有关的故事

“天生郭奉孝,豪杰冠群英。腹内藏经史,胸中隐甲兵。运筹如范蠡,决策似陈平。可惜身先丧,中原栋梁倾。”三国里群雄逐鹿,政权动荡,时势造英雄,在这个纷乱的时代,出现了很多杰出人才,如荀
郭嘉字什么生平简介 郭嘉到底
郭嘉,(170年――207年),字奉孝,东汉末颍川人,原为袁绍部下,后转投曹操,为曹操统一中国北方立下了功勋,官至军师祭酒,封洧阳亭侯。史书上称他“才策谋略,世之奇士”。郭嘉的一生,可以说是非常厉害的。郭嘉自幼身怀大志,见识深远。他的优点与缺点一样突出,他行为不治检,为当世一些名士所不喜,又为权贵所赏识。郭嘉喜欢他的人,称赞他为“三国第一谋士”、“鬼才”,不喜欢他的人称之为“败类”、“小人”,那么,郭嘉到底是不是三国第一谋士?与诸葛亮相比谁更厉害呢?郭嘉、诸葛亮,此二人都是三国时代,出名的谋士,可谓才高八斗,如果要将二人做一个比较,孰高孰下一时间难以决断,那么我们可以试着分析、比较下二人的差异。首先,我们先来说郭嘉。鬼才郭嘉VS诸葛孔明郭嘉此人是个极热衷于追求功名的人,因此他能几经易主,最终找到明君,他选择曹操除了自己眼光独到意外,还是他性格的使然,他“不治检”的行为跟曹操的品行还是比较相像,又爱赌,很多决策比其他人要放得开,采取博弈的态度放手大胆去做,往往能够收到出其不意的效果。像徐州战役,官渡大战,和远征乌桓。当时,各路诸侯割据一隅,虎争天下。在这种情况下,郭嘉对一个个敌手心理状态的准确判断,便常常成了曹操获胜的关键。建安二年,袁绍写信羞辱曹操,郭嘉于此时提出的十胜十败的理由,很具说服力,不但振作了曹军将士的斗志,更助曹操拟定了远期和近期的作战目标。也使得郭嘉稳稳进入曹操智囊团排位的前五名。建安三年,刘备为吕布所破,只得依附曹操,一时间怎么处理刘备成为了问题,郭嘉献言先留着刘备,以彰显曹操惜才的美名,但同时又看出刘备绝不甘屈居人下。后曹操出兵攻打虎踞徐州的吕布,曹军先破彭城,再败吕布,最后围困下邳。就在大家都要放弃之时,郭嘉提出“有勇无谋者若气衰力竭之时,便不久于败亡”的观点,并一面攻城,一面决堤水掩下邳,吕布果真被拿下。再比如官渡之战,曹操大军与袁绍在官渡相持不下。曹操担心刘备在背后放自己冷枪,正面的强敌已难于应付,还要不要留点军力来防备刘备,郭嘉说可以,并接着道来,袁绍决断犹豫,此时出击必中,而刘备势力还很弱,掀不起大浪。事情果真如郭嘉所言,在曹操与袁绍相持官渡之时,又一个令人不安的消息传到曹营,江东豪杰孙策也准备发兵偷袭曹操位于许都的根据地。这个消息无疑是晴天霹雳,许都是曹操的老窝,要是许都沦陷,整个军队就垮掉了,在此紧急关头郭嘉居然提出一个令人匪夷所思的见解,让曹操不必去搭理孙策,孙策刚刚吞并江东,所杀的都是英雄豪杰。而孙策本人又轻率疏于防备,虽然拥有百万之众,但和孤家寡人无异。断言他必定死于刺客之手,结果又被郭嘉言中,此战又为郭嘉的神机妙算添上一笔。207年,袁尚像丧家犬一样逃入乌桓,曹操考虑到远征去打袁尚,仍不放心在自己背后的刘备,不打算追击的,郭嘉此时抛出了与众人不同的意见,他觉得袁尚与胡人的关系一向不错,如果让他过去,一定会助长其势力,而刘表只是个政客只会空谈理论,必定会对刘备有所戒备,郭嘉的观点一针见血,曹操听罢茅塞顿开,立刻进兵辽东。曹操根据郭嘉的计策终于彻底平定北方,统一整个黄河流域以北地区。从这些战役里面,可以很清楚的发现他那赌徒性格。公元198年,败吕布,赌袁绍不及来犯,他赢了,那一年他二十八岁;公元200年,提出“十胜十败”稳定人心,坚决与袁绍一战,赌袁绍用人不当行事优柔,他赢了,那一年,他三十岁;公元207年,排众议,出兵乌桓,扫除南下的后顾之忧,赌乌桓骄兵心态,没有地利,赌的就是天时和人和,这一战更是赌上了他的性命。那一年,他三十六岁。在三国的历史里,所有谋士都无可避免的因诸葛亮的光芒而黯淡。诸葛亮与郭嘉赌徒般的博弈不同,诸葛亮更加全面、保守,而且不如郭嘉那样功利,他只想事成之后,功成身退。是非常儒家式的人物,行事皆以“仁义礼德”为重,也因此得到老罗的青睐而大肆渲染其伟大。郭嘉则更像是个西晋时的士人,不拘小节,更是藐视礼法,行为可谓十分不“检点”。对于诸葛孔明这个信守“仁义”、“道德”的谋士,生前都将他捧到圣坛,被冠以许多头衔,出色的外交家,政治家,军事家。在《三国演义》中,诸葛亮是智慧的化身,几乎刘备所有的政治、军事活动,都有诸葛亮的出谋画策,所有的战役都离不开诸葛亮的参谋。他智计多端,料事如神,刘备无不言听计从。并且,三顾茅庐的故事,更是成为了后来士人以才为傲的典范。他治国的能力确实是那个时代所令人注目的,除了帮刘备巧取豪夺巴蜀,他还将蜀国治理得井井有条。经历了汉中争夺战、彝陵之战、出征南蛮,还有六次北伐,蜀国居然没有出现较大的民变,形势还比较稳定,说明诸葛亮治理能力是没得话说的,诸葛亮带兵打仗确实不怎么样,在三国演义里,什么“草船借箭”,什么“火烧赤壁”把诸葛亮说得跟神人一样,其实在真实的历史上,诸葛先生的军事能力真不怎样。有史籍作证:“(诸葛亮)可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤。”对此,诸葛亮的军事能力可见一斑。所以,当这些真实的历史弄清楚以后,你会发现诸葛亮除了平定南蛮那只会蛮打蛮干的人部落外,居然没有打过多少漂亮的战。军事上的事情基本不让诸葛亮掺和,在这一点上,诸葛亮确实比不上为曹操效力的郭嘉。赤壁之战前,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,到柴桑去见孙权,促成了孙刘联盟的形成,取得了外交上的胜利。以后就跟随在周瑜水军的后面,回到了刘备的驻地樊口。《三国演义》上所写的那些舌战群儒、草船借箭、借东风等情节,都是小说家之言,并不是史实。火烧战船是周瑜和黄盖谋划的,并没有诸葛亮参与谋划。我们在史书上并没有见到诸葛亮提出过什么奇谋佳策。接下来诸葛亮和赵云随刘备出征荆州南部四郡,四郡皆降。这时诸葛亮才第一次有了官职,他就在这些地方住了几年,与刘备基本没有什么策略上的交流。建安十六年,刘备进川,把庞统、法正带去当参谋,诸葛亮与关羽、张飞、赵云等留守荆州。只是到了取蜀战争的后期,才调诸葛亮、张飞、赵云等入川,诸葛亮并没有起到多大的参谋作用。此后的十年间,刘备几乎都没带诸葛亮玩儿。总的看来,在刘备生前,除了早期的赤壁之战和作战不多的进军荆州南部四郡,他基本上都是远远地观战,没有出手过刘备的军事,反观,曹操走哪里都把郭嘉带上,郭嘉为他战吕布、破袁绍、讨二袁、征乌桓,屡屡立下大功,可见刘备在军事上所信任和依靠的,不是诸葛亮。由此可知,在谋略上诸葛亮确实不如郭嘉,而郭嘉在人品却不如诸葛亮,但是这并不妨碍郭嘉帮助曹操奠定了一统天下的基础,相反,诸葛先生恪守着条条框框,却始终没能为刘备在偌大的中原拼得一席之地。
郭嘉到底有多厉害 在三国里郭
金兴定三年,成吉思汗西征途中,听身边的汉臣刘仲禄说丘处机法术高超,道行深远,于是有了和丘处机见面的想法。当时丘处机在整个天下声望非常的高,深受百姓的敬仰,诸国统治者都表示了对丘处机的尊重和敬佩。成吉思汗萌生了与丘处机见面的想法不久,就命人前去邀请丘处机。然而邀请丘处机的国家领导人不止一个,除了他之外,还有金朝统治者金宣宗,南宋统治者宋宁宗。在三个领导人之间,丘处机最终接受了成吉思汗的邀请,前往草原与他见面。许多人对此表示疑问,丘处机为什么会选择与成吉思汗见面谈话呢?更具体的一点,作为汉族人的他为什么不选则汉族统治的南宋而是选择了蒙古族建立的政权呢?回答这一问题,需要特别指出的是丘处机的身份是一个道士,而且是作为道教主流全真教掌教的道士。作为道士的他,已经算是方外之人,与世俗统治民族之分已经没有太多的联系。而作为全真教掌教的他,选择由成吉思汗领导的蒙古帝国,也是出于全真教发展中的考虑。我们今天看丘处机的百度百科标签,除了思想家、文学家一类,还有就是政治家。一个道士既然没有出将为相,又怎么能说他是一位政治家呢?政治家其实并不是狭隘的指在朝廷为官之人,许多具有非常准确和毒辣政治眼光的人,都可以算的上是政治家。丘处机之所以有政治家的称号,就是因为他眼光毒辣。他其实并不止与蒙古帝国一国有过交往,早在王重阳去世不久,丘处机就受金世宗召,主持了“万春节”醮事。在此期间,更是向告诫金世宗“持盈守成”。之所以当时受金朝召,一方面是因为当时金朝国力还比较强大。与金朝有密切的交往,对于全真教的发展乃至道教的发展都具有十分重要的意义。后来不受金朝国君相召,选择了成吉思汗,一是因为金朝已经走向衰落,二是因为此前金章宗时期曾经限制过道教的发展。之所以不选则南宋,那是因为作为北宋遗脉的南宋,自始至终都是一个风雨飘摇的王朝。军事实力弱小的南宋,在金朝和蒙古帝国面前迟早会崩溃。与南宋亲近,并不利于以后的可持续发展。成吉思汗本身就是一位极为优秀,才华卓绝的国家领导人。他领导的蒙古帝国,像是彗星一般迅速升起,实力加强,成为北方草原的霸主,对金国和南宋都具有极大的威胁。一个上升阶段的国家,对比两个下降阶段的国家,这个选择题还是挺好作的。所以为了全真教的发展,丘处机选择了与成吉思汗进行谈话,与成吉思汗交好,以获取道教在新一任大国中的宗教优势。当然丘处机个人的话来说,是因为他认为金朝有“不仁之恶”,南宋有“失政之罪”,所以拒绝了金朝和南宋,选择了蒙古帝国。丘处机作为道教掌教,同时也是金庸先生笔下的著名大侠士,他的武功应该是非常厉害的。不过却一直没有给他表现的机会,先是被江南7怪加焦木打了个半死,后又被沙通天等围攻受伤,在后又与五绝级别的人交手。所以严格说来与绝顶高手相比的话,他就是一个二流武功高手。
丘处机为什么会去找成吉思汗谈
“中华民国国父”孙中山曾这样评价秋瑾“光复以前,浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生,而‘秋风秋雨愁煞人’之句,则传诵不忘。”秋瑾作为少见的女革命志士,其后半生都奉献给了中国革命事业,并且最后还为革命付出了这样的生命,秋瑾这样的大无畏精神,和为国牺牲的精神是值得后世人赞扬的。秋瑾在参加革命以前,在父母的安排之下,遵从父母之命媒妁之言,与湖南双峰县荷叶神冲老铺子富绅子弟王廷钧结婚。婚后秋瑾虽然过着衣食无忧的生活,但这却并不是她想要的。所以后来她选择了离开家庭,投入到革命事业当中。而在她离开夫家之前,秋瑾为自己的丈夫留下了一子一女。公元1897年,秋瑾生下了自己的第一个孩子,王沅德。后来秋瑾就义,便是长子王沅德扶灵,后来又在清政府的压迫之下,为自己的母亲另迁坟墓。公元1901年,秋瑾与丈夫生下幼女王灿芝。王灿芝幼年的时候就已经失去了父母。六岁的时候,母亲为了革命事业英勇就义。八岁的时候,父亲又因病去世。王灿芝是一个非常有才华的女子,十五岁的时候就已经有所成就,写的一手好文章。后来她有拜名师学习太极、八卦诸拳,以及青萍剑,功力很深,是一位能文能武的姑娘。王灿芝继承了自己母亲任侠尚义的性格,豪爽慷慨,有“小侠”之称。秋瑾与鲁迅都是历史名人,是近代革命者,还曾经共同在日本留学。照理来说,在异乡遇到,感情应该会更深才是,又如何会出现秋瑾大骂鲁迅的情况呢?鲁迅作为世所皆知,企图用笔敲醒世人的文学家,怎么就惹到秋瑾了呢?原来这事儿要从革命文豪陈天华因抗议日本颁布“取缔清国留学生规则”而蹈海自杀开始说起。陈天华自杀的消息传来之后,在日本留学的宋教仁和秋瑾阻止追悼活动。在此次活动中,秋瑾宣布了留日学生集体回国,支援革命的决定。但是秋瑾等人的想法,最终却遭到了鲁迅的反对。因此鲁迅遭到秋瑾的责骂。日本的报刊资料,详细的记载了此事。资料上云“翌日,留学生们公推秋瑾为召集人,在留学生会馆中的锦辉馆召开陈天华追悼会,会上,她宣布判处反对集体回国的周树人和许寿裳等人”死刑“,还拔出随身携带的日本刀大声喝道:‘投降满虏,卖友求荣。欺压汉人,吃我一刀。’”秋瑾带领学生回到中国之后,便开始积极的组织革命事业。不仅创办报纸宣传革命,还四处联系革命人氏,为武装起义作准备。从萍、浏、醴起义到浙皖起义。秋瑾在革命力量并不成熟的时候发动武装起义,结果自然都是失败了。而在最后一场起义的时候,因为消息的走露,秋瑾英勇就义。那么起义已经差不多准备到后期阶段的时候,消息是从谁那儿走漏的呢?秋瑾是因谁而死呢?通常的说法,是公元1907年,徐锡麟刺恩铭事件发生。政府逮捕了徐锡麟一干人等,在残酷的刑罚折磨之下,徐锡麟的弟弟徐伟供出了与秋瑾等人约定十九日起义之事。正是徐伟的供词,使得武装起义之事暴露,而秋瑾也因此上了清政府的黑名单。当得知徐安庆起义失败的消息的时候,秋瑾实际上还是有离开的时间的。但是秋瑾却拒绝离开,并且表示“革命要流血才会成功”。于是在遣散众人之后,秋瑾一人留守大通学堂,随后被清军逮捕,与十四日英勇就义。
秋瑾的后代是谁?秋瑾为什么会
韦昌辉,又名韦正,广西桂平人氏。早年的时候为桂平县富户,家境富饶,生活无忧,后加入太平天国起义,成为太平天国前期的主要领导人,受封北王,帝王仅次于洪秀全和石达开。后咸丰六年,洪秀全和杨秀清矛盾爆发,韦昌辉接密旨,率3000精锐返回天京,在凌晨发动对杨秀清的突然袭击。不仅将杨秀清及其家属击杀,并且还设计引诱杨秀清部众归京,将一众人全部诛杀,此事件便是历史上著名的“天京事变”。天京事变过后,太平天国受创严重,从此由盛转衰。在击杀杨秀清不久之后,韦昌辉被石达开上奏,随后被洪秀全下令诛杀,削其封号,贬为“死孽”,被五马分尸,死时年仅三十一岁。对天平天国而言,韦昌辉既是太平天国得以发展的主要功臣,同时也是太平天国走向灭亡的大罪人。说他是功臣,是因为创建拜上帝教的洪秀全、洪仁
如何评价韦昌辉?他为什么要杀
“身材七尺以上长短,面圆耳大,唇阔口方,腮边一部落腮胡须,威风凛凛,相貌堂堂。”
索超这个人怎么样?索超是怎么
关胜与卢俊义相比谁更厉害?历
朱仝与李逵相比谁更厉害?朱仝
张清是《水浒传》中的人物,原为东昌府守将,绰号没羽箭,彰德府人氏。张清原本是守将,算是武将一列,虽然在宋朝可能没有文官来的有前途,但是过上安安稳稳的日子还是没有问题的。在这样的前提下,他为什么会选择加入梁山呢?
没羽箭为何要上梁山?张清的厉
卢俊义与史文恭、林冲都是中国四大名著之一的《水浒传》中的人物,三人都以武艺高超著称,有着极大的声名。卢俊义是河北大名府人士,原本是河北著名的富商和大地主,后来因为宋江和无用等人使计,无奈之下被逼上梁山。后来成为梁山第二首领,星位为天罡星,人送外号玉麒麟。史文恭,原在凌州金国侨民曾头市曾长者曾弄家里当教师,后来在晁盖带领梁山众曾头市的时候,用一支毒箭将晁盖射杀身亡。从此以后史文恭便成为了梁山众好汉,为晁盖报仇的目标。其人物结局比较悲惨,他最后被史文恭活捉,最后被剖腹挖心祭奠晁盖。林冲原是东京八十万禁军教头,人送外号豹子头。不仅是他,他岳父也是禁军教头,操刀鬼曹是他的徒弟,林冲背景还是不错的。但是可惜的是,后来林冲的妻子被当时的太尉高俅养子高衙内看上,几次遭到陷害,最后走投无路,只能在柴进的推荐下,上了梁山落草。林冲是一个很有作为的人,在梁山之时为梁山立下赫赫功劳。后来被朝廷招安后,随宋江、卢俊义等征讨外敌,也立功颇多,后来因为染上风瘫病故,死后被追封为忠武郎。卢俊义、史文恭和林冲在《水浒传》中都以武艺高强著称,在《说岳全传》中三人更是师兄弟的关系。因为这么一层原因在,后世人难免有人将他们三人放在一起比较,到底是谁比较厉害。卢俊义在梁山排名第二,“一身好武艺,马步军中第一,杆棒天下无对,丈二钢枪无敌手。”武功不是吹的,一生战绩活捉史文恭、斗不数合擒酆美、斗周昂不到二十合不分胜败、力敌耶律宗云、宗电、宗雷、宗霖四员番将一个时辰毫无惧怯,卖个破绽挑耶律宗霖下马、擒耶律得华、斗杜堂过五十合、活捉卞祥等等。从这些地方来看,卢俊义此人武功当属高手一列。史文恭,“头戴金盔、身披铠甲,坐下千里玉狮子马,弯弓插箭,手使一枝方天画戟”,战绩则为一支毒箭射死晁盖、二十余合令秦明力怯,追杀刺秦明落马等。史文恭如不是武艺高强,勇猛无敌,也不会将生猛的霹雳火秦明斗到二十回合便没了继续的心思。林冲,八十万禁军教头,火并王伦,并尊晁盖为寨主,为山寨马军五虎将中排名第二,镇守正西旱寨。卢俊义曾经生擒过史文恭,但是多是出于突袭,史文恭不察才被其活捉。“史文恭再回旧路,却撞着浪子燕青;”被燕青挡在前面一晃,分了神,这个时候,“转过玉麒麟卢俊义来,喝一声:‘强贼!待走那里去!’腿股上只一朴刀搠下马来,”。所以说,尽管卢俊义活捉了史文恭,也不能说明他的武艺最为高强。文无第一,武无第二,三人都各有声名,且都有着赫赫功绩,并不能清晰的分出一个高下。只能说各有各的长处,各有各的领先之处吧!卢俊义虽然是《水浒传》中的主人公之一,但是经过现代学者调查,历史上是的确存在着卢俊义其人的。据卢姓人讲,卢俊义武功高强,习练“长拳”,豪侠仗义。不过与《水浒传》中的卢俊义不同的是,真实的卢俊义并不是什么大富豪,只是一个武艺高强以务农为生之人。他的房屋只是用泥土堆砌起来的,院墙也只是农家常见的篱笆墙。墙外常种些丝瓜、豆角之类,攀爬墙上,把院子围得严严实实。后来宋江等人见卢俊义武艺高强,想要拉卢俊义入伙。碰巧卢俊义因为带领众乡亲抗捐税,被官府捉拿。宋江带领众人劫持牢狱,将卢俊义救出,卢俊义这才上了梁山落草为寇。虽然后来遭了劫,但是其后代却免于灾祸,最后回到故里,繁衍至今。
卢俊义与史文恭和林冲相比谁更
关胜是三国时期名将关羽的后代,在《水浒传》中关胜的整个人物设定,都与自己的祖辈关云长颇为相像。他“身高八尺五寸,三柳长须飘扬脑后,两眉入鬓,凤眼朝天,面如重枣,唇若涂朱,幼读兵书,深通武艺,有万夫不当之勇;因善使一口青龙偃月刀,人称为”大刀关胜“”。
关胜是个什么样的人?关胜与林
关胜为什么最终上了梁山?关胜
周侗是北宋武学大家,还是宋朝抗金名将,民族英雄岳飞的义父。周侗自幼随名家学武,先后拜师三国的姜维,及少林派武师谭正芳为师,武学正统。周侗习武勤奋,且有天赋,因而得少林武学真传,颇有名声。长成后的周侗受到包拯的赏识,因而如军营为军官,并且入京师御拳馆为教师,而且还是天地人三系中的天字教师,地位最是尊崇,受人尊敬。按理来说,周侗的政治生涯应当还算的上比较顺畅的,但是这是在宋金战争之外。对待宋金战争的态度,在宋朝内部长期分裂为两个派别,一个是主战派,一个是主和派。主战派多为武将,周侗便是其中一位,主和派多为文臣,其中皇帝本人都是主和派的支持者。在这样的一个政治形势下,周侗因为主战,官场实际上并不得意,所以没多久他便专心专研武艺,以图发展。在潜心武学中,周侗收了不少的徒弟,而这些徒弟的个人成就也是不少。大徒弟卢俊义,北京大名府人,绰号”玉麒麟“,一身好武艺,棍棒天下无双,号称河北三绝。师从周侗学得高超武艺,后被奸人陷害逼上梁山,曾头市一战,活捉史文恭,为晁盖报仇,威镇天下,梁山排名第二。东京八十万禁军教头林冲,是周侗的二徒弟。原本是正禁的官家人,但是因为奸人高俅之子高衙内垂涎林冲妻子,受到奸人设计,使其误闯白虎堂,被发配沧州。发配到沧州后,仍然遭受迫害,后得鲁智深搭救,幸免于难。鉴于敌人一而再再而三的陷害,在高俅又使人火烧草料场后,林冲愤怒格杀陆谦,雪夜上梁山。三徒弟史文恭,原为水凌州曾头市曾长者家任教师爷,最擅骑射,武功极高,但是后来因为心术不正,被驱逐除师门。《宋史·岳飞列传》记”(岳飞)学射于周侗,尽其术。“所以岳飞也是周侗的徒弟,除了师徒关系外,周侗与岳飞还是义父义子的关系。周侗受聘教授岳飞武艺,算的上倾囊相授,并且极为重视岳飞,在与岳飞辞别后,将最喜爱的两把弓送给岳飞。除了以上这几位徒弟,据传那个打虎的武松也是周侗的徒弟,但是并不是记名弟子。武松与周侗的联系在于他打虎之后,当时县令孙国卿为了巴结权贵,派武松送虎骨膏到京师给高官,武松在滞留京师的时候结识了周侗。周侗感于武松天生神力,却没有受到正统的教授,于拳术上尚有欠缺,因此曾经指点武松一二。两人相处的时间极短,虽说有教授指点的事情,但是武松并没有跟随周侗进行系统的学习,所以武松只是周侗的一个不记名弟子。除了几位徒弟之外,周侗还有两位衣钵传承者。一位是祝家庄武师栾廷玉,一位是为人忠厚,生性淡泊,不愿为官,只在作武术教师,后下落不明,江湖传言被师弟孙立杀害。”病尉迟“孙立。栾廷玉没有过多的记载,后来更是下落不明,有人传为孙立所杀。病尉迟孙立,从周侗处偷得独门绝技”提神枪“,此后一杆长枪纵横天地。经周侗介绍,入宋朝名将宗泽名下,曾任登州兵马都监。后随其弟解救良家女子,因而被迫逼上梁山,成为梁山好汉的一员。江湖传言孙立为了入伙梁山泊,杀害了师兄栾廷玉,但缺乏有力证据,史学界对此尚有争论,有待进一步研究。周侗的众多弟子,尽皆闯出了一番名头,但是若说其中最厉害的,应当还是岳飞。单看岳飞,不论是社会地位,还是江湖名声,又或者说是武学造诣,都教其余人显赫。而周侗本人也最为喜爱岳飞,甚至把最喜爱的两把弓送给他最杰出的徒弟岳飞。所以若说周侗的徒弟中谁最厉害,当是岳飞无疑。
武术大师周侗有几个徒弟?哪个
一次鸿门宴上的对弈,似乎都打成了平手,聪明人其实早已经看到了结局。当年项羽打进咸阳以后,大烧大抢,不听范增等人的意见,在抢夺之后便想耀武扬威地回乡炫耀,而刘邦则早已经做好了要入主咸阳的准备,贪婪的项羽还嘲笑范增,没想到最后落得一个乌江自刎的下场,而刘邦则高唱着《大风歌》,胜利还乡。在说范增之前,我们先了解下项羽。项羽出生于公元前232年,名籍,字羽,项羽是下相人。年幼时便跟着叔父项梁学习,但是少时顽劣,”学书不成,去学剑,又不成“。世人称其有”羽之神勇,千古无二“的评价,勇猛是一个将士必备的素质,项羽生来有神力,力能扛鼎,他的神勇却不是人人都具有的。项羽爱好兵法,并不深究,对兵法研读不甚精细的他,一上战场就抛开了所有兵家理论,而以勇气和魄力取胜,每次打战都表现得英勇,身先士卒、冲锋陷阵,但是项羽英勇归英勇,却是个生性多疑的人,他只相信他同宗族的,或是妻子的兄弟们,对他人一概不信,这也就是为何项羽起初还是比较听信范增的话,但是在大事、关键问题上,绝对不会将决策权让出去。其次,项羽是个刚愎自用的人,他在年幼时期,跟随着项梁打拼,积累了大量的作战经验,打过很多胜仗,因此暂时的胜利容易让项羽蒙蔽心智,不论在军事还是在支持力上,项羽都远远高处刘邦,这个时候的项羽极其自负,他以为自己就一定比刘邦强。因而项羽为了夸耀自己所取得的成绩,一意孤行地要回他的老家,也就是徐州,建立西楚王朝,自称西楚霸王,这个王朝建立了又怎样,项羽最后还不是落得个乌江自刎,霸王别姬的下场。鸿门宴上,范增劝项羽除掉刘邦,多次用眼神失意,心急如焚的范增多次提醒他,但是因为项羽优柔寡断,迟迟下不了决心,最后让刘邦逃脱。范增苦心谋划的一出好戏,就这样被四肢发达,头脑简单的楚霸王给毁灭了,作为一个谋士,心里肯定是十分愤怒的,”哀其不幸,怒其不争“恐怕是范增那时内心的真实写照。公元前204年初,楚军数次切断汉军粮道,刘邦被困荥阳,于是向项羽请和。项羽欲同意,范增说:”汉易与耳,今释弗取,后必悔之。“本来这次也极有机会打败刘邦的,但是被刘邦手下陈平施以离间计,离间了项羽和范增,项羽以为范增与汉军有关联,也是不再重视范增,从而削其兵权,范增大怒而告老回乡,项羽同意了。范增:”天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨归卒饵“。信发出给项羽后没多久,范增就在赶回家的途中因背疽发作而死在路上。后人有诗曰:”君王不解据南阳,亚父徒夸计策长。毕竟亡秦安用楚,区区犹劝立怀王。“论张良和范增谁更出色,但就智谋来说,二人其实是不相上下的,范增对于各种事件都能预见结果,能够防患于未然,任何决断上都果断、干脆,而张良更周全,考虑得更长远。司马迁给给范增的评价只有三个字”好奇计“,而对于张良则是:”运筹于帷幄之中,决胜于千里之外“。太史公的答案了然于胸,至于孰高孰低,大家各自持有自己的意见就好了。
项羽为何不重视范增 历史上张
吴越两国一直都是敌对的态度,两国世世代代的征伐和恩怨,终于能够在夫差和勾践这二位君主上,画上了休止符。吴越最后的决战。双方最后的一次交锋,定格在公元前473年。而当我们把时间再往前推移23年,会发现吴国本来一开始是占上风的,最后的角逐时刻,吴国却败下阵来,想不开的夫差,无颜见吴国的列祖列宗,只好自刎谢罪。我们将目光重新聚焦在公元前496年,此时的越国政局尚且不稳定,加之越王勾践刚即位,没有形成自己的势力。吴越两国素来关系极差,知道了这个消息的吴国,赶紧举兵围困越国,趁此机会想灭掉越国。因此,吴越两国就在
吴王夫差与勾践相比谁更厉害
司马错可以说是对秦国的历史起着重大作用的人,但是一提到司马错很多人都不知道他,因为他在史家笔下并没有占有多少笔墨,这是很多人不知道他的原因,司马错其实是个相当优秀的人才,他早年学习纵横之法,后来又在军事上多有建树。春秋时代是个英雄厮杀的年代,也是个英雄辈出的年代。这一个时期,是个无比闪耀的时代,而名将他们的事迹总是为人所津津乐道。而这个时代的英雄贯穿了整个春秋时期的中轴线。一提到秦国的历史,总会想到“白起”、“王翦”、当然作为春秋的四大名将,他们的故事流传在百姓的口中,而人们不知道的是,在这些英雄人物的背后,还有一群人,他们也为历史或是国家做过一些贡献,即使是微不足道,即使不为人所记挂,但是历史还是会记住他们的。司马错,生卒年不详,夏阳(今陕西韩城)人,史学家司马迁八世祖,战国时期秦国著名将领,历仕秦惠文王、秦武王、秦昭襄王三朝。司马错,他是秦国的三大干将之一。司马错在历史上的名气并不大,他的主要功绩是攻打楚国和夺取蜀国。为此,他还和秦国的第一辩士张仪进行了一场激烈的辩论。为什么会和张仪发生辩论,要知道张仪是秦国的第一辩士,能言善辩,凭借三寸不烂之舌欺骗了楚王,而为秦国的连横争取时间。太史公曰:“三晋多权变之士,夫言从衡强秦者大抵皆三晋之人也。夫张仪之行事甚於苏秦,然世恶苏秦者,以其先死,而仪振暴。其短以扶其说,成其衡道。要之,此两人真。”张仪游走六国,一个个拆解了他们的联盟,为秦国一扫六国奠定了基础。司马错和张仪争论的焦点是在蜀国和韩国之间的艰险抉择,当时巴蜀相攻,巴国和蜀国资源丰富,但是由于地形、地理位置比较险要,所以秦国在早年的时候就想着要攻打蜀国,将蜀国作为自己的储备国。刚还巴蜀正处在矛盾时期,如果秦国能够趁此攻打,一定能够取得蜀国。因此,司马错站在这个立场上极力建议秦王先攻打蜀国。此时,秦国还面临一个棘手的问题,韩国也在这个时期攻打秦国,因此,秦国便在攻打韩国和蜀国之间摇摆不定,秦国朝廷上下都对这个事情讨论得热火朝天,甚至是产生了激烈的争吵。司马错支持先攻打蜀国,而张仪则站在不同的战线,他认为应该先解除韩国对秦国的危机。一场激烈的激辩回荡在秦国朝堂上,司马错认为要攻打蜀国,以此推动秦国的发展和扩张,而事实证明司马错的想法是正确的。他认为如果攻打韩国,挟持周天子,司马错的主张很明确,取蜀是第一要务。拿下蜀国,不仅扩张了领土,还可得到财富,一举两得。得到蜀国之后,再利用蜀国和巴国的资源,一定会取得楚国,天下可定矣。而事实也果如司马错所言。司马错虽然在历史上不是一个出名的人物,也许他的功绩比不了白起、王翦,但是他为秦国做出的贡献是不可磨灭的。司马错同时又是不幸的,张仪贯穿了秦惠文王时期,秦武王崇尚武力,武士又贯穿了整个秦武王时期,而到了秦昭王时期又被白起为首的年轻将领又盖过了司马错。因此,司马错的人生可能是落寞但是却绝对不平凡。
司马错是有多厉害 司马错白起
宋襄公因为让国于兄、泓水之战等事情,一直都是被天下人耻笑的对象,人们说他愚蠢,将自己的王位让给兄弟,又说他不自量力,企图以宋国一个小国的实力称霸诸侯,甚至出兵楚国。尽管遭受了如此多的非议,但是依然有不少人对其进行褒扬。这其中便有司马迁。司马迁:“襄公之时,修行仁义,欲为盟主。其大夫正考父美之,故追道契、汤、高宗,殷所以兴,作商颂。襄公既败于泓,而君子或以为多,伤中国阙礼义,
宋襄公到底有多厉害 宋襄公为
屈原是个政治家又是个文学家,后人却更喜欢称屈原为爱国诗人,他是中国古代诗歌的一个标杆性质的人物。屈原出生于楚国,他“博闻强识,明于治乱,娴于辞令”。而同样出生于楚国的项羽,“力能扛鼎,才气过人”,然而他们也有着相同的结局,屈原自投汨罗而死,而项羽则自刎于乌江。不同的是,人们对屈原这位诗人的爱尤其炽烈,对他赞扬的诗词歌赋不绝于口,而项羽却独独留下了“自矜功伐”的笑柄。屈原是我国最早的一位浪漫主义诗人,原姓芈,名平,字原,是楚武王熊通之子屈瑕的后代。他出生在中国战国末期楚国丹阳,也就是现在的湖北秭归这个地方。他是楚国的大臣,说起和楚怀王的相遇、相知、相识,一切都源于屈原在诗歌方面的天赋,这个心思细腻又敏感的楚国人,用最委婉的抒情方式表达了对楚国山山水水的热爱。他最出名的便是他的作品《离骚》,而他所开创的“骚体”影响后世千百年。“史家之绝唱,无韵之离骚”,便是鲁迅对屈原的赞扬。屈原在少年时代与其父亲伯庸隐居在楚国南方,“博闻强识”又“娴于辞令”的屈原凭借一首《国殇》成功引起了楚怀王的注意,他很是欣赏屈原的诗歌,并因此委以屈原重任,二人曾经十分交好,互相立下了君臣之约,但是看似坚固的男人间的誓言,却被一个突如其来的女人给打破了,从此君臣之间的亲密关系荡然无存,这个女人就是郑袖。郑袖是战国时期的美女,是楚怀王的宠妃,在历史上出了命的坏女人,她美貌而极妒,性聪慧,这样的女子注定是祸水。自从楚怀王有了这个女人之后,开始渐渐疏远屈原,两人的关系变淡了,被美色所惑的楚怀王,还任用了佞臣令尹子兰、上官大夫靳尚等人,致使国事日非。众所周知,屈原是投江而死,但据野史记载,爱国诗人屈原有可能死于谋杀,并且谋杀屈原的就是楚怀王的宠妃郑袖,有人认为,屈原与楚怀王的宠妃郑袖有私情,而他们的私通被楚怀王知道了,便在政治上找借口将屈原流放了,使得屈原再也没有机会和郑袖见面。很多年以后,楚怀王死去了,即位的君王为了不让屈原和郑袖再有关系,便遵循先王的遗嘱对屈原进行了追杀,屈原逃到了汨罗江边,最后还是被楚国的军队抓到,楚军将屈原刺杀后,在他的身上绑上石头被沉入江心。当然,这段故事其实是没有历史根据的,所有的这一切只不过后世人种种猜测中的一种。话归正传,郑袖是楚怀王的宠妃,郑袖与屈原有何深仇大怨为何要迫害屈原?屈原在楚国积极展开改革,变法图强。对外坚持联齐抗秦,楚国一度出现了欣欣向荣的景象,但是由于在政治上与楚国的贵族产生了分歧,致使屈原遭到了排挤,据《史记・屈原贾生列传》记载,上官大夫、靳尚等人对屈原十分嫉妒,便在楚怀王面前污蔑屈原,于是楚怀王“怒而疏屈平”。屈原就被免去了职务,并被流放。怀王十五年,张仪拆解六国的合纵计策,他只身来到了楚国,重金贿赂靳尚、子南、郑袖等人,“进而诱骗怀王,致使齐楚绝交,而在这期间屈原屡次劝诫楚王要远离小人和美色,郑袖自然不会放过屈原,她在楚怀王耳边也经常说屈原的坏话,导致屈原再次被楚王疏远和流放。楚王昏聩,楚国奸臣当道,像屈原这样的忠臣却被不断流放和疏远,楚国与秦国三战皆败,楚国走向没落与亡国是必然的结果。
历史上屈原和郑袖什么关系 为
苏秦和张仪据说都是鬼谷子的徒弟,他们的师父鬼谷子是春秋战国时期出名的纵横大家。苏秦、张仪自然也是春秋战国时期的名人,他们师出同门各自主事,在各国诸侯的朝堂之上,都能见到他们的身影,其言慷慨激昂绕梁三日而不绝,他们是纵横家也是驰骋在权术的大师。苏秦,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。洛阳东郊人出身的农民苏秦,自幼家境贫寒,虽然比不上当时的富家子弟,但他胸怀大志,曾师从鬼谷子学习纵横捭阖之术多年,然而出道后却处处碰壁,仕途艰难,后来不得不回到家中继续苦读数年。而苏秦的第二次出发,游说赵、韩、魏、燕、齐、宋六国“合纵”抗秦,他亲自任“纵约长”,一人佩戴六国相印,被后人称为“合纵之父”,风光无限地回到家乡,可谓衣锦还乡,走上了人生的巅峰。而张仪,他的出身就比苏秦好多了,魏国贵族后裔,可以说是一个富二代,战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。他的年龄比苏秦的要稍微年长一点,主要活动于燕易王年间,而苏秦生活的时代要比张仪晚一辈,他主要是为燕国工作,曾在齐国卧底,促成了五国攻齐,使这个东方超级大国一蹶不振。那么,张仪和苏秦究竟是不是同一时代的人呢?司马迁的《史记张仪列传》记载:“张仪者,魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生,学术,苏秦自以不及张仪。”太史公的《史记》里明明写的就是表明两人是同一时代而且是同门师兄弟的关系,怎么会不是一个时代的呢?关于苏秦张仪的问题,在相关考古材料出土后,几乎在学界成了定论。即《史记》与《战国策》的相关记载有误。苏秦的事情,在历史上是个很复杂的问题,后世的学者多认为苏秦和张仪同时代这件事是记载有误的。《史记》虽是史学界少有的良心之作,可是《史记》里关于秦国的一些记载和建国后出土的文物所表明的并不吻合。《战国策》虽然在史实上颇多不实,但也有些地方被史学专家们考证为符合历史情况。毕竟,史料相左者甚多,必须有所取舍。张仪和苏秦究竟是怎样的关系,《史记》里关于二人的记载明显是不符合史实的,要是跟历史符合的话,“苏秦见秦惠王”这一事件就不可能会发生。再比如:《张仪列传》描述的事件时间错乱,秦惠文王时代的张仪竟然提到秦始皇年间的秦赵河漳之战,还张冠李戴把秦国的功绩说到赵王头上,前后不连贯,相互矛盾,显然不是出自太史公之手,乃后世伪造附会之词。究其原因,是由于现实情况,司马迁采信了错误材料所限或是后世附会对原文进行的删改和妄添,这也是我们今日所见史记内容错乱颇多争议的原因。那俩人究竟谁更厉害?苏秦,他是辅助弱燕,压制秦国,可谓战国纵横第一人也。单纯看史记记载的结果,他搞合纵被张仪搞连横给拆散了,他身败名裂,张仪安享晚年,其实苏秦的最主要任务就是弱齐。长时间作为间谍在齐国做事,随时随地都存在生命危险,而苏秦的计谋最终使得齐国天怒人怨,这才有乐毅之功。两人的平台就不一样,张仪侍奉强国秦国,他一生最大的功绩就是削弱楚国魏国。纵横大家苏秦本人,并没有促成攻秦的实际效果,倒是促成了五国攻齐和齐亡的后果,使燕国大大获利,他本人也因这个被齐闵王车裂。而张仪却能够安然度过晚年,两人在纵横之术上是各有千秋的,但是在这一点上来说,张仪却是最大的人生赢家,毕竟生命才是最重要的。
苏秦张仪什么关系他们是同时代
“天生郭奉孝,豪杰冠群英。腹内藏经史,胸中隐甲兵。运筹如范蠡,决策似陈平。可惜身先丧,中原栋梁倾。”三国里群雄逐鹿,政权动荡,时势造英雄,在这个纷乱的时代,出现了很多杰出人才,如荀
郭嘉字什么生平简介 郭嘉到底
 
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