有关的故事

美国牛蛙是畅销国内外的营养食疗佳品,当今世界九大名菜之一。在国内市场上更是供不应求,光从食用角度来说,全中国“吃”出来的市场就无法估量;同时,还出口到中亚、欧美、日韩、俄罗斯等发达国家,可见美国牛蛙需求相当大!同时,美国牛蛙还有很高的经济价值,所以在市场上是特别抢手的珍贵水产品。目前,国内市场批发价10—12元/每公斤,国际市场每公斤更是高达20——30元,市场仍然供不应求,需求猛增,无法满足市场报需!受“金融风暴”影响,众多农民朋友返乡闲置在家。为了解决他们就业问题,并鼓励其创业,国家和各地方政府出台大量扶持政策,例如,返乡农民工创业,税务、工商、卫生等行政事业性收费,政府财政将给予全额补助;同时,可享受国家规定的税收优惠政策;开展规模种养、新创办经济实体的将给予贷款贴息或小额信贷担保。这些惠农惠民的创业优惠政策,给广大创业者发展牛蛙养殖业、走向创富之路提供了极大保障。广州市华海农业养殖技术有限公司,是一家以水产养殖为核心,集研发、教学、推广及技术服务为一体的多元化企业,自成立以来,一直从事水产品开发、美国牛蛙种蛙繁育和技术推广、牛蛙养殖及商品蛙销售等业务。总部基地位于汕头市澄海区1800多亩的农业园,示范基地位于广州市白云区人和镇高增村100多亩的农业园,环境优美,交通便利,拥有独立的办公区、养殖区及技术培训中心、种蛙培育中心。公司自成立以来,以“科技兴农”的理念,不断培育和推出各类美国牛蛙新品种,让众多投资者在养殖过程中获得巨大收益。为了积极响应国家“农业科技入户工程”,将更多创业致富机遇带给广大养殖朋友,公司特依托国内外生物科研企业和生物专家,利用生物基因改良工程培育出更适合在中国内地养殖的新一代品种“美国牛蛙”,形成了一套科学的专业养殖技术。并打造了免费提供专用饲料,专用药物,提供种蛙,提供专业养殖技术的投资模式,是广大农民朋友们创业的理想小本投资项目。以科技为基础,以优质产品求发展,让客商满意,为客商创造价值。公司始终以热忱的态度,真诚的合作,愿与广大创富之士共创美好财富未来
在农村搞美国牛蛙养殖赚钱吗?
人生是一个不断变化的过程,最初想的和最后做的总有不同,做好才是最主要的。我最初的梦想是做老师,但是19岁从新乡税校毕业后,迫于现实的压力,就去打工了。三年下来,除了结识我这辈子的人生伴侣和收获自信外,并没有多大收获,最终决定回来创业。上天眷顾,抛了个馅饼砸中我的脑袋——跟朋友买彩票中得大奖。也正是分得的两万多元奖金,成了我事业的启动资金。三台电脑(一买二借),租来20多平米的小办公室,“青峰”诞生了。把奋斗留在骨子里说实话,这个时候我的人生阅历、生活经验都极其缺乏,惟一有的是大胆,无知者无畏,只能奋斗拼搏,甚至说是拼命,让别人看到我的勤奋和“强”。就这样坚持了4年多,温饱问题基本上解决了。青峰不算很大的企业,但发展平稳,前景也不错。我们做的主要是互联网这一领域,毫无疑问,行业本身的性质决定了我们的工作具有极强的竞争性,每个员工压力特别大,都希望把这份事业做大。然而创业第二年,我就遭遇了第一次寒流。早上来公司上班的时候,所有员工(当时有十几个人)都离职了,只剩下我自己。我不知道他们为什么离职,但意识到自己的管理出问题了。有压力不一定全是坏事,可是他们开心吗?跟着我有什么前途吗?这才是问题的关键。经过很长时间思考,我明白了:管理一个企业,归根到底是管理企业员工。一个人能力再强,如果没有员工,什么事也做不成。员工应该受到尊重,因为他们同样是有身份、尊严和地位(不是职位)的人。想明白了这点,我没有怪那些离职的员工,反而发自内心地感谢他们。正是从这件事以后,我才开始科学地管理公司。每天都有新员工加入,为了多和他们沟通,我坚持天天按时来公司上班。一次,无意间发现,公司将近500名员工,我只认识70多人。这个数字让我觉得不可思议,同时认识到问题的严重性。于是,我力求多认识一些员工,让他们更有归属感。竞争虽然残酷,但彼此间的温暖会使整个工作流程良性循环。就像我自己一样,没有家人的支持和分享,创业一点意义也没有。家庭在我心中排第一,事业第二。所以,我试着慢慢收心,承担家庭责任。同时对公司的发展方向也有了清晰的认识。最初宏伟的目标落实到公司的每一件事上,把这些事情解决好成了我切实的追求。怎么把他们管理好,让他们工作得舒心快乐、提高效率,让公司取得更丰厚的利润,成了我工作的重心。把奋斗留在骨子里,内心的“强”比外表的“强”要好。然而,寒流再次席卷而来,我被几个部门主管联合起来将了一军。吃饭的时候,他们集体要求涨工资。但这次我不像第一次那么慌乱。一番思考后,我决定各个击破,这样一来,局面迅速稳定了。后来,他们都辞职了。现在想想,工资其实是一把双刃剑,应该全面看待:工资到了,员工水平不到,员工危险了;员工水平到了,工资不到,企业危险了。让员工有幸福感后来,我更注意协调工资与员工自身的关系,比如招聘的面试环节,我会告诉他们公司的缺点。当然,也告诉他们我的要求。人才对于企业是至关重要的。如何留住他们,不是简单地涨工资就行了,还要让他们感到快乐。公司每周都休息,大小轮休,法定节假日也照常过。给他们留足时间去放松,也鼓励他们去购物旅游。他们只有开心了,才会安心工作。高效、高压、高兴,应该是员工的常态。幸福感很重要。现在公司发展越来越顺,将近500个员工了。这些员工从年龄阅历各方面来说都有明显的分层。80前这些人身上有更多的吃苦耐劳精神,具有高度的责任感。对于这类员工,我给他们信任。而80后,具体是1980—1986年之间的,进入而立之年,他们已经渐渐成熟,开始承担一定的责任。对他们,我给空间。他们有什么建议、活动安排,我基本上都支持。虽然我知道,我去做结果可能会更好,但是得留空间让他们去做。1987年以后出生的人基本上可以归到90后,虽然很多人都批判他们,但不得不承认他们特别聪明,思维活跃无定式,对他们更多的是表扬。分层管理的直接好处是结构的优化。任何一个老板可能都做过假设:我的员工很优秀怎么样,或我的员工很糟糕怎么样。这就涉及到管理技能的问题。两种不同的假设,效果是绝对不一样的。现在,我更多的是“无为而治”。我相信我的员工是优秀的,不需要制度约束的。公司的各项规章制度由当初的100页削减到现在的30页,每一方面尽量不超过10条,而员工并未因此放弃自我约束。新乡营销部经理是个年轻的女孩子,从一开始管3个人到后来的30个人,再到整个安阳地区,我相信她能做好。(即使现在待产在家,我还鼓励她按照之前的方法来管理。)同时,我要求人人都有目标,“人人头上有把刀”,一周总结一次。这样,每年公司业绩的完成与目标的误差只有5%,再好不会超过105%,再差也不会低于95%。创业当如乔布斯我们和百度合作,百度卖的是产品,我们卖的是服务。其实,不管做网页网站还是开发程序和软件,卖的都是“服务”产品,是为了广告的推广与发行。一个企业做好了,就加大广告投入力度,做得不好也不可能不做宣传,毕竟这是一个全媒体时代,只是多少的问题。我们和百度的关系就是飞机场和飞机的关系,我们的目标是负责好飞机的安全降落。我力求让自己“辛苦一点”,这辛苦不在身体,更不在精神,而是说作为一个老板,也像其他行业一样,最起码经常上班。中国很多企业最后都倒闭了,差不多都是企业做大之后老板松懈了,开始游山玩水。如果真能玩出一个好企业,那这个人绝对是天才,而且人人都可以做企业了。不过,大多数人都不是。凡是伟大的企业家都不是游山玩水消遣而来的,是像比尔?盖茨、乔布斯那样辛苦工作赢来的。做企业一定要专一。从2002年创业开始,我做的就是现在的产品,一直做,做得越来越顺,越来越好。互联网是个很宽广的东西,蕴藏着无限的机会,人人都可能成功,但谁也不能一个人就把所有的钱赚完。把一个行业做好,做精细,做得与众不同,就是成功。公司发展到今天,不仅解决了我的生存问题,也解决了一部分人的生存问题,而且生活得相对不错。有能力去帮助一些人了,我开始带领大家做公益。在这个过程中,大家学会了感恩。不管怎么样,至少你比受捐人得到的多,暂时有这个能力,就应该去做。我们把方向主要集中在那些需要帮助的人身上。每个月我拿出500元,员工则从1元起,数额不等,自愿加入。我告诉他们,一旦加入就必须坚持10年。带领大家做好事,就意味着不去做坏事;不做坏事就是为社会做贡献。创业之初,目标高远,巍然如山,伟大存在于未来;匆匆十年,目标仅仅是做好当下,伟大存乎步履之间。或许有人认为我已小有成就,会自感志酬意满,不愿阔步前行。其实不是的。相反,我早已把心目中的理想揉碎,铺陈在今天和明天,更加务实,一步一个脚印走下去。如果非让我对未来有个描述的话,我希望我的企业是最快乐、最温暖、最和谐、最具青春脉动的企业。
余进:把伟大理想踩在脚下
我不聪明,更不精明,而且满身缺点,我只是,用心用智慧,去对待我身边的人,是他们通力合作,帮我走到了今天这样一个位置。无疑,她是一个成功的女人,拥有自己的影视制作公司,拥有包括《超级访问》《美丽俏佳人》等六档名牌节目,拥有自己的时尚专业网站:乐蜂网,拥有一个爱她的丈夫,和一个可爱的女儿。很难想象她娇小的身躯所酝酿的巨大能量,可以同时穿梭于这么多种角色之间:CEO、制片人、主持人、妻子、母亲、女儿,且游刃有余。将这个问题提给李静的时候,她说:“嘿,单靠我自己哪行啊,我身边有一帮人,在全心帮我,没有他们,我什么都干不成!”那么这个小女子是凭借什么样的魅力,可以把这么多人紧紧团结在她的身边,帮助她成就梦想的呢?李静想了想,说:“我自己也有些匪夷所思呢,如果一定要有什么原因的话,那么就是我还算是一个情商蛮高的人吧——”爱和信任能够创造奇迹记得以前就听人说过:要想知道一个人怎么样,最简单的方法就是看他身边人跟了他多久。如果以这个来衡量的话,那么我做人算是不错的吧,我的很多员工,跟着我都有十几年了。有几个女孩子是从我开始做自己的工作室时就跟着我的,那个时候我不懂,她们更不懂,可以说是一起在成长一起在摸索。记得那时候她们要出去谈广告,似乎出去谈广告就要陪人喝酒,有一次我们一个女孩子喝得烂醉如泥,回到办公室吐得一塌糊涂,我很心疼,是真的心疼,就像看着自己的妹妹,被人欺负了一样,我哭了,我就对工作室的人说:“我们不喝酒,以后谁让你们喝酒你们可以拒绝,即使单子跑了我也不怪你们!但是我们靠什么生存呢?我们要靠节目的质量,节目做好了,自然广告就来了,不需要我们去陪人喝酒!”她们都很听话,真是铆足了劲儿和我干,因为她们知道静姐是真的心疼她们、在保护她们。人都是以心换心的,经营状况特别难的那几年,我发工资,你能相信吗,都没人要,她们都是异口同声一句话:“先花在节目上吧。”这些人在我眼里,就是我的亲人。我们公司有个女孩儿怀孕了,结果把孩子给做掉了,我知道了以后问她,你为什么要做手术?她说她特别喜欢这儿,怕要孩子她这个位置就没了,我说你怎么这么傻?我觉得你有能力才让你来,如果你相信我,相信你自己,这个位置我会给你留着的,虽然我们不是国营企业,但绝对不是资本家,我们是有人情味的,不会因为你有用就把你拉过来,你怀孕了就把你一脚踢开,下次再有这样的事情你绝对不能这么傻。我也从不以老板自居,比如录完像,我和大家一起搬椅子、搬桌子,和他们一起吃盒饭,当看到你这样做了,其他人都不用说,自然就会跟着做。我也不骂员工,如果他们犯了错,我会指出来,谁不犯错呢?我不认为我给他们开工资就拥有骂他们的权力。现在公司越做越大了,好几摊子业务,好多人都问我怎么顾得过来,我的原则是:不用管、要知道。就是说不具体插手,但事情进展到什么进度了我要知道。我一旦把什么事情交给了什么人,就绝对信任他们,随便他们去做,不过去指手划脚,只要他们达到我要的结果就行,其实最重要的不就是个结果吗?和戴军也是,我们做搭档有十几年了,从来没有红过脸,以前也有人在我面前打小报告,说他又在外头做了什么节目啊,我很不喜欢别人在我面前说这些,人往高处走,他想拓展自己的业务空间不是再正常不过的一件事儿吗?后来我都亲自向别的制片人推荐他,因为我对我们之间的友谊有信心,他决不会放下我这边不管,事实也是这样,他常和我开玩笑说我们要创吉尼斯世界纪录,做合作时间最长的搭档。把所有的同事当做家人一样,爱他们、信任他们,他们也会回报你同样的爱和信任,当一个公司里的上上下下,都相互爱和信任着,这个公司,想不赚钱都难。其实这也是一个最简单最省心的管理方法。朋友是最有价值的财富都说娱乐圈里没有真情,我不这样看,像我们做访谈节目的,很多时候就靠朋友,人家愿不愿意来上你的节目?来上你的节目了能说到什么程度?很多时候都是友情在起作用。我在娱乐圈的朋友挺多的,其实我不是那种有事没事都和朋友腻在一起的人,忙起来也许一年半载不见面,但是我有一点,就是朋友真正需要我的时候,我无论多忙,也会立即赶到他们身边。像孙悦,当年经纪人居鹏被人杀害,案件发生后,有许多对她不利的传闻,而她的演唱事业也几乎陷于停顿,她本来就很瘦,那段时间暴瘦近二十斤,几乎不成人形,我听说了这件事,立即去看她,她当时住在一个小小的公寓里,房子里乱七八糟,床边上一字排开几十个薯片罐,她说她吃不下饭,就靠吃薯片维持生命,我一看眼泪就下来了,不由分说把她拖起来,带着她去附近的粥店,要了一碗粥,我丢给店里的服务生一点儿钱,让他们每天都要去给她送粥。那一次我陪了孙悦一夜,我说你不能死啊,你死了,很多事情不是更说不清楚了吗?我要她答应我,一定要好好活下去。就是那一次吧,让孙悦感动得不得了,逢人就说李静这人仗义,我们节目有时候嘉宾临时爽约,我就找孙悦来救急,她从没有一个不字。这就是朋友,我们的友情是经得起考验的。还有老狼,发《北京的冬天》那张专辑时,一开始市场反应不是特别好,他们公司也没有足够的宣传费用,搞得他很郁闷,我就在自己的节目里给他的唱片免费做广告,连着好几期,这还不够,我还利用我在电视圈的关系,让他多上节目,最后,竟然奇迹般地让那张唱片,有了一个很不错的销量。这事儿让老狼铭记于心,他和我老公黄小茂也是朋友嘛,他就对小茂说:“你这媳妇,真够哥们儿!”我最大的特点就是心宽,特别不爱记仇,不像一般的女孩子小肚鸡肠,和我相处不累、舒服。像徐静蕾,也是很仗义的这么一个人,她和王朔是哥们儿,王朔出小说《我的千岁寒》的时候,有一个也叫李静的人在自己的博客上发了一篇评论,大概就是批评这篇小说如何如何不好,徐静蕾看见了,以为是我写的,立即写了一篇博客指名道姓讽刺我,说得非常难听。这要是搁在别人,早翻脸了——你怎么不调查就随便骂人啊?可是我一点儿都没有往心里去,托一个中间人给徐静蕾解释了一下,告诉她她误会了,评论不是我写的。结果徐静蕾知道了以后特别不好意思,亲自给我打电话向我道歉,不打不相识,我们经过这么一件事后反倒成了朋友,最近我第一次投资拍电视剧《再过把瘾》,剧本改编自王朔的小说《过把瘾就死》,因为徐静蕾对王朔的作品比较了解,我就请她来做这部电视剧的监制,她对我说:“李静,这部电视剧交给我你就放心好了,不红都难。”就是靠这么一帮朋友,我才能走到今天,我给别人的印象总是特别勇敢,因为我无所畏惧,我不怕将来会破产什么的,我相信即使什么都没有了,也还有这一帮朋友在,朋友在,我就随时能够东山再起,他们是我最有价值的财富。善于示弱我现在工作这么忙,丈夫和女儿基本是顾不上的,幸亏有我妈在这里帮我。但是,作为一个家庭的女主人,怎么样才能让家里的每一个人都能感觉到你对他们的爱与依赖呢?我的法宝是:示弱。我妈无疑是我们家最辛苦的人,一个家庭的诸多琐事,都是她在替我操持。我也很依赖她,在家里,只要什么东西找不到,我立即就会叫妈,每次妈妈把我要找的东西递到我的手上,我总是对她说:“妈,如果没有你,我真不敢想象我该怎么办!”有时候我也和她开玩笑:“妈,你可千万别死啊,你死了我怎么办?这个家就完蛋了!”我总是告诉妈她对我的重要性,其实老年人最怕的就是自己不中用了,成为儿女的负担了,当她发现自己的女儿还是像小时候一样依赖她,她在这个家里的作用是不可或缺的,她就会开心,再累也会开心。对于老公,虽然平时没有多少时间在一起,但是每次我遇到自己搞不定的事情,我一定会去问他,听一听他的意见,我会说:“哎呀,怎么办啊,你帮我想想办法吧。”每当这个时候老公就会很高兴,他再忙,也会放下手头的事情,帮我出谋划策,然后我就会不失时机地夸他一句:“这女人哪,有的时候没男人真的不行,听你给我这么一讲,我心里就有底了。你真是太厉害了!”他就一副得意的样子。其实我和老公平时在一起的时间很少,但是感情却很好,很大一个原因就是他知道:别看李静在外面一副女强人的架势,其实真的遇到事情,她就知道哭,就知道来问我!我没你不行——这是我经常告诉老公的,我都这么说了,他还好意思给我撂挑子呀?我的女儿今年四岁,四岁的小孩子正是黏人的时候,女儿也不例外,我对付她的法宝依然是:示弱。每天出门去公司,我会装作一副很忧愁的样子对女儿说:“宝宝,怎么办呢?妈妈要去上班,如果妈妈不上班,妈妈公司里的好多哥哥姐姐就没有饭吃,可是妈妈多么想陪着宝宝呀,宝宝,你帮妈妈想一个办法吧!”每一次,我四岁的小女儿,都会歪着脑袋认真地想一会儿,然后告诉我:“妈妈,你去上班吧,宝宝自己玩。”就是这样,即使是四岁的孩子,也有为他人分担烦恼的愿望,只要你给她足够的信任,只要你可以弯下腰来示弱。很多人都羡慕我,说:“李静这家伙,粘上毛比猴都精,家庭、事业都经营得那么好,我天天就做一件事已经焦头烂额了,她怎么做到的?”其实这个问题我自己也想过很久,最终发现,我不聪明,更不精明,而且满身缺点,我只是,用心用智慧,去对待我身边的人,是他们通力合作,帮我走到了今天这样一个位置。
李静:我胜在情商
人生是一个不断变化的过程,最初想的和最后做的总有不同,做好才是最主要的。我最初的梦想是做老师,但是19岁从新乡税校毕业后,迫于现实的压力,就去打工了。三年下来,除了结识我这辈子的人生伴侣和收获自信外,并没有多大收获,最终决定回来创业。上天眷顾,抛了个馅饼砸中我的脑袋——跟朋友买彩票中得大奖。也正是分得的两万多元奖金,成了我事业的启动资金。三台电脑(一买二借),租来20多平米的小办公室,“青峰”诞生了。把奋斗留在骨子里说实话,这个时候我的人生阅历、生活经验都极其缺乏,惟一有的是大胆,无知者无畏,只能奋斗拼搏,甚至说是拼命,让别人看到我的勤奋和“强”。就这样坚持了4年多,温饱问题基本上解决了。青峰不算很大的企业,但发展平稳,前景也不错。我们做的主要是互联网这一领域,毫无疑问,行业本身的性质决定了我们的工作具有极强的竞争性,每个员工压力特别大,都希望把这份事业做大。然而创业第二年,我就遭遇了第一次寒流。早上来公司上班的时候,所有员工(当时有十几个人)都离职了,只剩下我自己。我不知道他们为什么离职,但意识到自己的管理出问题了。有压力不一定全是坏事,可是他们开心吗?跟着我有什么前途吗?这才是问题的关键。经过很长时间思考,我明白了:管理一个企业,归根到底是管理企业员工。一个人能力再强,如果没有员工,什么事也做不成。员工应该受到尊重,因为他们同样是有身份、尊严和地位(不是职位)的人。想明白了这点,我没有怪那些离职的员工,反而发自内心地感谢他们。正是从这件事以后,我才开始科学地管理公司。每天都有新员工加入,为了多和他们沟通,我坚持天天按时来公司上班。一次,无意间发现,公司将近500名员工,我只认识70多人。这个数字让我觉得不可思议,同时认识到问题的严重性。于是,我力求多认识一些员工,让他们更有归属感。竞争虽然残酷,但彼此间的温暖会使整个工作流程良性循环。就像我自己一样,没有家人的支持和分享,创业一点意义也没有。家庭在我心中排第一,事业第二。所以,我试着慢慢收心,承担家庭责任。同时对公司的发展方向也有了清晰的认识。最初宏伟的目标落实到公司的每一件事上,把这些事情解决好成了我切实的追求。怎么把他们管理好,让他们工作得舒心快乐、提高效率,让公司取得更丰厚的利润,成了我工作的重心。把奋斗留在骨子里,内心的“强”比外表的“强”要好。然而,寒流再次席卷而来,我被几个部门主管联合起来将了一军。吃饭的时候,他们集体要求涨工资。但这次我不像第一次那么慌乱。一番思考后,我决定各个击破,这样一来,局面迅速稳定了。后来,他们都辞职了。现在想想,工资其实是一把双刃剑,应该全面看待:工资到了,员工水平不到,员工危险了;员工水平到了,工资不到,企业危险了。让员工有幸福感后来,我更注意协调工资与员工自身的关系,比如招聘的面试环节,我会告诉他们公司的缺点。当然,也告诉他们我的要求。人才对于企业是至关重要的。如何留住他们,不是简单地涨工资就行了,还要让他们感到快乐。公司每周都休息,大小轮休,法定节假日也照常过。给他们留足时间去放松,也鼓励他们去购物旅游。他们只有开心了,才会安心工作。高效、高压、高兴,应该是员工的常态。幸福感很重要。现在公司发展越来越顺,将近500个员工了。这些员工从年龄阅历各方面来说都有明显的分层。80前这些人身上有更多的吃苦耐劳精神,具有高度的责任感。对于这类员工,我给他们信任。而80后,具体是1980—1986年之间的,进入而立之年,他们已经渐渐成熟,开始承担一定的责任。对他们,我给空间。他们有什么建议、活动安排,我基本上都支持。虽然我知道,我去做结果可能会更好,但是得留空间让他们去做。1987年以后出生的人基本上可以归到90后,虽然很多人都批判他们,但不得不承认他们特别聪明,思维活跃无定式,对他们更多的是表扬。分层管理的直接好处是结构的优化。任何一个老板可能都做过假设:我的员工很优秀怎么样,或我的员工很糟糕怎么样。这就涉及到管理技能的问题。两种不同的假设,效果是绝对不一样的。现在,我更多的是“无为而治”。我相信我的员工是优秀的,不需要制度约束的。公司的各项规章制度由当初的100页削减到现在的30页,每一方面尽量不超过10条,而员工并未因此放弃自我约束。新乡营销部经理是个年轻的女孩子,从一开始管3个人到后来的30个人,再到整个安阳地区,我相信她能做好。(即使现在待产在家,我还鼓励她按照之前的方法来管理。)同时,我要求人人都有目标,“人人头上有把刀”,一周总结一次。这样,每年公司业绩的完成与目标的误差只有5%,再好不会超过105%,再差也不会低于95%。创业当如乔布斯我们和百度合作,百度卖的是产品,我们卖的是服务。其实,不管做网页网站还是开发程序和软件,卖的都是“服务”产品,是为了广告的推广与发行。一个企业做好了,就加大广告投入力度,做得不好也不可能不做宣传,毕竟这是一个全媒体时代,只是多少的问题。我们和百度的关系就是飞机场和飞机的关系,我们的目标是负责好飞机的安全降落。我力求让自己“辛苦一点”,这辛苦不在身体,更不在精神,而是说作为一个老板,也像其他行业一样,最起码经常上班。中国很多企业最后都倒闭了,差不多都是企业做大之后老板松懈了,开始游山玩水。如果真能玩出一个好企业,那这个人绝对是天才,而且人人都可以做企业了。不过,大多数人都不是。凡是伟大的企业家都不是游山玩水消遣而来的,是像比尔?盖茨、乔布斯那样辛苦工作赢来的。做企业一定要专一。从2002年创业开始,我做的就是现在的产品,一直做,做得越来越顺,越来越好。互联网是个很宽广的东西,蕴藏着无限的机会,人人都可能成功,但谁也不能一个人就把所有的钱赚完。把一个行业做好,做精细,做得与众不同,就是成功。公司发展到今天,不仅解决了我的生存问题,也解决了一部分人的生存问题,而且生活得相对不错。有能力去帮助一些人了,我开始带领大家做公益。在这个过程中,大家学会了感恩。不管怎么样,至少你比受捐人得到的多,暂时有这个能力,就应该去做。我们把方向主要集中在那些需要帮助的人身上。每个月我拿出500元,员工则从1元起,数额不等,自愿加入。我告诉他们,一旦加入就必须坚持10年。带领大家做好事,就意味着不去做坏事;不做坏事就是为社会做贡献。创业之初,目标高远,巍然如山,伟大存在于未来;匆匆十年,目标仅仅是做好当下,伟大存乎步履之间。或许有人认为我已小有成就,会自感志酬意满,不愿阔步前行。其实不是的。相反,我早已把心目中的理想揉碎,铺陈在今天和明天,更加务实,一步一个脚印走下去。如果非让我对未来有个描述的话,我希望我的企业是最快乐、最温暖、最和谐、最具青春脉动的企业。
余进:把伟大理想踩在脚下
失恋了,去哪找个树洞倾诉?梁朝伟的这段话,被虎牙放在了树洞网的主页上。今年28岁的虎牙,本名王鲁昆,出生于山东青岛,父母都是医生。小学六年级的时候,他拥有了平生第一台386电脑,从此迷上了计算机。随着对计算机了解的深入,虎牙知道了比尔·盖茨、乔布斯等传奇人物,并幻想成为那种掉了1000块都没时间去捡的超级大亨。2008年,计算机硕士毕业后,虎牙正式进入电脑行业,成为一名软件工程师。他平常特别喜欢看《赢在中国》和《theApprentice》,此类职场商战真人秀节目最能激起虎牙内心深处不安分的小宇宙。也就是这个时候,虎牙有了最初的创业冲动。正当虎牙全心全意寻找创业项目的时候,他得到一个令人伤心的消息。大学时代暗恋两年的女孩要结婚了,新郎不是他。本来他想等事业有了基础再向心上人告白的,现在什么都来不及了。在那段伤心的日子里,虎牙每天只干三件事儿:上班、吃饭和躲在被窝里看大片儿。内心纠结痛苦,却无人可倾诉。这时虎牙想起童话故事里的树洞,人们可以向树洞倾诉心事,然后用泥封住,这样,秘密永远无人知晓。所以,虎牙羡慕地想,童话故事才会永远都是欢乐的。树洞的确是个好去处。只不过,在被开发了又开发的都市,找棵大点儿的树都很难,更别说什么树洞了。“被困难吓倒的,都是不聪明的孩子。”虎牙想到了网络。2010年初,他开始着手规划自己的个人网站——树洞网。再小的声音也有人聆听2010年9月,树洞网正式上线。主页的左下角赫然写着树洞的含义:它静悄悄的,只等那些心中有话要说的人来,讲出心中的苦闷和忧虑,然后如神职人员启示般解决他们的问题。这就是我们用“树洞”的原因。虎牙说,每个人在生活、工作中或多或少都有自己的烦心事,而这些事情往往都没有遇到排解倾诉对象,积压久了无形中就给自己增加了许多沉重的压力。这个时候我们都很渴望有一个排解的“树洞”。他希望通过树洞网,给大家提供一个释放压力,缓解心情的地方。“树洞”以微博的形式来记录和上传大家的心情,还给每条发言做了标签,比如“不能说的秘密”“淘宝真难干”“该和好吗”“间歇性脑残”“求世界末日”“父爱是狗屁”等等。搜索帖子时,可以利用标签来搜索。虎牙的主要目的,就是想让大家有一个释放心情的地方,可以安全地宣泄自己一些不愿为人知的秘密。打开树洞,你可以注册成会员,也可以无需注册,以游客身份进行留言,写出自己的秘密。当然,你也肯定不会知道自己看到的到底是谁的秘密。有人抑郁了,在上面发一行字:“×××,我喜欢你,喜欢你,喜欢你……”有人自己为自己加油:“我高考一定要考到540分,考不到我就裸奔。”在树洞网,总能引起同样烦恼人的共鸣,当发现大家或多或少都存在类似的问题时,没准就宽心了。树洞网还有专门QQ群,可以选择加入,在群里跟大家分享心事。10月,虎牙不仅完善了管理团队,还特意请到两位心理医生来坐镇。他是想从根本上解决大家的问题,填补心里的破洞。主要是挖洞,臁便挖挖金为了做好树洞,虎牙每天除了正常上班外,几乎全部精力都用到网站的开发与宣传上面。一度,他都有过放弃树洞的想法。一件事情的发生,让他重新认识到自己的梦想与责任。2011年5月,树洞已运行半年多。有天晚上,虎牙读到一位网友媚儿在树洞发的帖子,里面全是轻生厌世的句子,言语也比较激烈,甚至说要自杀。这下可把虎牙吓坏了,他赶忙在QQ群里求助,希望大家有力出力,有招儿使招儿,谁认识媚儿,自动来报个到。“只要能劝她回头,哥们儿请大家伙吃饭。”有位网友提供了媚儿的联系方式,并顺利地将她拉到树洞QQ群里。虎牙请来一位学心理咨询的朋友,一起跟媚儿聊天。原来,媚儿是位北漂女孩,前段时间失业了,后来又发现男友对她不忠,出轨的对象竟然还是媚儿最好的朋友。虎牙当了回“树洞”,静静听媚儿诉说心中的苦闷,陪着她哭,为她送上鲜花,鼓励与安慰。“其实,我为朋友两肋插刀,朋友插我肋间两刀的事儿,谁也难免会遇上。想开点儿就没事了,全当作人生的另类考验。你可以试着劝自己:人在江湖漂,哪有不挨刀。早挨了早好,以后便会小心提防。工作会有的,爱情也会有的。抛弃你的男孩就像一棵歪脖树,与其在他身上吊死,还不如谢谢他让你回归到单身的森林,可以去挑选更壮更棒的栋梁之材……”虎牙跟媚儿一番掏心窝子,经过数天的沟通与劝慰,最终让媚儿走出了心理阴影。这件事后,虎牙的古道热肠一时间成为QQ群里津津乐道的传说。有网友亲切地叫虎牙“哥”。也许是因为虎牙和管理员们的热情与负责;也许一旦把心中的秘密说出来,心情就会轻松很多,太多人渴望这样的释放;也许网站不断升级更新,引起了人们的注意。总之,树洞上的用户越来越多,平均每天约有上千用户登录。树洞对所有网友都采取完全免费的形式,虎牙的创办宗旨也是服务于客户,纯粹公益性的。目前网站主要靠广告盈利。谈到网站的收益,虎牙说:“现在离我成为比尔·盖茨的梦想还差着十万八千里。我们管理团队中的很多人都跟我一样,在公司里当专职软件工程师,辛辛苦苦为别人开发程序,只有夜深人静的那一点点时间,是属于自己,属于树洞的。我相信总有一天,我们能从树洞中挖出金子……”虽然距离福布斯排行榜还极其遥远,但在网友们心中,虎牙是成功的。从最初建站时由于sEo做得好,网站上线第一天就被百度收录,并且在一个月内就荣登百度首页开始,到2012年1月,包括融资在内的广告联盟迅速增加。都使树洞在访问量猛涨的同时,营业额也提升了一个新台阶。为了稳定树洞的收支平衡,虎牙还积极与Google等几家网络公司联系,并拟定了一些新合作意向。年底结算时,居然有几万元的盈余。
在网络上挖个“树洞”装秘密
于谦(1398~1457),现代浙江钱塘县(今杭州)人。幼年勤学,十五岁就考取了秀才。他很仰幕宋代民族英雄文天祥的为人,书斋里曾悬挂文天祥的画像,他在“画赞诗”里写有“殉国忘身,舍生取义”“宁正而死,弗苟而全”等辞句,反映出他在年轻时就把自己品德个头的水平,指向祖国历史上第一流英烈人物。这时候于谦还曾写下《石灰吟》和《咏煤炭》等诗,用隐喻的手法来寄托他的雄心壮志。一、清正廉洁于谦(1398~1457),明代浙江钱塘县(今杭州)人。幼年勤学,十五岁就考取了秀才。他很仰慕宋代民族英雄文天祥的为人,书斋里曾悬挂文天祥的画像,他在“画赞诗”里写有“殉国忘身,舍生取义”“宁正而死,弗苟而全”等辞句,反映出他在年轻时就把自己品德修养的水平,指向祖国历史上第一流英烈人物。这时候于谦还曾写下《石灰吟》和《咏煤炭》等诗,用隐喻的手法来寄托他的雄心壮志。如他在《石灰吟》里写道:千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉骨碎身全不怕,要留清白在人间!他在《咏煤炭》里写道:凿开混沌得乌金,藏蓄阳和意最深。爝火燃回春浩浩,洪炉照破夜沉沉。鼎彝元赖生成力,铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。这两首诗表现了他要为国家建立功业贡献出全部力量,不惜牺牲自己生命的精神。在家读书的年代里,于谦勤苦为学,关心国家安危。到二十四岁时,进北京应考,中了进士,被任命做山西道监察御史,后又调到四川、贵州等处。他常着便服,深入少数民族地区访问疾苦,改革弊政。1426年(宣德二年),明宣宗亲征叛藩汉王朱高煦,于谦从征有功。次年,巡按江西,由于廉明奉公,平反冤狱,严惩贪官,备著声誉。1430年(宣德五年),宣宗特任于谦做兵部右侍郎兼都御史,巡抚山西、河南。巡抚是明朝地方行政最高长官,他到任后,亲到各州县乡里,访问父老,得知应兴革事项。立刻向朝廷建议。当时内阁学士杨荣、杨溥、杨士奇等也都支持于谦,因而他的意见多被采纳。于谦在山西、河南做了十九年(1430~1448)巡抚,办了很多好事。例如:豁免农民欠租,减轻商贩税率,设置各州县的“平准仓”“惠民药局”,调节粮价,赈救贫苦,广修道路,植树凿井,发展交通,便利行旅等。他又历年缮筑黄河堤岸,兴修各地水利;在1445年(正统十年),曾安置流民二十余万人,分给地亩,贷予耕牛种子,两省农业生产,多得增长。于谦勤政爱民,始终如一,他年年奔波于太行山区和黄河南北岸。在他的诗里,随时可以看到他的行踪,如:“三晋冲寒到,中州冒暑回,山川原不改,节侯自相催。”是写他巡视时不避寒暑。又如“碗子城边路,年年几度过。山川认行色,花鸟熟鸣珂”,是写他年年要路过太行山一次。又如“月落日未出,东方隐又明,云连怀庆郡,雾绕泽州城”,是写他游巡境内各州县,晓行夜宿,十分辛苦,不辞劳累的情况。由于于谦具有这样的品德和作风,所以民间称赞他为“于龙图”,有些地方还建立了于谦生祠。正统初年,明朝政治渐趋黑暗,官僚中分为邪正两派,发生斗争。当时皇帝英宗(朱祁镇)年幼荒嬉。正统七年以后,宦官王振专政,擅权纳贿,骄横日甚。于谦在行政上也遇到了阻挠。他每次进京奏事,总是不带任何礼品赠送权贵。有人劝他少带点著名土产,如合芗(即线香)、干菌(蘑菇)、裹头(手帕)等物,以便送些普通人情。于谦对阉党的滥作威福本来就是极其痛恨的,因此他笑着举起衣袖说:“带有清风!”并且还作了一首《入京诗》来讽刺这些劝他的人:“手帕蘑菇及线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。”这首诗远近传诵,成为一时佳话。1446年(正统十一年),王振诬劾于谦,逮捕下狱,判了死刑。但晋豫百姓万人到京请愿,要求于谦继任巡抚;贵族周王、晋王等都上书替于谦伸冤。阉党慑于公论,只得释放于谦,恢复原职。这里我们要特别指出,于谦坚决反对阉党,不顾死生,只是为了爱民爱国而伸张正义,非关私人的恩怨从忤。于谦对阉党斗争的主要原因是长城边防问题,因为十五世纪三四十年代里,明朝北边形势紧急,于谦经常关心边务。相反地,王振阉党却侵夺大同、宣府一带的军屯耕地,占役军丁,挖空了军事实力,转饱私囊。于谦曾多次奏弹边镇监守贪污的罪状,他和宣大巡抚罗亨信等意见一致,要求实行检察军屯田粮,整顿边防。因此于谦被诬下狱,实非偶然。1448年(正统十三年)于谦被削夺了巡抚、御史等职,调到京城只做兵部左侍郎,但他仍对国防提出了积极建议,同样由于阉党的压抑,不得实施。二、保卫京都1449年(正统十四年),明朝发生了“土木之变”以后,于谦在军事方面要完成保卫京城巩固国防的紧急任务,在政治方面就不得不跟阉党作生死斗争。先谈瓦刺也先南侵时的形势。自从十四世纪末,北方鞑靼各部势力衰落,蒙古西部的瓦刺就日渐强盛起来。十五世纪时,瓦剃统治集团以也先为首用武力统一了蒙古各部,形成北方最大势力。也先统治区,西起阿尔泰山,东抵辽河,北包贝加尔湖,南接明朝长城。也先经常以“进贡”为名,向明朝索取巨额的“颁赏”。也先更想攻占北京,让元朝复辟。1449年,他大举侵明,就是抱着所谓再“求大元一统天下”的政治野心。在明朝方面,皇帝英宗童
永留清白在人间――悲剧英雄于
美国在太平洋地区的军事力量已大不如前,在中太平洋剩下的唯一军事基地便是珍珠港。与20世纪80年代相比,美海军航母已从15艘减少至11艘。虽然美海军还保持着全球第一海军的地位,但是与其他列强的差距已¾¬大大缩小。为了对付日本的威胁,美海军必须从全球各个角落抽调兵力,这就需要用很长的时间。汤姆•博汀离开白宫后,一路上思考着美军在西太平洋地区的作战能力。他的潜意识告诉他,战争已不可避免,美国海军第六和第七舰队必须在西太平洋集结起强大的力量。可是,美国在这一地区已¾¬没有什么军事基地,后勤补给将面临严重的困难。当他返回五角大楼的办公室后,立即拿起了通往澳大利亚堪培À¬的电话。8月21日,在赤道狠毒的烈日下,数十艘快速攻击艇和大批攻击直升机载着日本海军的特种部队,正在浩翰的南中国海海面上疾驰。它们的目标是南沙海区的33个岛礁和众多的石油设施。南沙群岛中的大部分岛礁,在高潮时并不露出水面。最大的太平岛也只有1126.5米长、482.8米宽,长度相当于纽约的6条街那么宽,宽度只有3条街那么宽。但是在海底却蕴藏着极其丰富的石油资源,初步探测,石油蕴藏量价值达1万亿美元。这就是甲良石川所说的日本"繁荣新时代"的源泉之一。日军特种部队按计划,准时攻击了马来西亚等国在南沙海区的石油设施。由于基本上没有受到任何抵抗,日军在数小时内即占领了南沙的所有岛礁和石油设施。这是对别国自然资源赤裸裸地掠夺。占领南沙群岛,终于使日本摆脱了中东石油危机的限制,获取了渴望已久的"安全”的石油产地。当美军还在谨慎行动时,日本海军正在抓紧向前进攻。日本海军第二特混舰队沿着菲律宾巴À¬望岛西海岸,向南攻向印度尼西亚群岛。田中上将受命将帝国疆界扩展至印度尼西亚群岛,并首先攻占富产石油的莞尔小国--文莱。文莱北临南中国海,位于东马来西亚的中部,是一个仅有6765平方千米的小国。不过,你可别小瞧它,文莱是世界上主要的石油生产国,每天出产400万桶Ô¬油。田中舰队向南开进时,日本间谍卫星发现了印尼海军在爪哇海的动向。印尼政府正在集结舰队,准备抗击日军的可能进攻。田中对此不屑一顾。田中希望快速取胜。文莱在过去几年里已建立起了一支精干的空军部队,装备一些F-16战斗机。但是,这个莞尔小国根本抵挡不住日军的铁Ȭ。当日本的舰队驶抵文莱以北200海里时,田中下达了开始攻击的命令。"飞龙"号等3艘航母上的数十架战斗攻击机依次弹射起飞,其中大桥赤野中佐驾驶l架FX战斗机飞在最前面。天空布满阴云,能见度很低。大桥赤野的任务是摧毁文莱空军,控制战区制空权,同时还要确保所有作战行动必须在海上和文莱狭Õ¬的国土上空进行,以避免过早地将印尼和马来西亚拖入战争。大桥赤野可不喜欢这样的限制。空战是一项具有高超技艺的战斗,飞行员的创造性往往决定着战斗的胜负。大桥率领的机队飞至距文莱约80千米时,遭到了文莱空军一队F-16战斗机的拦截。文莱空军的11架F-16"战隼"战斗机,由文莱空军的最高指挥官阿克达•尤萨夫上校指挥,是文莱保卫领空的唯一支柱。当两军接近时,大桥将他的机队一分为二,派出6架FX战斗机折向西南,包³¬敌军的后路。这一行动使尤萨夫上校处于日军飞机的前后夹击之下,尤萨夫发现后,吃了一惊,就在这时,他的"战隼"战机上的告警指示灯闪着红点:一群"响尾蛇"导弹正以2马赫的速度飞来。尤萨夫立即投掷了数串电子干扰物,并驾机迅速陡直下降,"响尾蛇"导弹从他头顶飞过,击中了假目标,他松了口气,稳住飞机。可是,就在这一瞬间,他手下的4架飞机已被击落。尤萨夫上校驾机跃离海面,升至6000米高空,瞄准一架日军的FX战斗机,射出一枚中程导弹,2秒钟后,他击落了这次战争中的第一架日机。当尤萨夫企图跟在日军机队后面进一步扩大战果时,大桥赤野发现了他,立即调头Ó¬击。尤萨夫等大桥接近时,突然爬高,在空中•¬了一个跟头后,正好出现在大桥的后面,尤萨夫按下武器按钮,没等大桥反应过来,一枚导弹已¾¬钻进了他的FX战斗机的尾喷管。随着一声巨响,大桥坠人海中。尤萨夫低头瞄了瞄雷达,看到了一幅悲惨的»¬面。在他与大桥格斗时,他的部下已全部被敌人击落。现在,只剩他孤身一人,可他并没有退缩,他毫不犹疑地选择留下来,继续与敌人战斗。在他光荣牺牲在南中国海之前,他击落了第三架日机。就在尤萨夫的飞机爆炸时,日军的第一枚战斧式巡航导弹已¾¬落在文莱的土地上,一群日本攻击机紧随其后,对准文莱陆军狂轰滥炸。不久,田中永力下达了登陆作战的命令,他显得很平静,因为一切都是按计划实施的。印尼海军还在新加坡以南海区,战区制空权已牢牢掌握在日军手中。第一波次登陆部队未遇任何抵抗,很快占领了滩头阵地,引导数千名陆战队员在没有抵抗的情况下登上岸滩,三菱公司制造的90式坦克也开上了岸滩。登陆部队的首要目标是占领都东至诗里亚的文莱沿海公路,只要控制了这条公路,文莱就很难作出有效抵抗。日本海军陆战队的一支先遣分队,由福岛见城大佐指挥,在诗里亚以西向东挺进。福岛是一位长着尖嘴小眼象鹰一样的人,他不知道路上会遇到什么,只是下令:前进!进攻!前进!当夜幕降临时,福岛随身携带的卫星通信系统响了,空中巡逻发现文莱皇家卫队的2个装甲旅正沿公路由东向西开来。福岛知道他遇到了劲敌。文莱皇家卫队全部是机械化部队,装备英国产的百人队长式坦克和装甲步兵战车,兵力和火力都远远超过了福岛的步兵先遣队,日军的90式坦克还在岸滩上,刚刚准备上公路。福岛下令部队在公路边隐避,等待后续部队跟进。晚上10点钟,坦克的轰鸣声越来越大。文莱皇家卫队Ó¬着枪林弹雨冲了过来。福岛部队立即被打得溃不成军,四散奔向路边丛林中找寻有利阵位。福岛立即请求空中支援。日军的几十架攻击直升机很快飞来,使用激光制导武器击退了文莱军队的进攻。日本海军陆战队的大部队也随后赶到,文莱军队开始溃退。
在中国打一场世界战争
曾经有人这样说过:“文种善图始,范蠡能虑终”,其实评价得十分中肯。文种与范蠡同为勾践做事,文种最后却被勾践赐死,而范蠡最后得以善终,没人说得清个中原因,或许历史原本就没有对错只有真相。文种三请范蠡范蠡,字少伯,春秋末期楚宛三户人,他是春秋时期有名的政治家、经济学家、道学家。范蠡早年与宛令文种一同赴越国,为大夫。说起他和文种,文种还应该算是范蠡的伯乐,在《三国演义》里我们都知道刘备三顾茅庐的故事,而在春秋战国时期,也有“文种三请范蠡”的佳话。文种是春秋末期著名谋略家,越国大夫。吴越交战,越王勾践和范蠡一同到吴国当人质时,文种便在越国处理国家事务,而范蠡擅长军事则多在军事上辅助越王。文种和范蠡算作是勾践的左膀右臂,史书上记载文种首先发现了范蠡,两人才成为终身挚友。文种和范蠡同为楚人,只不过范蠡出身贫寒,微时“佯狂、倜傥、负俗”,一直是乡人眼里的一个狂人,而志向远大的文种此时也不被楚王所重用,但他出入于市井街巷、山野乡村,就是想体察民情,拜访贤者,当他听说城南三户里范公村的范蠡是奇才,但一直未被任用时,便有了要见这位高人一面的想法。第一次没有见到范蠡,文种第二天又继续登门拜访却依旧吃了闭门羹。前面几次范蠡躲避了,连续好几次文种都是碰壁,直到最后一次,没有见到范蠡的文种,真诚对范蠡的邻居们说:叫他们告诉范蠡,他会天天来,直到见到范蠡为止。看到文种求见心切,范蠡有感于文种的诚心,范蠡想再躲也不是办法,才答应和文种见面。而两人一相见就像相识多年的老友一样亲密,十分亲切,执手相谈,成为好友。后来两人一同投奔了越王勾践,辅佐勾践建立霸业。经商有道人们把商代比干、春秋范蠡、三国关二爷并称为“三大财神”;比干忠诚、范蠡智慧、关羽仁义,这是大家一致认为的经商致富的诀窍所在。范蠡被称为“商圣”这个名号可不是白得来的。范蠡经商既有精辟的理论观点,又有丰富的实践经验。越国灭亡吴国后,范蠡看出越王勾践心胸狭窄,不是个能够共事的人,毅然弃官而去。据说,在定陶这个地方开始了他的经商之路。他在这里既经营商业,又涉足农牧业,很快在经商上就表现出了过人的才能。在短短的时间内积累了大量的财富。范蠡很有经商头脑,他曾经“三散三聚”。越国强大后,范蠡放弃高官厚禄,只装少量珠宝,乘舟远行,一去不返,这是“一聚一散”;到了齐国,大家都很仰慕他的才能,齐王还要封他为相,范蠡却说:“居家则至千金,居官则至卿相,此布衣之极也。久受尊名,不祥。”将官印奉还后散尽千金又再次归隐山林;第三次到了定陶这个地方,范蠡因经商有道再次致富,因为次子因杀人而被囚禁在楚国,带千金前往,再次散尽千金,这便是“三散三聚”的故事。范蠡的死,史书上并没有明确的记载,史书上只提到了范蠡返家之后凭借他自己的魅力和智商获得巨富,并未提到范蠡怎么死的。推测范蠡可能是善终。后人怀念范蠡这位英雄的功绩,还建立了范蠡祠来纪念他。司马迁评价说:“范蠡三迁皆有荣名。”、“与时逐而不责于人”,范蠡凭借良好的职业道德和操守获得了人们的称赞。世人誉之:“忠以为国;智以保身;商以致富,成名天下”,是对他最高的评价。
范蠡有哪些故事 在历史上范蠡
千百年前有一位圣贤他叫孔子,为了践行自己的学说,身处乱世的他周游列国只为推行自己的学说,虽然无功而返,但他的所作所为深深影响了后世之人。踏着他的步伐继续践行儒家学说的后继人孟子,即使知道要面临的艰辛,即使会被撞得头破血流,也毅然向前。孟子(前372年――前289年),名轲,字号在汉代以前的古书没有记载,山东邹城人。孟子是中国古代著名思想家,教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。是记录孟子及其弟子言行的著作。继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。孟子生活的战国中期较孔子生活的春秋末期更为叛乱,虽身处乱世却能够坚持己见,做一个儒家学说坚定的践行者。和孔子一样,孟子也曾带领学生游历魏、齐、宋、鲁、滕、薛等国,并一度担任过齐宣王的客卿。由于他的政治主张对诸侯国没有较大的吸引力,所以便回到家乡聚徒讲学,与学生万章等人著书立说,继续着孔子和自己未完成的心愿。亚圣孟子的一生极其精彩,他的一生是饱含智慧的一生,思维的火花在与他人交流的过程中迸发。始作俑者、孟母三迁等,时至今日,我们仍能听到关于他的故事。始作俑者“始作俑者”在词典里的解释为:最初制作俑来殉葬的人,比喻恶劣风气的创始者。这句成语虽然出自于圣贤孔子之口,孔子曾说:“始作俑者,其无后乎。”意思是:首先制作俑来殉葬的人,他是断子绝孙、没有后代的吧!话出自孔夫子之口,但这个成语却出自于《孟子・梁惠王上》。战国时,有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子对曰:“王何必曰利?亦有仁义而已矣。”梁惠王曰:“寡人愿安承教。”孟子对曰:“杀人以梃与刃,有以异乎?”曰:“无以异也。”“以刃与政有以异乎?”曰:“无以异也。”这简短的对话孟子问梁惠王:“用木棍打死人和用刀子杀死人,有什么不同吗?”,大王回答说:“没有什么区别。”孟子接着说:“王的厨房里多的是肉,王的马厩里多得是壮马,而外边这么多饿殍。这是当权者在带领着野兽来吃人。野兽相食尚且被厌恶,何况是一国之君带着野兽来吃人,孔子曾说过首先开始用俑做殉葬的人,他是断子绝孙的吧,用人形的土偶来殉葬尚且不可,又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”这便是始作俑者的故事。五十步笑百步这个故事依旧发生在孟子和梁惠王身上,战国时期诸侯国之间远交近攻,采取合纵连横之计,连连征战,导致民不聊生,孟子见此十分怜惜百姓。见此情形,孟子决定周游列国,推行仁政,孟子来到梁国,去见了好战的梁惠王。梁惠王说:“我治理国家,真是费尽心力了。河内地方遭了饥荒,我便把那里的百姓迁移到河东,与此同时把河东的粮食运到河内。河东遭了饥荒,如出一辙。我曾考察过邻国的政事,没有谁能像我这样尽心的。但是我看见自己国家的人并没有因此而增多,而邻国的人也没有因此而减少,我感到很困惑。”孟子回答说:“大王喜欢战争,那就请让我用战争打个比喻吧。战事胶着,短兵相接间,有的士兵抛下盔甲,拖着兵器向后逃跑,有的跑了一百步停下来不跑的,而跑五十步停下来的人反而嘲笑一百步的人,可以吗?”梁惠王回到说:“这不是笑话吗?五十步也是跑,一百步也是跑,性质都是逃跑啊!”孟子在与各诸侯国当权者讨论时,很喜欢举例子、打比方来为对方说明道理,言语之间尽显大家的语言魅力和精彩的思想交锋。孟子之死公元前289年一位睿智的老人,在齐宣王的殿上静静合上了眼睛,据说他是被气死的,他的死跟张仪有关。“孟老夫子,尔何其厚颜也?!”张仪站在当殿,指责儒家学说的人皆小人,唯我君子的流氓思想。儒家弟子数千,有几人如墨家子弟一般,做生龙活虎的真人?有几人不是唯唯诺诺的弱细无用之辈?尔等儒家公然将虚伪看作美德,公然引诱人们说假话,还自称文质彬彬的谦逊公子,我看你们儒家学派,真是厚颜无耻。“张仪一阵嬉笑怒骂,大殿中竟无一人吭声,惟闻孟子粗重的喘息之声。孟子心里郁结,有一堆话想抒发却又不知从何说起,又闻张仪仰天大笑。羞愧难当的孟子,大急之下竟然口吐鲜血而亡。
有关孟子的故事有哪些 孟子在
生于礼崩乐坏的年代,道德沦丧纲纪失常,没有任何人有义务出面拨正乱世摇摆的天平,大可以坐视不管任由这世道发展。孔子却敢为人先,源自内心的正义和操守,他觉得自己有义务为天下受苦的百姓做点什么。于是,他踏上周游列国的征途。孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人。名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵族。其祖上是孔防叔,宋襄公八世孙,畏惧宋大夫华督的逼迫,而奔波到了鲁国。防叔生伯夏,佰夏生叔梁纥,梁纥为鲁国武士,以勇力闻于诸侯。纥于颜氏女野合生孔子。“一个伟大的思想家便诞生了,自古圣贤皆寂寞,孔子作为一个著名的教育家、政治家以及思想家,学识渊博,奔走一世,誉满天下。逐渐成为了较有名气的一位学者,并在阙里收徒授业,教学子以”仁义“。凡带上一点”束修“的,都收为学生。如颜路、曾点、子路、伯牛、冉有、子贡、颜渊等,是较早的一批弟子。相传孔子有三千弟子,七十二贤。在民间,孔子的地位就是圣人,世人皆称其为孔圣人,他被后世人顶礼膜拜,被供奉于高堂之上。如此热衷政治,且被后来中国的政治人物奉为偶像的孔子,在政治上却终生不得志,为什么他的一生在政治上如此不得志?仔细分析可能与当时的环境和孔子所宣传的思想有关。我们先来看环境,孔子的学说本身无关好坏对错,全看放在什么时代,西周时期,周天子保持着天下共主的威权。平王东迁以后,东周开始,周室开始衰微,只保有天下共主的名义,而无实际的控制能力。周王的势力减弱,诸侯群雄纷争诸侯并起,天下动荡。礼崩乐坏的年代,国家之间都想着如何能够吞并其他诸侯,而成为中原的霸主,国家间兼并征伐不断,君王需要的是实用性的人才为国家提供实用性的建设意见。因此,管仲、商鞅、张仪等人能够在诸侯国混得很好,因为他们的主意或是学说都切实可行,并不是孔子的学说没有用,只是儒家学说多言教,教化之说不是一天两天就能见效的,它需要很长久的时间,一点一点渗入到日常人们的生活中,所以孔子的学说比起其他纵横家的学说,竞争力要小很多。我们再来看看孔夫子的思想主张。孔子思想核心是”礼“与”仁“,在治国的方略上,他主张”为政以德“,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。创立了以仁为核心的道德学说,”己所不欲,毋施于人“、”君子成人之美,不成人之恶“、”躬自厚而薄责于人“等第,都是他的做人准则。孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。太平时代,孔子的学说可能会对一个国家有着重要的作用,而且能够得到长足的发展。在战国时期,孔子的儒家学说,说起来好听,但是无法让国家富强,非乱世之学。孔子从政经历丰富,官职也不可谓不高,但是在官场却屡屡受挫,大权在握时曾得意忘形,有学生曾善意提醒过他:”闻君子祸至不惧,福至不喜。“孔子辩解:”成为人生人,还是可以高兴一下嘛。“他执政期间,找机会杀了当年与他办学时有矛盾的少正卯,也说明他心胸比较狭窄。再看他在卫国的情况,他曾数进数出卫国,反复无常,每次来都振振有词,离开时候又数落卫国一番,卫灵公曾经很赏识他,但他轻慢的态度一度打压了卫灵公的热情,最终对孔子连同他的学说失去了兴趣。从孔子一生中的主要从政经历看,他之所以遭受挫折,主要的原因是因为他在政治、个人性格及政治能力方面都存在着重大的”缺陷“,而这种”缺陷“使他没有能力在现实政治体系中发挥作用,既使有机会他也抓不住,最终让他的理想以失败告终。起起伏伏,跌跌宕宕,周游了各大诸侯国的孔子,又重新回到了鲁国这个起点。此时的孔子已经68岁,他推行了一生的儒家学说没有收到良好的效果,不被诸侯国采纳,反而受到了冷落,他有些苦闷有些迷茫,但是他从没有放弃过自己的信仰,继续践行自己的理想。在其弟子冉求的努力下,被迎回鲁国,但仍是被敬而不用。鲁哀公16年,孔子73岁,患病,不愈而卒,鲁国上空一颗思想巨星悄然陨落。
孔子为什么在政治上不得志 孔
郭嘉,(170年――207年),字奉孝,东汉末颍川人,原为袁绍部下,后转投曹操,为曹操统一中国北方立下了功勋,官至军师祭酒,封洧阳亭侯。史书上称他“才策谋略,世之奇士”。郭嘉的一生,可以说是非常厉害的。郭嘉自幼身怀大志,见识深远。他的优点与缺点一样突出,他行为不治检,为当世一些名士所不喜,又为权贵所赏识。郭嘉喜欢他的人,称赞他为“三国第一谋士”、“鬼才”,不喜欢他的人称之为“败类”、“小人”,那么,郭嘉到底是不是三国第一谋士?与诸葛亮相比谁更厉害呢?郭嘉、诸葛亮,此二人都是三国时代,出名的谋士,可谓才高八斗,如果要将二人做一个比较,孰高孰下一时间难以决断,那么我们可以试着分析、比较下二人的差异。首先,我们先来说郭嘉。鬼才郭嘉VS诸葛孔明郭嘉此人是个极热衷于追求功名的人,因此他能几经易主,最终找到明君,他选择曹操除了自己眼光独到意外,还是他性格的使然,他“不治检”的行为跟曹操的品行还是比较相像,又爱赌,很多决策比其他人要放得开,采取博弈的态度放手大胆去做,往往能够收到出其不意的效果。像徐州战役,官渡大战,和远征乌桓。当时,各路诸侯割据一隅,虎争天下。在这种情况下,郭嘉对一个个敌手心理状态的准确判断,便常常成了曹操获胜的关键。建安二年,袁绍写信羞辱曹操,郭嘉于此时提出的十胜十败的理由,很具说服力,不但振作了曹军将士的斗志,更助曹操拟定了远期和近期的作战目标。也使得郭嘉稳稳进入曹操智囊团排位的前五名。建安三年,刘备为吕布所破,只得依附曹操,一时间怎么处理刘备成为了问题,郭嘉献言先留着刘备,以彰显曹操惜才的美名,但同时又看出刘备绝不甘屈居人下。后曹操出兵攻打虎踞徐州的吕布,曹军先破彭城,再败吕布,最后围困下邳。就在大家都要放弃之时,郭嘉提出“有勇无谋者若气衰力竭之时,便不久于败亡”的观点,并一面攻城,一面决堤水掩下邳,吕布果真被拿下。再比如官渡之战,曹操大军与袁绍在官渡相持不下。曹操担心刘备在背后放自己冷枪,正面的强敌已难于应付,还要不要留点军力来防备刘备,郭嘉说可以,并接着道来,袁绍决断犹豫,此时出击必中,而刘备势力还很弱,掀不起大浪。事情果真如郭嘉所言,在曹操与袁绍相持官渡之时,又一个令人不安的消息传到曹营,江东豪杰孙策也准备发兵偷袭曹操位于许都的根据地。这个消息无疑是晴天霹雳,许都是曹操的老窝,要是许都沦陷,整个军队就垮掉了,在此紧急关头郭嘉居然提出一个令人匪夷所思的见解,让曹操不必去搭理孙策,孙策刚刚吞并江东,所杀的都是英雄豪杰。而孙策本人又轻率疏于防备,虽然拥有百万之众,但和孤家寡人无异。断言他必定死于刺客之手,结果又被郭嘉言中,此战又为郭嘉的神机妙算添上一笔。207年,袁尚像丧家犬一样逃入乌桓,曹操考虑到远征去打袁尚,仍不放心在自己背后的刘备,不打算追击的,郭嘉此时抛出了与众人不同的意见,他觉得袁尚与胡人的关系一向不错,如果让他过去,一定会助长其势力,而刘表只是个政客只会空谈理论,必定会对刘备有所戒备,郭嘉的观点一针见血,曹操听罢茅塞顿开,立刻进兵辽东。曹操根据郭嘉的计策终于彻底平定北方,统一整个黄河流域以北地区。从这些战役里面,可以很清楚的发现他那赌徒性格。公元198年,败吕布,赌袁绍不及来犯,他赢了,那一年他二十八岁;公元200年,提出“十胜十败”稳定人心,坚决与袁绍一战,赌袁绍用人不当行事优柔,他赢了,那一年,他三十岁;公元207年,排众议,出兵乌桓,扫除南下的后顾之忧,赌乌桓骄兵心态,没有地利,赌的就是天时和人和,这一战更是赌上了他的性命。那一年,他三十六岁。在三国的历史里,所有谋士都无可避免的因诸葛亮的光芒而黯淡。诸葛亮与郭嘉赌徒般的博弈不同,诸葛亮更加全面、保守,而且不如郭嘉那样功利,他只想事成之后,功成身退。是非常儒家式的人物,行事皆以“仁义礼德”为重,也因此得到老罗的青睐而大肆渲染其伟大。郭嘉则更像是个西晋时的士人,不拘小节,更是藐视礼法,行为可谓十分不“检点”。对于诸葛孔明这个信守“仁义”、“道德”的谋士,生前都将他捧到圣坛,被冠以许多头衔,出色的外交家,政治家,军事家。在《三国演义》中,诸葛亮是智慧的化身,几乎刘备所有的政治、军事活动,都有诸葛亮的出谋画策,所有的战役都离不开诸葛亮的参谋。他智计多端,料事如神,刘备无不言听计从。并且,三顾茅庐的故事,更是成为了后来士人以才为傲的典范。他治国的能力确实是那个时代所令人注目的,除了帮刘备巧取豪夺巴蜀,他还将蜀国治理得井井有条。经历了汉中争夺战、彝陵之战、出征南蛮,还有六次北伐,蜀国居然没有出现较大的民变,形势还比较稳定,说明诸葛亮治理能力是没得话说的,诸葛亮带兵打仗确实不怎么样,在三国演义里,什么“草船借箭”,什么“火烧赤壁”把诸葛亮说得跟神人一样,其实在真实的历史上,诸葛先生的军事能力真不怎样。有史籍作证:“(诸葛亮)可谓识治之良才,管、萧之亚匹矣。然连年动众,未能成功,盖应变将略,非其所长欤。”对此,诸葛亮的军事能力可见一斑。所以,当这些真实的历史弄清楚以后,你会发现诸葛亮除了平定南蛮那只会蛮打蛮干的人部落外,居然没有打过多少漂亮的战。军事上的事情基本不让诸葛亮掺和,在这一点上,诸葛亮确实比不上为曹操效力的郭嘉。赤壁之战前,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,到柴桑去见孙权,促成了孙刘联盟的形成,取得了外交上的胜利。以后就跟随在周瑜水军的后面,回到了刘备的驻地樊口。《三国演义》上所写的那些舌战群儒、草船借箭、借东风等情节,都是小说家之言,并不是史实。火烧战船是周瑜和黄盖谋划的,并没有诸葛亮参与谋划。我们在史书上并没有见到诸葛亮提出过什么奇谋佳策。接下来诸葛亮和赵云随刘备出征荆州南部四郡,四郡皆降。这时诸葛亮才第一次有了官职,他就在这些地方住了几年,与刘备基本没有什么策略上的交流。建安十六年,刘备进川,把庞统、法正带去当参谋,诸葛亮与关羽、张飞、赵云等留守荆州。只是到了取蜀战争的后期,才调诸葛亮、张飞、赵云等入川,诸葛亮并没有起到多大的参谋作用。此后的十年间,刘备几乎都没带诸葛亮玩儿。总的看来,在刘备生前,除了早期的赤壁之战和作战不多的进军荆州南部四郡,他基本上都是远远地观战,没有出手过刘备的军事,反观,曹操走哪里都把郭嘉带上,郭嘉为他战吕布、破袁绍、讨二袁、征乌桓,屡屡立下大功,可见刘备在军事上所信任和依靠的,不是诸葛亮。由此可知,在谋略上诸葛亮确实不如郭嘉,而郭嘉在人品却不如诸葛亮,但是这并不妨碍郭嘉帮助曹操奠定了一统天下的基础,相反,诸葛先生恪守着条条框框,却始终没能为刘备在偌大的中原拼得一席之地。
郭嘉到底有多厉害 在三国里郭
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江渚上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。这是电视剧老版《三国演义》里的歌词,《三国演义》是很多人童年时期的回忆,这部电视剧描绘了三国时代的一幅政治风云的彩色画卷,是一个龙争虎斗的战争史诗。着重表现的是从东汉末年到晋朝将近一个世纪多个政治集团间错综复杂紧张尖锐的政治、军事斗争,而在这些错综复杂的关系中,每一个出场的人物,才是构成这部小说极其刻画人物性格最精彩的部分。时至今日,《三国演义》里的许多人物我们都能如数家珍,而今天我们要从董卓说起,正因为他,才搅动了整个东汉末年的局面。拥兵自重势力壮大《三国志・魏书六・董二袁刘传》:“董卓狼戾贼忍,暴虐不仁,自书契已来,殆未之有也。”《三国志》里对董卓是这样描写的,残暴、自私、贪婪,他就像是一匹饿狼,永远不知道满足,加上书上对其描写,说董卓身材特别臃肿,满身横肉,他的样子看起来就不像是好人。那么,在真实的历史上董卓是什么样的?他吃人肉又是否为真?首先我们要从董卓的家世说起,陈寿《三国志》里写到董卓的父亲董君雅,以微官担任过颍川郡的纶氏县尉,是掌握缉捕“盗贼”的武官。董君雅既是武职人员,必长于骑射,这和他的籍贯是凉州的陇西临洮分不开的。“鞍马为居,射猎为业,男寡耕稼之利,女乏机杼之饶”,凉州的生活状态与关内男耕女织的生产方式是截然不同的,凉州的战略位置同样十分险要,这样的生活方式和地理位置,势必会造就像董卓这样的长于骑射、擅鞍马的杰出人物。董卓长期生活在这个特殊地区,与“羌胡”杂处,而且被人们视为“羌胡之种”,因为在羌胡地区男子多擅长骑射、好武,“卓有才武,膂力少比,双带两
董卓是谁董卓简介 董卓吃人肉
东汉末年,由於土地兼并越加尖锐,地主豪强拥有自己的私人武力,加上中央政府政治黑暗,皇权虚弱无力,对地方过度放权,因而造成群雄割据的局面。魏、蜀、吴,三国呈现出鼎立之态,在这场持续36年的大规模征战中,出现了不少英雄、枭雄和巾帼。根据这场苍生浩劫而编写的《三国演义》,无疑为我们展现了另一个三国,是有更多纷繁复杂的矛盾、关系、勾心斗角、斗智斗勇编制成的一出出精彩的演出,可谓你方唱罢我登台。这舞台不仅是男人的天下,女人也是这三国舞台的重要组成,如果没有了女人的三国,精彩就会大打折扣。豪强董卓问鼎中原东汉末年,中平六年(189年)四月,汉灵帝刘宏在嘉德宫驾崩,少帝刘辩继位。由于少帝太小,由何太后垂帘听政,将军何进主持朝政,皇权衰微,董卓等怀着狼子野心的人,入主东宫,以太子为人质,威胁群臣号令诸侯,至此拉开了整个东汉末年的战争序幕。董卓,出生年月不详,字仲颖,陇西临洮人。东汉末年少帝、献帝时权臣,凉州军阀。董卓这个人的出现不是偶然,他的父亲董君雅,以微官担任过颍川郡的纶氏县尉,是掌握缉捕“盗贼”的武官。董君雅既是武职人员,必长于骑射,这和他的籍贯是凉州的陇西临洮分不开的。“鞍马为居,射猎为业,男寡耕稼之利,女乏机杼之饶”,凉州的生活状态与关内男耕女织的生产方式是截然不同的,凉州的战略位置同样十分险要,这样的生活方式和地理位置,势必会造就像董卓这样的长于骑射、擅鞍马的杰出人物。因为董卓从小就生活在这种环境和氛围之中,他的野外战斗力很强,加上体格又庞大,很快就混成了当地的头头,他就像电视剧里的古惑仔一样,打打杀杀拉帮结派,竟然也结交到不少豪强、地主有势力的人,在加上行走江湖靠自己的一张嘴、几次仗义出手相助,董卓很快就成为了当地有名的混混头,他十分清楚羌胡地区的情况,为自己积攒实力、搭建人脉,这些看似无心的举动,实则都是他个人实现宏大抱负迈出的第一步。凭着自己在当地豪强中的地位和影响,和自己的才华,拉拢、结交了很多势力,在当地很有影响力,凉州刺史辟卓为从事,从担任郡吏到州吏,“监领盗贼”、“领兵骑讨捕”,充分体现了董卓的武力,一时之间,董卓又成为了一个风云人物,跟以前不同的是,以前充其量只是乡里的地头蛇,现在比以前更凶猛,因为他掌握了一定的权力。初尝权力的甜头,让董卓对地位、权力有了更大的野心。于是,他更加注意积累人脉和发展自己的势力。西羌问题一直是东汉政府最棘手的民族问题,羌人痛恨为官不仁的官员对他们的剥削和压迫,而官员又屡屡欺压少数民族百姓,久而久之,矛盾激化,羌族人就发起大规模的反抗,东汉朝廷实力不怎么好,镇压起义只有靠当地的豪强,这个重任就落到了董卓这一派豪强手中,董卓就被任命为羽林郎,不久,他升为军司马,跟随张奂征讨反叛的羌人,因为在征讨中变现突出,升为郎中,高奏凯歌一路升迁任中郎将后,形势有变,在一次镇压黄巾军的战争中惨遭失败,获罪革职,又被贬回陇西。中平元年,董卓又迎来了事业的高峰期,凉州再度燃烧起反抗东汉政府的烽火。这次起兵与以往的小打小闹不同,“羌胡”出动了大规模的军队,东汉朝廷急忙征调左车骑将军皇甫嵩率军前往镇压,董卓是将军的副手,与之一同打击羌胡,他因这次战争得以再次回到凉州,而董卓自领兵征讨羌胡、镇压黄巾军以来,因战功显赫,受到朝廷多次重用,不断升迁,尤其是击败韩遂等人的进攻后,他的势力日趋壮大,形成了一支以凉州人为主体、兼杂胡人和汉人的混合军队。以“羌胡”为主的精兵,从而组成了富于战斗力的凉州军事集团,这是董卓起家,以及最后控制东汉政权的资本。此后,董卓羽翼渐渐丰满,区区的陇西已经不能满足他的野心,他要问鼎中原,而此时的东汉朝廷就像待死的羔羊,迟早油尽灯枯。问鼎中原的时刻终于到了,中平六年(189年)四月,汉灵帝刘宏在嘉德宫驾崩,少帝刘辩继位。由于少帝太小,由何太后垂帘听政,将军何进主持朝政,皇权衰微,董卓率军来到朝廷,把刘辩奉迎至皇宫后,开始干预整个东汉中央政权,控制太子后,他开始把东汉的大臣都换掉,换成自己的人,不仅如此还掌握了朝廷的军事力量,从内到外他都要让东汉打上他董卓的标记。于是,在董卓的暴政下,朝廷纲纪败坏,天下苍生叫苦不迭,吃不饱穿不暖甚至还出现人吃人的现象,实在是令人发指。时人有歌谣:“千里草,何青青,十日卜,犹不生。”殊不知,“千里草”、“十日卜”合起来正好是“董卓”二字。董卓竟然丝毫不知自己死期将至。佳人一去香消玉陨说到董卓的死在历史上是因为他的倒行逆施引起了公愤,他的死是自己一手造成的,而在《三国演义》里他的死还和一个女人有关,这个女人叫貂蝉。在小说中,貂蝉是王允为干掉董卓,而给董卓设下的美人计,因王允知道董卓和他手下的干将吕布都是好色之人,以此来离间二人,借机搞垮董卓。董卓得到貂蝉后很是喜爱,但他怀疑貂蝉与吕布有扯不清的关系,小说中写到一日董卓在朝廷上没有看到吕布就跑回后花园去看,结果二人正抱在一起,一怒之下,吕布和董卓反目。一个弱女子为了为了挽救天下黎民,为了推翻权臣董卓的荒淫统治,不惜牺牲自己的清白,成功的离间了董卓和吕布,最终挑动吕布杀死董卓,结束了董卓专权的黑暗时期。而在真实的历史上,貂蝉是没有任何正史记载确有其人的,貂蝉只是小说家为了小说能够好看、畅销,虚构出来的一个人物。总之,不管貂蝉其人是否真的存在,她在小说中的事迹是如此令人感动,后世为了让这个可怜的女子得到善终,还继续编织着关于她的传说,有人说她做了关羽的小妾,也有人说她当了尼姑。曹操后来派人去抓她,她毅然扑剑而亡,而传说得最多的是,她在吕布死后跟随吕布而殉情,抒写一段壮丽的爱情史诗。佳人一去,香消玉陨,留给后人的只有关于她的传说和无尽地遐想了。
董卓与貂蝉是什么关系 董卓在
中国人安土重迁,是一个极为讲究落叶归根的民族,人死后应该魂归故里。但在古代游子浪客很多客死他乡没办法回到故乡,这时候赶尸这个职业并应运而生了。“湘西赶尸”术是一种是巫楚文化的一种,属于白巫术,也是流行在湘西一带的一种神秘传说,传说赶尸人赶尸在夜里行走时,尸体都带着高筒毡帽,额上压着几张画着符的黄纸,垂在脸上。赶尸是苗族的一个民族特有的文化,源于湘西古老的巫术,赶尸这个职业在湘西由来已久,不过到底有没有赶尸人,因为赶尸人自身也很隐蔽与常人无异,所以我们不得而知,但是在湘西依然有着他们的传说。那么,令人毛骨悚然的赶尸是如何进行的?关于赶尸人如何赶尸历来说法众多,有人认为所谓“赶尸”就是背尸,赶尸匠人找人将尸体分尸,然后在残肢上喷特制药水,防止尸体的残肢腐烂。然后装进袋子后由人把尸体背回故乡,而到了故乡后,又将尸体重新的拼好,换上寿衣,装进棺材,只是这一过程被赶尸者称为机密,不可被人看,如果看也只能看头部,所以众多的百姓不明就里,以为是尸体自己走动的。还有的说事实上,赶尸匠都是两人合作,另一个隐藏在尸布下,个子矮小,举着尸体的头(尸体已经被肢解),在赶尸人后面跟着,而赶尸匠手中的阴锣事实上是用来赶走狗等鼻子灵敏的动物的,因为赶尸人会把运尸之路设置在崇山峻岭、毒气瘴气之中,再加上湘西一带山路崎岖,野生动物极多,它们会闻到腐尸味。快到目的地后,赶尸匠要扎草人,然后把尸体头和四肢绑在草人上,家人来看,都只是允许掀开尸体头部的裹尸布看看脸,然后就重新盖上了。这就是赶尸匠的秘密。赶尸和赶尸匠在过去那个特殊的时代是真实存在的,但是随着社会的进步,这种古老的行当已经濒临失传了。苗蛊之术、湘西赶尸、活人造畜都是古老的传说,因为人们对其多半是半信半疑的,而使得这种古老的“蛊术”越发神秘。
历史上真有赶尸人存在吗 赶尸
赵国自长平之战后一蹶不振,邯郸保卫战如果不是信陵君盗虎符救赵国,恐怕秦国灭六国的时间还要大大提前一些。即使这样,赵国也没有把握住这千载难逢的喘息机会,相反他们在这段最后的时光,还害死了最后的名将李牧。而李牧的死居然跟一个女人有关。李牧一直在雁门关一带和匈奴人玩命,弄得匈奴不敢向中原前进一步。而当长平之战后,赵国依旧是瞎折腾,打这个,弄那个,结果是越折腾越穷。公元前243年,赵孝成王死了,这一年,廉颇也跳槽到了魏国。赵悼襄王即位,而此时赵国只有李牧可用。这时,赵悼襄王莫名其妙地喜欢上了一个女人,这个女人是邯郸的一个娼妓。中国有句古话叫“婊子无情,戏子无义”,这话虽然粗俗,但从这个故事来看,还是有一定道理的。这个娼妓先被赵国一个赵氏的大宗族买去,但是她在这个家族中兴风作浪,很快这个家族就衰落了,男主人也被她折腾死了。娼妓守了寡,但是赵悼襄王听说了她的美貌,便想方设法把她弄进了宫。李牧直谏:“不可啊,大王。这个女人心术不正,您把她召进赵宫,国家就会倾覆不安啊!这个女人已经祸害了赵氏的一个大宗族,难道您不害怕吗?”美色当前,赵悼襄王哪里听得进去,说道:“乱还是不乱,在于寡人执政,跟一个女人有什么关系?”最后还是把这个娼妓给弄进了宫。平心而论,赵悼襄王这话说得不无道理,但是可惜他不是个会执政的强势君王,很快就被这个娼妓所左右了。女人的善良多种多样,而女人的恶毒却只有一种。这位娼妓的表现和前边说过的那些恶毒的女人差不多,路数都是一样的,先是陷害太子,然后赶走原来的王后,接着自己成为王后,把自己的儿子变为太子,然后再把不支持自己的大臣用残忍的方法除掉。这几乎已经变成了一种宫中恶毒女人行恶的定式。赵悼襄王的王后生了太子嘉,这位娼妓进宫后,生子迁。娼妓被赵悼襄王宠爱,阴谮王后,又派人去陷害太子,赵悼襄王果然没啥主意,废了太子嘉而立了子迁为新太子,废黜了原来的王后而立娼妓为王后。这个娼妓也因此得来个雅号,叫“娼后”(倡后)。倡后最强的当然是床上的功夫,很快赵悼襄王也被她折腾死了。而倡后淫佚不正,又和春平君私底下鬼混起来,而这个春平君是秦国派来赵国的奸细,他的职责就是贿赂赵国的权贵。倡后通过春平君,收了秦国很多黑钱,既然收了钱就给办事啊,这和原来她做娼妓的时候差不多,都是买卖。秦国想要她做的也很简单,杀了李牧。因为秦国唯一忌惮的就是赵国还有李牧这样的名将,实在是头疼。但是很快好消息就传来了,倡后怂恿儿子杀了李牧。原因很简单,当初李牧就反对赵悼襄王娶倡后,而秦国又给了很多的黑钱。还有什么理由不杀他吗?可叹一代名将,却死在了一个娼妓手上。秦国得知李牧已死,啥都不说了,打吧!秦国打赵国如入无人之境,俘虏了幽闵王(倡后的儿子子迁),赵国灭亡。赵国的大夫们不甘心赵国就此灭亡,首先要惩治凶手,他们怨恨倡后陷害太子,残杀李牧,所以奋起反抗杀掉了倡后,灭了倡后的家族。可是现在做这些还有什么用呢?名将已逝,赵国再无希望翻身。虽然,废太子子嘉在赵国的领地继续对抗强秦,但是,七年后赵国的最后一块土地终于被秦国所占有,赵国从此成了秦国版图上的一个郡。
亡在一个妓女手上的赵国
王继恩是宋朝初年著名宦官,出生年月不详,只知道是后周朝时进入皇宫的。而在入宫之前,王继恩被一户姓张的人家收养,张家人给他取名张德均。自此之后,他就叫张德均,一直等到宋太祖时期,张德均才请求太祖恩准复姓王,太祖赐名“继恩”,才有了王继恩这个名字。王继恩从后周朝过渡到宋朝,深受宋初皇帝的信任和重用。在宋太祖时期,王继恩就一直作为随军太监,随军完成先南后北统一中国的战略方针,见证了宋朝统一大业的完成。而且王继恩还被宋太祖赐名“继恩”,“继恩”两个字还是很有想象空间的。继承皇恩,延续皇恩?如果真是这样,王继恩在宋太祖时期就已经是深受君主信任的心腹太监了。宋太祖去世之后,宋太宗继承了皇位。宋太宗赵光义是宋太祖赵匡胤的弟弟,并不是赵匡胤的子嗣,加之当时宋太祖是有血脉在的,而且还不止一个。所以宋太祖和宋太宗之间皇位的承继,与历代皇位更迭延续的“子承父业”不同,所以两人之间的皇位更替,一直都受到大家的质疑。宋太宗为什么会继承宋太祖的皇位,后世的说法无非就是两种。宋太宗篡夺宋太祖皇位,宋太宗是正常接受遗诏继承皇位的。一个是非正统,一个则正统。而这两种情况,也流传有两个故事,一是“烛影斧声”,一是“金匮之盟”。“金匮之盟”说宋太祖之所以传位给宋太宗,是因为太后临死之前,认为后周之所以会被宋取代,就是因为国家传给了幼帝。所以死前希望赵匡胤能选择将皇位传给年长的弟弟,等弟弟百年之后,再传给他的儿子。赵匡胤是个孝子,答应了太后的请求,并立下密诏,装在金匣中,妥善保管。“烛影斧声”,自然讲的就是宋太宗是如何害死宋太祖,随后篡夺皇位的。这个说法有人信,自然也有人不信。在宋朝历史学家,司马光所著的《涑水纪闻》记载了这样一件事,给宋太祖没有谋夺皇位提供依据。而这件事情,与本文主角王继恩有关。《涑水纪闻》记载:宋太祖去诗之后,宋皇后派王继恩出宫迎秦王赵德芳入宫。然而王继恩出宫之后,却转投去了晋王赵光义的府上。王继恩在府外遇见赵光义的心腹,向他告知了此事,两人一同入府求见赵光义。王继恩给赵光义说了赵匡胤去世一事之后,就请求让赵光义即刻入宫,在赵光义犹豫的时候,还加以劝诫。等到后来赵光义入宫之后,宋皇后打算落空。赵光义继承皇位,是为宋太宗。因为在皇位更迭之时的表现,王继恩在赵光义一朝位高权重。王继恩插手皇位承继不只一次,宋太宗临死之前,王继恩还与李皇后一起密谋,想要立赵元佐为帝。这事儿后来被宰相寇准直接阻止,最终才没有成功。后来宋太宗听从寇准等大臣的建议,立宋真宗为帝。宋真宗继位之后,王继恩因为此事被贬谪,最后老死贬谪之地。王继恩先后两次干涉皇位继承,可以说是胆大包天,比起一般的太监更有想法,同时也更有野心。同时他也算是一位有才能,并且对国家有过功绩的人,所以最后才得到老死的结局。
宦官王继恩在宋初皇位更迭中的
李宪是北宋初年著名宦官,虽然加了“著名”两个字,但是想来还有许多朋友并不知道李宪这个人。说到北宋的宦官,大家最熟悉的应该是有“北宋六贼”之称的童贯。童贯是北宋时期家喻户晓的人物,位高权重,甚至一定程度上来说,还能左右皇位的更替。他以太监的身份,执掌天下兵权,却最终将宋朝带进末路,所以被列入“贼子”的行列。由太监掌握兵权,并指挥军队作战,在宋朝并不是第一个人。只不过他在当时的权利和影响力太大,在史书上留下很大的篇幅,所以被大家所熟知。在宋朝,以太监的身份掌握军权的第一人,就是本文主角李宪。宋朝是中国封建历史上,有名的重文轻武的时代。与前朝大力推崇军功,鼓励将士建功立业不同。因为宋朝的开国君主赵匡胤,就是从一位手握重兵的将帅,发动兵变,取代自己君王基业的人物。所以在建立宋朝,统一中国之后,为了避免类似的事情发生,宋太祖对军权开始大幅度限制。先是“杯酒释兵权”,将地方兵权收归中央所有。随后又推行调兵权和统兵权的分离,进一步加强君主对军队的控制。除了以上两个大政策的实施,用以加强对军队的控制之外,宋朝还有许多其他的方法,从细微的地方保证自己在军权上的绝对统治。宋朝军队行军作战,皇帝都会派自己的心腹内侍随军,以保持自己对将帅的监控。这种制度实施的时间越久,就使得本来没有实权的太监,渐渐的开始掌握兵权,担任高级军事长宫。而李宪,正是由“监军”过渡到军事长官的第一人,是“军事太监”的鼻祖。此后太监担任军事长官,自李宪起,所以李宪又有天下第一太监的叫法。李宪这个人在年少之时,进入后宫内院。他一步步的爬到日后手握重权的位置,不仅仅靠的是皇帝的宠爱和溜须拍马的本事,同样的还有真本事。李宪是一个十分聪慧而又有眼力见的孩子,能吃苦耐劳,适应环境,寻找更大的生存机会。在刚刚进入后宫之时,李宪因为不懂皇宫规矩,年纪小又不通人情,所以受到了很多的排挤和责骂。但是随着他在后宫的时间越久,他渐渐的学会了看人眼色行事。不仅能将事情办的妥当,而且还能奉承迎合上级。凭借自己的聪慧,李宪脱离了底层太监行列。李宪还是一个非常有军事才华的人,在韩绛手下工作的时候,就能依据形势,分析出是否进攻夏军。在将领不听劝诫,攻打下夏人所占山寨的时候,他又能分析敌我双方兵力,表明不应分兵削弱己方防守能力。凭借自己对形势的准确掌控,日后出事,才能不仅不受到责罚,还能受到皇帝重用。李宪的军事才华,在他日后真正掌权之后,表现的更为明显。不仅镇压农民起义,而且转战西北边陲,保证大宋利益。而与军事才能相对的,是他恃宠骄恣,得意时对将士们颐指气使,临事时又把自己的失误推个一千二净,所以不但不得西北将士之心,也不得朝臣之心。所以到了后来,受到御史弹劾,最终受到贬谪,老死陈州。李宪既不像一般战将那样赢得臣庶的爱戴,也不像一些恶贯满盈的大阉那样国人皆曰杀,所以老死的结局,算是十分好的了。
如何评价李宪这个人?李宪在宋
从近期热播的电视剧《思美人》中,我们发现了一种叫做“大楚巫”的神职人员,她们往往是女性,拥有通灵和预知未来的神力,地位尊贵。在我国古代的文学作品《山海经》,以及《九歌》、《诗经》中都可以发现这种人,这种拥有神力的人大楚巫就是楚巫文化的一种产物。传说楚巫文化的发源地是一个叫做巫咸国的国家,这个巫咸国到底是一个怎样的国家呢?它存在于我国古代的哪一个时间段呢?在电视剧《思美人》中,莫愁女是大楚巫的后代,她时不时就能够看到凤凰这种神鸟。从莫愁女父亲卢茂口中,我们还得知了莫愁女的母亲素岑也是楚国的大楚巫,且拥有预测未来的能力,她的预言往往都变成了现实。例如,素岑曾经预言,战国七雄中的秦国会一统天下,楚国会被秦国打败。就是因为素岑的预言对楚国是不利的,所以她才会被杀害,但最后历史应验了素岑的预言,说明素岑这个大楚巫的神巫之术的确非常厉害。巫咸国的来源要从尧帝时期说起,尧帝统治时期,有一个叫做巫咸的人非常厉害,不但能给人带来祝福和灾祸,还能预知人的未来生死。巫咸仿佛拥有神力,于是尧帝将之敬为神巫,封巫咸为国家的良相。巫咸活着的时候被分封在一座山上,死后巫咸就被埋葬在了巫咸,人们将巫咸居住的住所称呼为“巫咸国”。自巫咸以后,巫咸的儿子以及子子孙孙们就在巫咸国内统治着,是巫咸国的国君。后来巫咸国渐渐衰弱,就被巴国给吞并了,从前辉煌一时的巫咸国变成了巴国的巫郡。当然,历史是不断更迭的,巴国后来被楚国攻破,巫郡也落在了楚国手里,所以这才产生了璀璨的楚巫文化。根据《山海经・大荒西经》中对巫咸国的记载:“大荒之中,有山名曰丰沮玉门,日月所入。有灵山,巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗,十巫从此升降,百药爰在。”巫咸就是这个国家的首领,以后的每一届的首领都被尊称为“巫咸”。相传巫咸国是一个位于女丑尸北边的国家,巫咸国的民众人人都有巫术。这个国家的人右手常握有一条青蛇,左手握有一条红蛇,登葆山中藏有巫咸国的巫师们出入凡世的道路。巫咸国最为出名的巫师有巫咸、巫即、巫彭、巫姑、巫礼、巫抵、巫罗等人,他们从登葆山的神秘之门来到凡世,将天上神仙的旨意传达给民众,又将民众的意愿传达给天帝。巫师们是神和人之间产生交流的必需媒介,他们心地善良,常常在路上采摘一些珍稀名贵的仙草仙药,回到凡间为民众治病疗伤。相传,上古的神巫就是后世的神仙,现如今的巫咸国就是宁厂古镇的位置,是《山海经》中所记载的巫咸国所存在的地方,宁厂古镇因此成为了著名的历史文化名镇。而大多数人可能不知道,宁厂古镇除了是古籍中记载的巫咸国的所在地以外,它还是我国古代盐文化的发源地。自先秦时代开始,长达5000多年,宁厂的盐业都非常有名。都说巫咸国是一个“世外桃源”般的地方,像人间天堂一样。又说巫咸国的首领还是舜帝的儿子无淫,这个国家的人既不下田劳作也不纺织布匹,但是他们总是有吃不完的粮食和穿不完的衣服。他们不出门狩猎,但是总能顿顿吃肉。山中树木茂密,奇珍野兽众多,人们整日载歌载舞。历史学家们将这种奇怪的现象解释为,当时巫咸国的人们通过产盐和卖盐来营生,所以生活富硕有余。楚巫文化的发源地就是巫咸国,巫咸国中的人后来分散到楚国各地,让楚文化和巫文化融合起来,这才形成了楚巫文化。大楚巫莫愁女就是巫咸国的后代!
《思美人》楚巫文化的发源国是
丘处机,全真教掌教,全真七子之一。一听到这个名字,大家第一个想到的是金庸先生所著武侠小说《神雕侠侣》和《射雕英雄传》。丘处机是这两部小说中不可缺少的人物,在整个故事主线中占据重要地位。“头戴斗笠,身披蓑衣,全身罩满了白雪,背上斜插一柄长剑,剑把上黄色丝条在风中左右飞扬,风雪满天,大步独行,实在气概非凡。”,《射雕英雄传》的开篇,丘处机就这样闪亮登场。只看金庸先生的这般描写,就可以猜到丘处机日后走的路线,绝对是正义的大侠士路线。事实上也正是如此,他是武林中绝对的正义之辈,虽然有些时候会显得有些古板,但是却无法否认其侠士作风。在丘处机的眼里,所有不符合道义之人都是敌人。无论是武林败类还是贪官污吏,亦或是卖国谋私之人都是敌人,特别是那些入侵大宋的金狗、蒙古鞑子更是敌人。他坚持自己的原则,就算是自己的徒弟,但凡触及了他的底线,就都是他的敌人。在小说中,丘处机既是道士也是侠客,同时也是爱国志士。他能够秉持自己与生俱来的侠义心肠却关怀那些需要保护的陌生人,匡扶幼小,铲除奸患。在国家和民族生死存亡自己,能够不畏生死,去关心受战火波及的无辜百姓。这样一个人物好似是为正义而生,为天理而存,为大宋国和百姓抛头颅洒热血。豪迈奔放、武艺高强的丘处机,在小说中是一个为了大宋和百姓数十年奔波如一日,全力杀金狗,驱逐鞑虏之人。沉迷于丘处机人格魅力之人,很多都在思考:在真实的历史上有丘处机这个人吗?历史上真正的丘处机也是这样吗?事实上历史上确实有丘处机这个人,但是遗憾的是历史上真实的丘处机与金庸先生笔下的丘处机却相去甚远。虽然他们同样是全真教掌教,同为全真七子之一,道法一样的高深,学富五车,但是在政治倾向上却有着根本性质的不同。丘处机,字通密,道号长春子,登州栖霞人,全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家,是当时著名的道教真人。受三朝统治者(南宋、金朝、蒙古帝国统治者)和天下臣民的敬仰。在小说中,丘处机一直都是大宋朝最忠诚的拥护者,为了维护大宋的统治,他杀金狗,驱逐蒙古铁骑,一心一意的保护大宋的百姓。但是在真实的历史上,丘处机选择的却是成吉思汗领导下的蒙古帝国。当时丘处机在天下声望极高,受三朝统治者相邀。金朝的统治者金宣宗邀请他去汴梁,南宋的统治者宋宁宗邀请他去临安,成吉思汗邀请他去草原,丘处机最终选择的不是汉族正统南宋,而是蒙古族建立的统治政权蒙古帝国。他认为金朝有“不仁之恶”,南宋有“失政之罪”,所以最后赴了草原邀约,并与成吉思汗进行了十二次谈话。所以历史上的确有丘处机这个人物,但是却与金庸先生笔下的“丘处机”相去甚远。丘处机为全真七子之一,全真七子由丹阳子马钰、长真子谭处端、长生子刘处玄、长春子丘处机、玉阳子王处一、广宁子郝大通、清静散人孙不二组成。按照这个排名,丘处机在全真七子中排名第四。
历史上真有丘处机这个人吗?丘
安史之乱因其发生在唐朝天宝年间,因此又被称为“天宝之乱”,这次叛唐的主要人物是安禄山和史思明。唐朝经历了唐太宗的“贞观之治”,唐高宗的“永徽之治”,武则天的“贞观遗风”,以及唐玄宗的“开元盛世”,唐朝在中国历史以至于世界历史上,都是一段极其重要的时期,许多史学家们都将安史之乱看作是唐朝由盛转衰的转折点。唐朝经历了几代帝王以后,虽然政治经济军事外交等方面,都有了较大的发展,但是社会发展中的各种矛盾也越来越突出。在经济发展方面,唐朝经济可以说是中国古代朝代中空前繁荣的了,但是经济的快速发展,导致民间土地兼并的现象十分广泛,富人虽富,但是穷人却越来越穷,在如此情况下,竟然出现了大量的百姓无家可归,无田可种的状况。可见,均田制这种土地制度已经遭到破坏,无法适应如今的社会状态了。唐玄宗执政初期,励精图治,又是收复领土,又是治理国内,整个唐朝的发展趋势一片明朗。到了唐玄宗执政末期,他宠爱美人杨贵妃,又宠信奸臣杨国忠和安禄山,自己每天过着纵情声色的生活,极其奢靡。杨国忠等朝廷奸臣更是加大了对百姓的剥削,将金银财宝占为己有。据说玄宗赏赐给杨贵妃三个姐姐的脂粉钱,每年都有千贯之多,宫里面为贵妃织女秀女就有七百人之多。杨家人任意挥霍玄宗赐给她们的金银财宝,真真是一人得道鸡犬升天!她们生活过得好,却是建立在百姓们贫苦的基础上的,长此以往,杨家姐妹和杨家人在民间积怨已深,必然会引起大家的不满。在阶级矛盾方面,我们看到,唐玄宗继任以来,先是宠信奸臣李林甫,就因为李林甫为自己赢得了美人杨玉环,就一路提拔李林甫,让李林甫在朝中广布党羽,肆意杀害朝廷忠良,排除异己。李林甫把持朝政长达十九年之久,而李林甫之后的宰相杨国忠同样不是什么好人,他相当于是第二个李林甫,有了势力以后,就在朝中拉帮结派,不断扩充势力,还屡次对付太子东宫,更是和安禄山两人掐得火热。可以说,玄宗统治下,朝廷内部的文官武将之间的长久以来的矛盾不但没有得到解决,反而更加加剧了。权臣重臣安禄山和杨国忠这两大派系,你来我往不断争斗,使得这种局面更加不稳固。在民族矛盾方面,玄宗时期,唐朝外部有契丹、吐蕃、突厥、回纥等等少数民族,在唐朝河北一带更是常年居住着各种不同民族的人。少数民族和汉族不同,他们之间由于信仰不同、文化不同等原因,看对方都不顺眼,民族矛盾本就十分尖锐,长时间待在一起,让这种情况变得更加恶劣。因此,民族矛盾也是导致安史之乱发生的一个重要的原因。另外,安禄山就是胡人,他利用玄宗对他的依赖和信任,创建了一支胡人的军队,骁勇善战,个个以一当百。在统治内部的矛盾方面,不管是哪个朝代,中央和地方都存在或多或少的矛盾,唐朝这个统治内部的问题就大了去了,人地方可以直接起兵造反,拥有的权力也是十分大的,你再京中做皇帝,人家在地方当土皇帝。就拿最明显的军队来说吧,中央的军队,质量差,数量少,没有经过强悍的训练,打起仗来准输。反观人家地方上的军队,不但质量杠杠的,人数量还挺多,凑起来就有几十万几十万的,人天天训练,就等着某一天上战场呢!这样一比较,就看出差距来了。总之,安史之乱的发生,是各种因素综合到一起的结果,虽然最终被平定了,可是还花了七年多的时间,唐朝的根基被破坏,走下坡路就成为了必然。
安史之乱发生在哪个朝代?为何
 
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