝开国君主夏禹后代有莘氏部落之女,周文王的正室。太姒是个贤惠的女人,勤劳持家,恪守妇道,因此又被称为文母。在《封神榜》里伯邑考宅心仁厚,是一位孝子,他和妲己能够相见,是因为他的父亲被纣王监禁,伯邑考想要为父赎罪决定前去朝歌,带了三样宝物,七香车,醒酒毡,白面猿猴。也就是这个时候,妲己见到了这位美男子。“见邑考风姿都雅,眉清目秀,唇红齿白,言语温柔。”妲己在帘内偷看这个少年,又仔细打量了商纣王,这一比较就看出了,商纣王的逊色,再加上伯邑考还会抚琴,甚是风雅,博得了妲己的好感。贪邑考之姿,几次勾引伯邑考,伯邑考都不为所动。由爱生恨的妲己就将伯邑考陷害,后来就出现了十分著名的文王食子的情节了。姬发,也就是周武王,他是西周的建立者,谥号武王,庙号世祖,西周时代青铜器铭文常称其为斌王。是周文王的次子。武王伐纣、牧野之战,这些著名的战役就是发生在周武王的身上。他跟妲己又有什么关系?《史记》上苏妲己一出生似乎就成为了工具,妲己的母亲还没有出嫁的时候,姬发的弟弟姬旦就已经有把尚未出生的妲己收为养女的主意,而妲己的名字则是周公为她取的,取一个旦字再加上一个女字,把苏氏作为名字,苏妲己就是这么来的。周公将她收为养女的目的,就是为了搞垮这会残暴的商纣王的统治,可以说武王伐纣第一功臣其实是妲己。
妲己喜欢伯邑考还是姬发 妲己
许平君(前88年―前71年),昌邑(今山东金乡)人,汉宣帝刘询的第一位皇后,汉元帝刘
许平君是谁 汉宣帝刘询喜欢她
喜欢一个人,往往不需要太多的理由。气象学女博士李汀在《武侠,从牛A到牛C》中关于大反派欧阳锋,说了一段惊世骇俗却入骨三分的话:纵观欧阳锋一生:出过名,有过钱,杀过人,放过火,吃过亏,上过当,作过恶,行过骗,通过奸,发过疯,唯独没有服过软!――作为一个男人,其实坏不是悲剧,败也不是悲剧,软才是大悲剧!郑晓龙的《甄
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尚可喜平南王的称号是清廷为其封赐的,实际上尚可喜是明朝和清朝两个朝代的将领。原本是崇祯皇帝倚重的抗清将领,却出人意外的投降了清朝,吊装矛头将屠刀对准了自己的同胞。因为有这样的一件事在,尚可喜在历史上的评价可谓褒贬不一,争论颇多。公元1604年,尚可喜在海城出生,字元吉,号震阳。尚家祖籍原本在山西洪洞,后来迁到河北衡水县,1576年的时候,尚可喜的祖父又举家前往辽东海州。所以尚可喜最后是在海州出生的。尚可喜父辈兄弟,都参军戍边,为明朝君主效力。尚可喜长大之后,也跟随自己的父亲尚学礼戍守边关,在东江总兵毛文龙帐下效命,官至广鹿岛副将。公元1629年,袁崇焕斩杀毛文龙,东江总兵之职由皮岛总兵沈世奎接任。沈世魁与尚可喜有间隙,到任之后,想法设法的想要将尚可喜除去。后来奸计被尚可喜的属下探知,尚可喜于是又了反明降清之意。这件事情过后,尚可喜暗中与皇太极接触。皇太极得知尚可喜归降之意大喜,不禁大呼“天助我也”,并赐尚可喜部名“天助兵”。后来尚可喜率麾下部将及辖下五岛军资器械航海归降。皇太极亲自出城相迎,不仅多有赏赐,还想方设法的在先前的俘虏中,寻找尚可喜存活的家族成员。尚可喜降清之后,得封总兵官之职。皇太极建立大清之后,尚可喜封智顺王,与恭顺王孔有德、怀顺王耿仲明,并称清初“三顺王”。尚可喜先是在松锦之战中立下功勋,随后又跟随多尔衮征战朝鲜,迫使朝鲜投降,订城下之盟。崇祯十七年,清军入关。尚可喜跟随豫亲王多铎南下,一路征战,顺治六年得封“平南王”,赐金印、金册。尚可喜随军沿海州、山海关、天津、登州、武昌、岳阳、南韶、肇庆,最后直至广州。顺治十七年,抵达广州城下,将广州城围困十个月之久。等到广州城攻下之后,城中居民遭到了清军的大肆屠杀,历史上将此次事件称为“广州大屠杀”。而在这次屠杀中吗,尚可喜手中可谓沾满了同胞的鲜血。后来尚可喜与耿继茂一起在广州建立王府,放纵部属为害当地人民。广州当地官员上奏弹劾,反遭二人诬陷。后来还是迁给事中的杨雍健上书言:“一省不堪两藩,请量移他省。”耿继茂才移镇福建,尚可喜专镇广东。当地人民,得以喘气。1655年首次上疏以“痰疾时作”请求归老辽东,顺治帝挽留。此后奏请镇压海盗,尚可喜在广东私市私税,“每岁所获银两不下数百万”,用以支付高昂的军费开支。康熙十二年,尚可喜第十一次疏请归老辽东、留其长子安达公尚之信镇守广东。后来早就有撤藩之意的康熙帝,以尚之信跋扈为由,下扯藩诏令。平西王吴三桂得知扯藩政策之后,不甘心权利的丧失,与其他两位藩王一起骑兵反清。尚可喜根本没有反心,为了洗清自己的干系,他甚至将吴三桂的劝反书呈报给朝廷,以表忠心。1675年,朝廷加封尚可喜为平南敬亲王。尚可喜虽然没有反心,但是他的儿子却并不是这样想的。公元1676年,尚之信将自己的父亲尚可喜困在府中。夺取了广东最高指挥权之后,当即响应吴三桂的叛乱。康熙十五年,尚可喜在尚之信叛乱的事实中忧急去世,享年73岁。康熙帝为其上谥号“敬”,表示了对他的肯定。他的儿子尚之信,在他去世三年后,被康熙赐死,年52岁。
平南王尚可喜简介 尚可喜是怎
尚可喜是历史上著名的“贰心臣”,在崇尚“一女不事二夫,忠臣不事二主”的儒家文化中,尚可喜这种背主降敌的做法,无疑是让人诟病的。所以与许多背弃了自己的祖国,投降了敌军,并且帮助敌军反将矛头对准自己同胞的人一样,尚可喜在历史上的评价褒贬不一,争论不休。赞扬的自然是清王朝,贬谪的则是其他汉人。尚可喜反明降清的时候,是带着自己麾下诸将以及辖下五岛军资器械一起归降的。因为他本人的分量及其手下的这一支兵力,皇太极对于他的投靠,可谓欣喜若狂。当确认尚可喜降清这个消息之后,皇太极甚至欣喜若狂的说:“天助我也”,并且将尚可喜的这一支部队命名为“天助军”。尚可喜投降清朝之后,不仅帮助清军攻占明朝的领土,甚至还受命对自己的同胞挥刀。历史上著名的“广州大屠杀”,其中就有尚可喜的一部分功劳。放在今天,许多人表示尚可喜此后一直对自己的这些所作所为很是悔恨。但是就小编个人看来,这些都是屁话。从他决定降清那一刻,从他对自己的同胞会动屠刀的那一刻,他这个人就已经定性了。此后再多的理由,只能说是借口。除了让他本人好受一点,让他的后代在世人面前有底气一点,对于当初遭受伤害的百姓一丝利处也无。更不用说,他在广东驻兵期间,还纵容自己的部下危害百姓。因为尚可喜在清朝的表现,让上层统治者极其满意,所以多次对尚可喜进行册封。从“智顺王”到“平南王”再到“平南亲王”。皇太极:“不费一弓,不折一矢,而王率甲众卷,倾心归命,首建大勋,为国家肃清海岛,此识时之俊杰,宜有以优礼之。”;“全携兵民,尽载盔甲器械,乘危涉险,航海来归,伟绩丰功,超群出类,诚可嘉尚。”康熙帝:“平南王尚可喜航海归诚,勋猷懋著。太宗文皇帝嘉其劳绩,特赐王封,及定鼎燕京,复能殚竭忠忱,襄大业。世祖章皇帝知其夙笃忠贞,畀以疆重任,镇守粤东,海氛宁静,百姓安。近因吴三桂耿精忠等叛逆,该藩益励忠纯,克抒伟略,悉心筹划,数建肤功,朕甚嘉焉。”持批判性态度的,自然是一些后世人以及当时的遗民。对于这些忠于明朝,坚守儒家传统道德标准的人来说,尚可喜这种行为,绝对是需要大肆批判的。顾诚:“尚可喜、耿继茂以汉族同胞的鲜血在清朝功劳簿上记下了‘名垂青史’的一笔。”尚可喜虽然投降了清朝,但是实际上他的父亲和兄弟都是忠于大明的将士,每一个人都死在了保卫大明朝边境的征途之中。正是因为尚家满门忠烈,尚可喜才会受黄龙推荐,任广鹿岛统领。而历史上也记载有,尚可喜赶赴鹿岛之时,将家人都留在了旅顺。后来旅顺城破,“尚可喜登岛后,将家眷全都留在了旅顺。后来旅顺城破,尚可喜家眷一百多人投海殉城。”生在这样的忠义之家,尚可喜到底是为什么会背叛明朝,投降清朝。使得包括广鹿岛在内的一线海上防卫全部失效,成为压死骆驼的最后一根草。从此清军入关之后,再无后顾之忧。历史上给的解释是,因为毛文龙死后,新任的东江总兵沈世奎与尚可喜有间隙。一上任就欲置尚可喜于死地,急召尚可喜去总兵府议事,然后意图谋害。后来此事被尚可喜的部下得知,于是尚可喜就选择了降清。讲老实话,这种理由就与“吴三桂冲冠一怒为红颜”一样,都是借口。相比于吴三桂并不是真的忠于清王朝,还想要反清而言,尚可喜这样投降之后就真的从外到里都降了的人,更让小编看不起。吴三桂后来起兵反清,虽然说是“三藩之乱”,但是这里面却没有尚可喜什么事儿。尚可喜一点反心没有,为了表示自己的忠心,甚至还吴三桂的劝反书呈报给朝廷。真正反的是尚可喜的长子尚之信,尚之信将尚可喜困在家中,夺走广东的最高指挥权,随后响应吴三桂的号召。
如何评价平南王尚可喜?他为什
孙膑是战国时期十分著名的军事家,他以智谋出名。早年受到奸人迫害成为了一个残疾人,身体的缺陷并没有影响孙膑,各种绸缪在他的头脑里演算,桂陵之战、计杀庞涓,都是他的杰作。孙膑,我们后人喜欢称孙膑为军事家,其实孙膑的能力不仅在军事上,他还是一个很有远见的。出生在今山东鄄城人的孙膑,据说是孙武的孙子,因为太史公司马迁曾说:“孙武既死,后百余岁有孙膑。……膑亦孙武之后世子孙也。”,当然孙膑到底是不是孙武的孙子,我们不得而知,不过孙膑这么会打仗,又是孙家的人,也难免会被认为是孙武的后代。孙膑早年曾与庞涓一起跟着鬼谷子学习兵法。孙膑的聪明和勤奋刻苦,让其师父鬼谷子很满意,师父对孙膑的赞赏引来了庞涓的嫉妒,庞涓后来受魏惠王的聘请,成为了魏国的大将,庞涓在魏国打过几次仗,战绩不错,因此深得魏惠王的赏识,春风得意的庞涓却放心不下孙膑,因为孙膑的才能远在自己之上,若不将孙膑除去,庞涓寝食难安。后来,庞涓骗孙膑来到了魏国,并在自己府上将孙膑的膝盖残忍剔除。将孙膑丢在猪圈,不给孙膑饭吃,任由他自生自灭。最后靠着孙膑装傻才骗过了庞涓,并随着当时到魏国出使的齐国官员,逃到了齐国。是金子总会发光的,孙膑这颗金子,在齐国因为“田忌赛马”而得到了齐威王的青睐。刚到齐国的孙膑作为田忌门下的门客,并非十分引人注意。田忌喜欢赛马,他经常和齐威王赛马,但是基本每次都输。这时门下的孙膑知道了这件事,就告诉田忌应该怎样赛马。“取君下驷于彼上驷,取君上驷于彼中驷,取君中驷于彼下驷,失一而得二”,田忌依计行事,结果田忌三局两胜,赢得了比赛。齐威王感动惊讶,便问是谁想出的计策,一打听说是孙膑,田忌就趁机推荐孙膑给齐威王。虽然孙膑的腿脚不便,但与齐威王的对答中孙膑对答如流,深得齐威王的赏识,齐威王还将孙膑称为“先生”,把他作为老师看待。孙膑在齐国找到了属于自己的战场,他先后解救了赵国的亡国之危,设“围魏救赵”之计,桂陵一役使得魏军大败。过了十几年,魏国与赵国联合起来攻打攻韩国,韩国向齐国求救。孙膑便又设“减灶逃兵之计”,趁着庞涓麻痹大意,将他诱到马陵道,杀了庞涓,马陵之战又让魏国一蹶不振。孙膑是一个杰出的军事人才,在历史上,孙膑曾帮助齐威王打了许多胜仗,使齐国逐渐强大起来。他的最高战略是:不战而屈人之兵。他所著的《孙膑兵法》共16篇,共计6000多字,为中国的古代军事的一部伟大巨著。这样一个优秀的军事家,他有没有妻子和儿子呢?在电视剧里孙膑和钟离春曾经相爱,正史上钟离春是真实存在的,她是齐威王的王后,是历史上出名的丑女人。据说钟离春原本是孙膑的未婚妻,孙膑为了让齐宣王醒悟,就让未婚妻化身为丑女人入宫劝齐宣王。没想到,齐宣王对钟离春从厌恶到喜欢。结果,孙膑和他的未婚妻钟离春就活生生被拆散了。但孙膑的妻子到底是谁,史书没有记载,不过史书记载了孙膑的儿子叫做孙胜,关于孙胜的资料,书上也是少的可怜。看来,藏在一代名将孙膑身上的谜团还有很多。
孙膑有妻子吗他喜欢钟离春吗
赵惠文王是赵国的一个君主,他的统治期间发生了很多故事,比如完璧归赵、负荆请罪。据说赵惠文王是一个很喜欢剑士的君王,喜欢到每天都要观看剑士们比拼剑法。因为他实在是太喜欢看人用剑法比武了,就在赵国王宫里面专门留了一处地方来,供给这些剑士们居住,这些常年养在王宫的剑士,竟然高达三千多人。每个人都会有爱好,而且有些个别的人的爱好还会有些奇特,有爱好没有错,但是只因为一个爱看剑士比剑的爱好,每天都要上演几场争斗,每年都要因为这种比剑而死去百来人,这样就有些不太好了。遥想当年,商纣王也是这样的,他的爱好是美人,所以硬是将妲己抢到了自己身边来。妲己喜欢看孕妇被刨开肚子,商纣王就命人抓来许多孕妇当场剖腹;妲己设计了炮烙之刑,于是商纣王每次因为一点小事就要把人拿去炮烙了;他还建了一个蛇窟,里面养着无数条蛇,把犯了错的人忍下去被蛇咬死,吓都吓死了好吧!就是这些变态的爱好,让人民恨极了他,他也成为了人们口中的昏君、暴君。仔细一想,赵惠文王的这种爱好和商纣王有什么区别呢?虽然它们的形势不一样,但是它们的本质都是一样的。可是,赵惠文王一点也没觉得这样有什么不好,反而还是坚持看比剑。这样下去,三年时间就过去了,算下来应该也死了有三四百人了,这都是赵国数一数二的剑士,上了战场都是顶好的战斗力呀,被赵惠文王给糟蹋得哟,他儿子都看不下去了。太子悝看着自己父亲居然养成了这么一个小癖好,也很困扰,他不知道究竟要怎么劝阻父亲,父亲才会放弃这个爱好。他已经多次向父亲反应这个爱好带来的严重的后果,可是一点用也没有。他觉得只靠自己一个人是没有办法了,于是就想到了召集有办法的人,他发出了告示,就说,谁要是能够让赵惠文王停止剑士们的活动,我就答应赏赐给他千金。他的臣子们都说,这件事恐怕只有庄子有办法。太子一听,觉得有道理,庄子是个能人,一定会有办法的,就派了使者将千金直接送去庄子府上。庄子一下子见到这么多金子,问过使者后才知道是赵惠文王的事情,他不接受这千金,而是和使者一起来见太子。庄子问太子:“太子无故送我这么多钱干嘛?”太子说:“先生你都不肯收我的金子,我还说什么说呢!”庄子又说:“听说太子是想让我去劝阻赵惠文王爱好剑士一事。如果我说服不了大王,又辜负了太子您的期望,我肯定会受到刑罚而死,要这些钱有什么用?如果我说服了大王,也算是完成了太子的托付,到了那个时候想要什么得不到呢?”太子知道庄子这是同意了去说服赵惠文王,紧接着就说:“是这样的,大王只会接见剑士。”庄子听了无奈说道:“好吧,我擅长用剑。”太子又说:“可是大王平常接见的剑士都是一副江湖打扮,很豪野,如果先生穿着儒生的衣服去,恐怕有些不妥。”庄子妥协说:“那就麻烦帮我做一套江湖侠士打扮的衣服吧!”衣服做好以后,庄子和太子一起去见赵惠文王,赵惠文王早就拔出剑在等着庄子了,他说:“你有什么本事来开导我呢?居然还和太子一起。”庄子说:“大王喜欢剑术,我自然是用剑术拜见您。”赵惠文王说:“你的剑术怎么样呢?”庄子回答:“十步之内人杀一人,千里以内没人能拦得住我。”赵惠文王听了很高兴,想要见识见识庄子的剑术。于是,赵惠文王举办了一个剑术比赛,挑出了五六个人,要他们跟庄子比试。庄子说自己有三把剑,让赵惠文王选择自己用哪一把剑。接着就说自己的第一把剑是天子的剑,是可以使诸侯归顺,天下太平的剑;第二把剑是诸侯剑,这把剑若是使用起来,天下没有不听从天子的;第三把剑是庶人剑,在人们面前表演比试,这跟斗鸡有什么区别。如今大王却深深的喜爱着庶人剑,我都替大王感到鄙夷。之后,赵惠文王幡然醒悟,将剑士们都驱散,有的剑士还被逼得自刎谢罪了。
赵惠文王为何要逼死自己最喜欢
忽必烈是蒙国的末代汉王,是元朝的开国君主。无论是蒙古国,还是元朝,作为一国之君,忽必烈的妻子虽然不多,但是也自然不少。右大斡耳朵:大皇后帖古伦。察必皇后,济宁忠武王弘吉剌・按陈之女,中统初年立为皇后,尊号“贞懿昭圣顺天睿文光应皇后”,谥号“昭睿顺圣皇后”。右第二斡耳朵:塔剌海皇后、奴罕皇后右第三斡耳朵:伯要兀真皇后、阔阔伦皇后右第四斡耳朵:八八罕妃子、撒不忽妃子忽必烈的老婆虽然与其祖父成吉思汗相比,妻子很少,但是与现代人相比,还是算很多的了。毕竟这些只是史籍记载中的,还有一些事史籍没有记载的。在这许多女子之中,忽必烈最喜爱的女人,无疑是察必皇后。察必皇后按照蒙古传统,是忽必烈的正妻,天生就高其他女人一等。再加上察必皇后是一位极其睿智的女人,忽必烈前期的发展离不开这个女人的支持,所以她在忽必烈的心中占有极其特殊的地位。另外在察必皇后与其子真金去世之后,忽必烈大受打击,从此开始酗酒,并且暴饮暴食,最终导致自己的体重越来越胖,最后因肥胖与酗酒带来的疾病而死,都可以说明忽必烈对察必皇后的喜爱。忽必烈虽然女人不多,但是留下的后代却是不少。一共有十子八女,也算是枝繁叶茂。儿子长子:孛儿只斤・朵儿只次子:孛儿只斤・真金,忽必烈嫡子,母察必皇后,元成宗铁穆耳之父。由燕王到皇太子,后英年早逝,上谥号明孝太子。其子铁穆耳登基后,为他上庙号裕宗,谥号文惠明孝皇帝。三子:孛儿只斤・忙哥剌,元九年封为安西王,镇守唐兀之地。四子:北安王孛儿只斤・那木罕,皇太子真金同母弟。五子:云南王孛儿只斤・忽哥赤。六子:大王孛儿只斤・爱牙赤。七子:西平王孛儿只斤・奥都赤。八子:宁王孛儿只斤・阔阔出。九子:镇南王孛儿只斤・脱欢。十子:孛儿只斤・忽都鲁帖木儿。女儿赵国大长公主月烈,下嫁赵武襄王爱不花。昌国公主吾鲁真,下嫁孛花。昌国大长公主茶伦,下嫁帖监干。鲁国长公主完泽,下嫁斡罗真。鲁国大长公主囊家真,下嫁铁木儿蛮子。齐国大长公主忽都鲁坚迷失,下嫁高丽忠烈王王
忽必烈的妻子是谁?他最喜爱的
秦始皇为什么喜欢胡亥 历史上
秦始皇晚年想长生,召了一批方士术士为他炼丹治膳。这可急坏了方士术士们,他们清楚,尽管说得天花乱坠,但真正要炼取长生的药食并不可能。有一天,秦始皇见他们天天给自己进食的金丹没有效果,发了脾气,要杀方士术士们。领头的徐福一看急了,连忙跪下,说,陛下,不是金丹没有效果,金丹丸要和翡翠环配着食用,请陛下息怒,即日给陛下奉上翡翠环。秦始皇见这么说,权且放了众人,令午膳献上翡翠环。秦始皇走后,众人又喜又忧,喜的是今天过了一道生死关,忧的是,哪里弄可以食用的翡翠环?还是徐福多谋,对膳师耳语了几句,午膳竟然给秦始皇真的献上了一道“翡翠环”。所谓翡翠环,实际是一道用瓠子和虾子做的菜,翡翠言其色,虾环言其形,用翠绿的瓠子切成圆片,中间挖空成环,虾仁套入环中。这道菜虽然没有用真正的翡翠,但秦始皇见其形色可爱,倒也没有计较。待到细细品尝之后,更觉得神清气爽,从此天天要吃,此菜竟然由此成了千古名馔。
秦始皇喜得“翡翠虾环”
话说古时候,有一位皇帝,这一天,闲来无事,便躺在床上休息,可能是月光太亮,也可能是皇宫里的皇室御狗打架的声音太大。皇帝一时之间没法入睡,所以,无所事事的皇帝决定思考。皇帝想,我身边到底有多少人是忠诚可靠的呢?原本这样的问题,皇帝只是准备随便想想就睡觉去了,可是皇帝细想下去,忽然发现,这是个挺严肃的问题,一个位于权势与财力顶点的人,同时也会是集万千嫉妒于一身的人,如果身边人不忠心,后果很严重。皇帝想,这些不忠心的人,很可能乘着月黑风高的夜晚潜入卧房,把我的被子掀掉,害我伤风感冒,也可能在上玉膳的时候,先吐几口口水再端上来。皇帝越想越紧张,于是他决定就“谁是对皇帝最忠诚可靠的人”这样一个问题,做一些深入的了解。皇帝立即爬了起来,把一名他认为最忠心的内侍小枫子招了进来。皇帝说:“小枫子,有个问题,朕想问问你,你需要从实回答。”小枫子回答说:“皇上有话,小枫子一定据实回答。”皇帝问:“小枫子,你对朕忠心吗?”小枫子一愣,随即用万分虔诚的语气说:“小枫子对皇上的忠心日月可鉴,小枫子愿意为皇上粉身碎骨。”此时此刻皇帝的心中被一种温暖包围了,他对小枫子的回答非常的满意,因为根据匈牙利诗人裴多菲裴施主的理论,对人生而言,生命是仅次于自由与爱情的第三重要元素,而对于小枫子这种不能拥有自由与爱情的皇宫内侍来说,生命实际上是他最宝贵的东西。而在刚才的那一刹那,小枫子几乎没有犹豫就表示,他愿意用自己最重要的生命来表示自己对皇帝的忠心。皇帝的心底湿润了,感动的泪水在他心中流淌,即便他是一个高高在上,不可轻易暴露自己情感的君王,但还是被这种直接且朴素的表达感染了。皇帝笑眯眯地说:既然是这样,小枫子那就用头去撞大殿的柱子,来表示对我的忠诚吧。皇帝忍住让自己不笑,因为这句话当然是一个玩笑,好像小枫子这样一个忠心又优秀的内侍,皇帝怎么可能让他去死呢?在皇帝的计划中,在小枫子义无反顾地冲向柱子后,当他的头距离柱子还很远时,皇帝便会制止他的动作继续进行下去。皇帝知道自己的玩笑有些残忍,但残忍能让他体会到那种特别乐趣,所以他决定继续下去。小枫子没有动,他低下头,再抬起头时,已是满脸泪水。皇帝知道这是诀别的泪水,他强行保持着冷漠的样子,而此时,他的心中情绪早被这份感动侵袭了。小枫子“咚”的一声跪在地上,他对皇帝说:“皇上,饶命呀,我家里还有八十岁的老母,请皇上念在小枫子多年??(此处省略一万字)”皇帝清晰地听到自己“呃”了一声,他忽然觉得自己真的是很失败,皇帝无力地抬起手,让小枫子先行离开。皇帝叹了口气,他心想,看起来自己表白说会效忠皇帝的人,其实也是不靠谱的。皇帝回到后宫,在皇后的面前来回踱步,他的心中依然在思索这样一个问题,到底怎么样才能找到对自己忠心的人呢?忽然一道灵光在皇帝心中闪现,皇帝开心地大声说:想找到这样的人,我可以在皇宫里进行暗访呀。这时候,一直沉默的皇后忽然问皇帝:“皇上,那么你打算怎么样去进行这次暗访呢?”皇帝说,当然是换上内侍的服饰,然后,混在他们其中,再伺机打探大家对皇帝的看法。皇后举起手,用疑惑的声音说:“皇上,臣妾想和皇上探讨一个深层次的问题。”皇帝说:“但说无妨。”皇后说:“我想问皇上,身为皇宫之中,唯一一个长胡须的男人,皇上在暗访的过程中,如何去掩盖自己飘逸不羁的美髯呢?”皇帝又清晰地听到自己“呃”了一声,皇帝说:“这个问题好像确实没有考虑过呢!”皇帝歪着头,想了又想,他叹了口气说:“看起来只好放弃这种微服私访方式,退而求其次,在合适的夜晚,我去内侍所居住的卧室外面偷听好了。”于是皇帝耐心地等了又等,终于又等到一个月色很亮的夜晚,皇帝又派人用骨头挑拨了宫廷狗狗们之间的友谊,然后潜入了内侍们卧室的窗外。皇帝在窗外静静地听着,聊天的两个内侍却在东一句西一句胡侃。开始的时候聊着宫里的伙食问题,聊完伙食后,又开始聊内侍间的人际关系,皇帝越听越恼火,他很想跳到两个内侍面前,大喝一声:“聊重点!”可是他不能,毕竟他在暗访的过程中。耐心有了回报,两个内侍开始谈起皇帝,其中一个说:“你知道吗?我所得到的一切都是皇帝给我的。”皇帝立即捂上嘴巴,努力使自己不笑出声来,要知道,人生最珍贵的评价莫过于有人在你不知道的情况下,给予你最好的评论,那可是最真心。但紧接着,另一个内侍却说:“我可觉得不是,我认为人生被命运主宰,我们得到的一切是命运给的,与皇帝无关。”皇帝心情立即从天上回到了地下,他一边往自己的寝宫走,一边想,这个小内侍,实在太差劲了,在这里吃我的,穿我的,身上盖的被子也是我,居然说人生是命运给的。皇帝心中虽然有怨恨,但是也觉得犯不着和小内侍一般见识,他觉得此行还是挺有收获的,至少第一个内侍还是挺忠心的,他决定要好好地奖赏一下这个内侍。他对支持自己暗访行动的皇后说:“明天我会把这个忠心的内侍叫到你面前,你要重重赏赐他。”皇后点头答应。到了第二天,皇帝特意把忠心的内侍叫到身边,拿了半壶酒递给内侍,对他说:你把这酒送到皇后那里去。酒传递到内侍的手中,在皇帝与内侍的手互相触碰的那一刹那,两人同时身体微微一颤,这是一次惺惺相惜的触碰。皇帝眼波和蔼,因为他面前是一个真正忠心的人,而内侍的激动却胜过皇帝,因为作为一个低级内侍,平日里虽然替皇帝做了许多活,但是这些活通常都是要经过大总管、二总管、三总管转折过许多次才能传到手中,而这一次是他有生以来,第一次接受皇帝的直接命令。内侍颤抖地接过酒壶,开心地跑出门,大步地往皇后寝宫跑去,就在此时,内侍忽然感到有些不适,他无意伸手摸摸脸,有些黏黏湿润的感觉,看看自己的手,居然是鲜血,再去摸摸脸,这才发现刚才太过激动,自己居然出了鼻血。忠心的内侍不安地站住了,因为以他现在的样子去皇后寝宫显然是不合适了,以皇后的见识,见到了他现在的怪样子也许还不要紧,可是若是吓了太子公主那就是死罪。忠心的内侍茫然地站在御花园中,进退两难,恰在此时,他的同屋,也就是那位“命运内侍”经过花园,于是忠心的内侍把酒壶给了同屋的内侍。同屋的内侍把酒送去皇后那里,结果当然已经猜到,他得到了重重的赏赐。不久之后,皇帝得悉了受赏者竟然不是那个忠心的内侍,他大感意外,而在意外之中,他忽然想起了“命运内侍”那天晚上的话:“人生被命运主宰,我们得到的一切是命运给的。”这一次皇帝终于感到了原来“命运内侍”的话也是有道理的。于是皇帝说:“我今乃知佛语为实,自作其业,自受其报,不可夺也。”人或许可以改变命运,但命运有时候也会与我们开些玩笑。有些事物即便是努力了,也未必可以得到,不属于你的,也许真的便是不属于你的。期待命运的收获并不一定积极,可如果我们能接受命运让我们失去的,我们便会坦然。
喜欢暗访的皇帝
2009年9月18日下午2点半,电话铃声响起,我一看,0193852201,是0字头号码,想是外地打来的。一接听,竟然是电脑语音,说是中国电信的,并说我的电话已欠费1287元;重听请按“1”,查询请按“9”。对于这类所谓的“中国电信”催缴话费的电话,我以前也接过好几次,早就知道其假。在以往,我每接到这种电话,都是想着怎样戏弄下这些骗子,只是谈的时间都很短,不了了之,无法尽兴。今天这诈骗电话又来,让我又兴奋起来了。我按提示按下9号键,一个女人的声音便对我说,她是“中国电信”的客服,还假惺惺地问我有什么需要帮助。我告诉她,我刚接到催缴话费的通知,但我并没有欠费,想问下究竟是怎么回事。她问我叫什么,我便杜撰了个子虚乌有的姓名给她,说我叫黄笑华。她说帮我查一下,让我稍等。我听到一阵“劈劈拍拍”敲击电脑键盘的声音,心里发笑,相信她的桌上只是一个废键盘,知道这是她乱敲,目的是以敲击声音能让对方听到就是了。很快,她又说,我的这部电话没有欠费,是另一部以我的名义申请的号码为2024398的电话欠的费,打的都是国际电话,才会这么多话费。并且说,我还在水仙大街的一家兴业银行开了个帐户,该帐户尾号是198。我让她把帐号告诉我,她却说是按规定只能提供尾号三个号码。我知道接下来她会告诉我该怎么办,而这显然了无新意,太老套了。我便装糊涂,说我并没有在那个什么兴业银行开户。她便问我是不是身份证丢了,被别人冒用。我说我的身份证从来不丢。她又问我是不是曾把身份证借给别人。我说这倒也没有,但我不把话说死,便说会不会是办各种证件时按规定提供身份证复印件,被人拿去用了。一听我的身份证曾有办过证件,她显然觉得有隙可乘,便说这就有可能被人冒用,叫我不要着急,不用挂电话,她会把这案子转给省公安厅。很快,电话转到“省公安厅”,一个男子问我有什么事。我把过程告诉他。他问我那部欠费的电话号码,我故意使个障眼法,把原来那女人告诉我的2024398中的号码改了一个,把4改成5,说成是2025398。那男子显然不知我改了电话号码,装模作样地说是帮我查一下,又是一阵“劈劈拍拍”敲击电脑键盘的声音。然后他告诉我,我的那个“兴业银行”帐号涉嫌洗钱,是刑事犯罪。并且说,“省公安厅”已经立案了,具体是“刑侦支队”在办这个案,让我先把电话挂了,等三分钟后,“刑侦支队”会打电话给我。看来,这戏还得再演,我点上一支烟,等着那电话。果然,不到三分钟,电话又响了,号码显示059187093339,是“省公安厅刑侦支队”打来的。我知道这是使用一种可以更改来电显示的软件,让接听的人从电话区号上看,以为真是从福州打来的,而实际上,这些打电话的人可能是在躲在哪个山沟里甚至是国外。这“刑侦支队”办案果然是不一般,先是问我做什么的。我说是做生意,因为做生意的有钱,足以吊他的胃口。他问我住在哪里。我说住在延北路8号,而实际上,根本就没有这个延北路。我开始与他磨,说我根本就不知道有人冒用我的身份证开户,我等会去派出所报案,再到兴业银行去查。并且,我一直用很紧张很害怕的语气,故意说话前言不搭后语,语无伦次。而他却一直安慰我,叫我不用担心,会帮我把事情查清。还说我现在不能去报案,不能去兴业银行查,因为这案子他们已立案,如果我去报案及到银行查,会打草惊蛇,不利破案。最后他警告我,因为目前还没破案,我如果这样做,就是犯“泄密罪”,要负责任的。我听了,便保证不向任何人说这件事,由他们处理。见我安定下来,他就开始问我,会不会家人用我的身份证去开的帐户。我说我老婆不识字,所有到银行的事都是我办的。他又问我有没有银行卡。我知道,事情到了这步田地,那接下来,他将叫我把帐户里的钱转到一个安全帐户里,由他们代为保管,以免被人冒领。只是,这样的招数未免不够刺激,我倒想看看,如果我把我说成一个穷光蛋,那他会怎么样?我告诉他,我是有银行卡的。我相信,他听到这话,眼里肯定会放光。果然,他忙问我是哪个银行的卡。我告诉他,我现在只有一张建设银行的卡,但卡里没有钱。这让他大感意外,忙问我,做生意都要用到卡,没钱怎么做生意?还问我住的地方是不是开店。我说,我做的是小生意,摆地摊的,都用现金,根本用不着卡。并且,那惟一的卡也是废卡,因为没存钱,里面原有的十几元钱,早就被银行当卡费收去了,最后被注销。因为我是农村来的,租的是住房,不是开店的。说完这些,我差点忍不住笑出声来。显然,他被我这么一说,原有的算盘打不下了。一张作废的银行卡,就是神仙也挤不出钱。但他还不死心,追问我刚才还说有去银行,那应该还有卡,怎么一下就变没卡了?我告诉他,我去银行,是去交电费的,而且是储蓄本,不是卡。并且,这储蓄本上也没有几角钱,是每月需交多少电费就存多少,只剩零头。我相信,他听完我这些话,一定是傻了。一个到城里租房子摆地摊的农民,一本永远不超过一元钱并且不能在自动取款机上转帐的储蓄本,就是有天大的本事,也骗不到钱的。果然,他听完后,口气变得很沮丧,没有了刚才的气势。而我却是兴致勃勃,想着怎么才能把他拖住。听我喋喋不休地诉说,他终于不耐烦了,这半个小时的纠缠,打电话可是要钱的呀!最后说等案件查清后,就会通知我,便挂了电话。随后,我向110报警,让真警察去查这假警察吧。
我让电话诈骗骗子空欢喜一场
2009年9月18日下午2点半,电话铃声响起,我一看,0193852201,是0字头号码,想是外地打来的。一接听,竟然是电脑语音,说是中国电信的,并说我的电话已欠费1287元;重听请按“1”,查询请按“9”。对于这类所谓的“中国电信”催缴话费的电话,我以前也接过好几次,早就知道其假。在以往,我每接到这种电话,都是想着怎样戏弄下这些骗子,只是谈的时间都很短,不了了之,无法尽兴。今天这诈骗电话又来,让我又兴奋起来了。我按提示按下9号键,一个女人的声音便对我说,她是“中国电信”的客服,还假惺惺地问我有什么需要帮助。我告诉她,我刚接到催缴话费的通知,但我并没有欠费,想问下究竟是怎么回事。她问我叫什么,我便杜撰了个子虚乌有的姓名给她,说我叫黄笑华。她说帮我查一下,让我稍等。我听到一阵“劈劈拍拍”敲击电脑键盘的声音,心里发笑,相信她的桌上只是一个废键盘,知道这是她乱敲,目的是以敲击声音能让对方听到就是了。很快,她又说,我的这部电话没有欠费,是另一部以我的名义申请的号码为2024398的电话欠的费,打的都是国际电话,才会这么多话费。并且说,我还在水仙大街的一家兴业银行开了个帐户,该帐户尾号是198。我让她把帐号告诉我,她却说是按规定只能提供尾号三个号码。我知道接下来她会告诉我该怎么办,而这显然了无新意,太老套了。我便装糊涂,说我并没有在那个什么兴业银行开户。她便问我是不是身份证丢了,被别人冒用。我说我的身份证从来不丢。她又问我是不是曾把身份证借给别人。我说这倒也没有,但我不把话说死,便说会不会是办各种证件时按规定提供身份证复印件,被人拿去用了。一听我的身份证曾有办过证件,她显然觉得有隙可乘,便说这就有可能被人冒用,叫我不要着急,不用挂电话,她会把这案子转给省公安厅。很快,电话转到“省公安厅”,一个男子问我有什么事。我把过程告诉他。他问我那部欠费的电话号码,我故意使个障眼法,把原来那女人告诉我的2024398中的号码改了一个,把4改成5,说成是2025398。那男子显然不知我改了电话号码,装模作样地说是帮我查一下,又是一阵“劈劈拍拍”敲击电脑键盘的声音。然后他告诉我,我的那个“兴业银行”帐号涉嫌洗钱,是刑事犯罪。并且说,“省公安厅”已经立案了,具体是“刑侦支队”在办这个案,让我先把电话挂了,等三分钟后,“刑侦支队”会打电话给我。看来,这戏还得再演,我点上一支烟,等着那电话。果然,不到三分钟,电话又响了,号码显示059187093339,是“省公安厅刑侦支队”打来的。我知道这是使用一种可以更改来电显示的软件,让接听的人从电话区号上看,以为真是从福州打来的,而实际上,这些打电话的人可能是在躲在哪个山沟里甚至是国外。这“刑侦支队”办案果然是不一般,先是问我做什么的。我说是做生意,因为做生意的有钱,足以吊他的胃口。他问我住在哪里。我说住在延北路8号,而实际上,根本就没有这个延北路。我开始与他磨,说我根本就不知道有人冒用我的身份证开户,我等会去派出所报案,再到兴业银行去查。并且,我一直用很紧张很害怕的语气,故意说话前言不搭后语,语无伦次。而他却一直安慰我,叫我不用担心,会帮我把事情查清。还说我现在不能去报案,不能去兴业银行查,因为这案子他们已立案,如果我去报案及到银行查,会打草惊蛇,不利破案。最后他警告我,因为目前还没破案,我如果这样做,就是犯“泄密罪”,要负责任的。我听了,便保证不向任何人说这件事,由他们处理。见我安定下来,他就开始问我,会不会家人用我的身份证去开的帐户。我说我老婆不识字,所有到银行的事都是我办的。他又问我有没有银行卡。我知道,事情到了这步田地,那接下来,他将叫我把帐户里的钱转到一个安全帐户里,由他们代为保管,以免被人冒领。只是,这样的招数未免不够刺激,我倒想看看,如果我把我说成一个穷光蛋,那他会怎么样?我告诉他,我是有银行卡的。我相信,他听到这话,眼里肯定会放光。果然,他忙问我是哪个银行的卡。我告诉他,我现在只有一张建设银行的卡,但卡里没有钱。这让他大感意外,忙问我,做生意都要用到卡,没钱怎么做生意?还问我住的地方是不是开店。我说,我做的是小生意,摆地摊的,都用现金,根本用不着卡。并且,那惟一的卡也是废卡,因为没存钱,里面原有的十几元钱,早就被银行当卡费收去了,最后被注销。因为我是农村来的,租的是住房,不是开店的。说完这些,我差点忍不住笑出声来。显然,他被我这么一说,原有的算盘打不下了。一张作废的银行卡,就是神仙也挤不出钱。但他还不死心,追问我刚才还说有去银行,那应该还有卡,怎么一下就变没卡了?我告诉他,我去银行,是去交电费的,而且是储蓄本,不是卡。并且,这储蓄本上也没有几角钱,是每月需交多少电费就存多少,只剩零头。我相信,他听完我这些话,一定是傻了。一个到城里租房子摆地摊的农民,一本永远不超过一元钱并且不能在自动取款机上转帐的储蓄本,就是有天大的本事,也骗不到钱的。果然,他听完后,口气变得很沮丧,没有了刚才的气势。而我却是兴致勃勃,想着怎么才能把他拖住。听我喋喋不休地诉说,他终于不耐烦了,这半个小时的纠缠,打电话可是要钱的呀!最后说等案件查清后,就会通知我,便挂了电话。随后,我向110报警,让真警察去查这假警察吧。
我让电话诈骗骗子空欢喜一场
小时,最爱的便是墙角的桃花,大大咧咧地席地而坐,静静地抬头仰视,望着它展开笑颜,飘飘悠悠地从枝头迎风而落,予地一抹温柔。停留片刻,便心平气和。后来,脑海里便不见它的踪影。忙碌的学习,生活,连在原地停留片刻都不容许,三点一线的生活。唯一的一点静谧也随时光流逝,记不清它的容颜。只觉“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”。心中浮躁不安,做什么都厌恶,做什么都心慌。“唉,出去散散步吧!”无可奈何之下,我只好老套地出去散心,顺其自然地走着前面的路。“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄!”看到美景心中逐渐放松,但我的心还乱。我跑了起来,想甩掉心中的烦恼。一缕花香袭入鼻中。或许是太累了,又或许是被香勾住了,我停下了脚步。这香,不似迎春的清香,不似罗兰的幽香,“这,这是什么?”我喃喃自语,惊鸿一瞥,是那株桃花,它还活着啊!似是回忆起来我小时候的老景,我坐在它那破土而出的根上,抬头仰望,想看看生长了多年的套数有什么变化。桃花依旧矫情地立在枝头,看起来并无变化,但每朵上恰到好处地点缀着几簇粉,一团团,一簇簇,像极了一家人都在时的和睦。几条枝上冒出了一些新叶,还真是“绿叶衬红花”,由小到大,由疏到密,由清纯到明媚,它们是在陪我一起成长啊!细细看来,树枝都加粗了几倍,它们也长大了!心中莫名地平静了下来,寻寻觅觅,找到的原来是老友。回眸,轻风拂过,树枝微摇,繁花抚颊,飘柔落地,它们上演了一场动人心弦的舞会,庆祝我心灵的回归!这是我的喜爱之处啊!最美不过“桃之夭夭,灼灼其华”……在快节奏的生活中,在喧嚷的凡尘里,总有那么一处景,一份情让你停留,让你喜爱,让你有种陪伴永远的感觉。停留在喜爱处,停留在那份珍贵的记忆里……
停留在喜欢处
我听过这么一个小故事:有一个父亲,带他的小儿子到朋友家去玩。那孩子在玩的时候,把手伸到一个花瓶里,取不出来了。这是一只很好的花瓶,他们都不忍心打碎它。怎么办呢?父亲对儿子说,把你的手指伸直并拢,就能出来了。但那孩子说不行,因为他的手里有一分钱,如果手伸直了,那一分钱就掉了。其实,很多时候,我们就像那个孩子。为了那一分钱的利益,把自己的手和心给捆绑了,使它们不得自由,也不能喜悦。我们使自己成了这个世界的苦役,我们却不知道。我们的心其实就是一块田,你不在那里种玫瑰,它就会长荆棘。喜悦就是我们富有的玫瑰,贪欲就是使我们贫穷的荆棘。一个内心被各种贪欲所捆绑的人,他实际上是这个世界的苦役,只是他自己不知道。感恩赞美,能使人喜悦;宽容饶恕,能使人喜悦;给予和关心他人,能使人喜悦;少怨天尤人,多自我承担,能使人喜悦;放下心中的仇恨、抱怨,能使人喜悦。我们的自由是上帝的圣殿,我们应该加倍地爱惜它,使它每天都处在一种喜悦的优美状态里。喜悦是生命的黄金,是生命的光。
喜悦是生命的金,是生命的光
有个美丽的少妇和丈夫离婚后,带了一个五岁的孩子到了美国夏威夷。单身女子在异国他乡又要照顾一个孩子实在艰难,她便想找个男朋友,让生活安定下来。首选的当然是中国人,托了在夏威夷的朋友介绍,约见过几位,都对少妇的仪态和职业表示满意,但一听说有个五岁的孩子。他们都望而却步了。这样过了三年,孩手上学了,她的男朋友还没有找上。这一年,她从这家中国驻夏威夷的公司跳槽到了一家美国公司,每天接触的都是美国人,很快,她和一位美国人相互之间有了好感,两人很快陷入了爱河。她为了珍惜这份感情,始终不肯说出她有一个八岁的孩子。过了一年,他们已到了谈婚论嫁的程度,她心中的那个秘密就成了她的负担,她不知道是说好,还是不说好。经过再三权衡,她觉得还是早点告诉他,如果他不接受她的孩子,那她还是选择分手。于是,她对男朋友说:“请你原谅我,我隐瞒了一件重要的事,我有一个九岁的孩子,正在上小学。”美国男人听了,睁大了眼睛,说:“天哪,你有一个孩子!”她的心猛地抽紧。突然,他微笑着说道:“你是不是在和我开玩笑?”她说:“没有开玩笑,这是真的。”他突然紧紧地拥住了她,大笑起来:“如果是真的,那真是上帝的恩赐了,我得到了爱人,又得到了一个孩子。还有谁会比我更幸福呢?快,能不能让我马上见到他。”她呆了,泪跟着流了下来。
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